秦观墓位于无锡惠山二茅峰南坡。南宋绍兴初，其子秦湛任常州通判时，将棺柩自高邮迁葬于无锡，至今已有900多年历史。该墓背依惠山，面对东大池，墓冢建于山岩卜，周长76米，高2-4米，总占地面积540平方米，墓前有清嘉庆间秦瀛重立的“秦龙图墓”青石墓碑一块。
秦观（1049-1100）字太虚，又字少游，北宋高邮（今江苏省高邮市）人，与黄庭坚、晁补之、张耒合称称“苏门四学士”，别号邗沟居士、淮海居士，世称淮海先生。被尊为婉约派一代词宗，官至太学博士，国史馆编修。代表作品：《鹊桥仙》《淮海集》《淮海居士长短句》。秦观诗词感情深厚，意境悠远，风格独特，在两宋诗坛自成一家。散文以政论、哲理散文、游记、小品文最为出色。其策论文笔犀利，说理透彻，引古征今，富有说服力和感染力。
春路雨添花，花动一山春色。
行到小溪深处，有黄鹂千百。
飞云当面化龙蛇，夭矫转空碧。
醉卧古藤阴下，了不知南北。
公元1096年薄春，临近知天命之年的秦观在处州（今浙江丽水市）监酒税期间，写下这首著名的《好事近》。
如果把时间往前推两年，1094年，宋绍圣元年，高太后刚死，宋哲宗赵煦亲政，力主变法，召新党章惇任尚书右仆射门下侍郎，蔡京任户部尚书，恢复新法。蔡京等新党于是肆意报复，尽窜旧党。苏轼、苏辙等旧党党人被贬谪到岭南（今广西一带），身为“苏门四学士”之一的秦少游亦不能幸免。绍圣三年，秦观被控告编修《神宗实录》记述不实，贬到处州任监酒税。
1100年，已离开处州3年的秦观在雷州接到朝廷的诏书，他在那年7月启程回京师，8月份路过滕州（今广西藤县），小住，当时他的身体状况从各个方面来说，都还不错。8月12日这天，少游先生喝了点酒，有点儿不胜酒力，一个人卧躺在下榻处的光化亭里。我们很难猜测他在醉意中想到了什么，也许他回忆起了当年醉卧处州古藤阴下，了然不知南北的往事。也许想得更多更远。后来他感到渴了，大声要水喝，家人赶紧端来一盂水，秦观扶醉注视着器皿中的水，笑了，他从水里看到了什么？他就这样在酒醉中笑着离开了人世，享年52岁。
几乎可以肯定，秦观不是当政客的料，这是他内在的气质决定。他搞政治不行，创作诗词和散文却是一流好手，也是他的内在气质使然。入仕前志向高远慷慨豪迈，在仕途之初较为顺利时豪情万丈指点江山，而当一旦遇挫，马上变得特别悲观失望，对前途丧失信心，对现实不满。这恐怕是古代大多数入仕文人的通病，虽心怀天下愿报效国家，但性子耿直不够圆滑，不懂曲线进取的方法。
“莫嫌天地少含弘，自是人生多褊窄。争名竟利走如狂，复被利名生怨隙。”“从此俗态两相忘，笑指青山归来得。”这些，是他仕途遇挫后的诗句，仿佛看破一切，已然挣得一个自由身。但秦观毕竟缺少苏轼那种旷达、率真、豪放不羁的性情，秦观的性格与苏轼相比，显然要内敛而抑郁得多。
偶然我会想到，我们该感谢北宋朝廷变化多端的党争纠纷呢，还是感谢秦观那颗敏感而多愁的心？不管怎么说，外部环境和内部结构一齐发力，造就了一个文学史上的秦观。是的，倘若只是作为北宋朝廷的一名小官吏，秦观这个名字不足以让我们挂念，当这个名字同诸多婉约派名作联系到一块儿时，后人将世世代代把他缅怀。是他写下那些诗篇，也是那些瑰丽诗篇留住了他。
幸亏还有青山绿水，看不尽的春色秋气，还有无锡蔡龙山的幽静和美景，是它们永远接纳了秦观。山水之幸，无锡之幸，还是秦观之幸？
陈廷焯在《白雨斋词话》中对秦观的评语可谓精准，他说：“他人之词，词才也；少游，词心也。得之于内，不可以传。”
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