王国维曾用三首词说明做学问的三个不同进境。
他在《人间词话》中讲到，古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。
“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也；
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也；
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在灯火阑珊处”，此第三境也。
第一句出自北宋晏殊的《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》。是说不管做什么，刚起步时都会觉得离成功还很遥远，甚至会因绝望而心凉。
第二句出自北宋柳永的《蝶恋花·伫倚危楼风细细》。是说，当你坚持一段时间就会喜欢，就会执着地付出！
第三句出自南宋辛弃疾的《青玉案·元夕》。是说，当你到了一定境界，成功好像忽然而至！
王国维用三个词人的词句形容了人生三境界。
矛盾大叔用唐朝才女李冶一个人的三首诗，来重新形容人生三境界。
李冶，李季兰与薛涛、鱼玄机、刘采春并称“唐代四大女诗人”。6岁能诗，像谢道韫一样是女神童。后来出家当了道姑。才情居然惊动了唐玄宗，特地召见她赴京入宫相见。
第一句。
“经时未架却，心绪乱纵横”。
李冶六岁时，看到院中蔷薇，随口一吟，便惊煞世人。最先惊到的是她父亲，把李冶的诗想歪了，这么小就“心绪乱纵横”了？小时就这么不正经，长大了还了得？赶紧送进道观，要不然，滚滚红尘，非被从小就“心绪乱纵横”的李冶弄成狼烟滚滚不可。“经时未架却，心绪乱纵横”。这句不经意间吟出的诗，虽然是童言无忌，却道出了缺少定力，经不住诱惑的，最初始的人生境界。
矛盾大叔刚做生意时，最经不住那些心灵鸡汤和成功案例的蛊惑，朝三暮四，心绪乱纵横，最缺失的就是坚持和韧劲。
第二句。
“至近至远东西，至深至浅清溪。至高至明日月，至亲至疏夫妻”。
这是李冶的《八至》诗。
人生有了一定阅历，有了一定积累，常常变得膨胀，就会觉得无所不能。
以为成功经验可以复制，漫天野心，这也是最危险的时候，很多人都倒在成功后的下一步，被成功绊倒的人不计其数。
第三句。
“禅心已如沾泥絮，不随东风任意飞”。
身入道观的李冶，心却更系红尘。也许道观里的感情更浪漫，连当年如日中天的茶圣陆羽都与李冶摖出光耀山川的火花，毕竟凡俗两界无果。
芳心无依，确实可惜，最后想门当户对找个和尚，她把目光锁定著名诗僧皎然身上。可惜李冶的努力只成功一半，当皎然被李冶投射过来的欲火即将焚身之际，忽然记起自己和尚的身份，还好皎然够职业，及时拒绝了李冶的主动示爱，并送李冶一首诗。
“天女来相试，将花欲染衣。禅心竟不起，还捧旧花归”。可见高僧就是高僧，连拒绝都那么舒服，那么让人易于接受，直接把李冶捧成天女。
欣然接受美意的李冶，回诗说的也足够坦然，足够理解，
“禅心已如沾泥絮，不随东风任意飞”。
这首诗恰恰说出了真正成功的人生不再为纷至而来的诱惑所动的那份淡定。
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