五脏之间生克制化,每一脏在功能上有他脏的资助,不致于虚损,又能克制另外的脏器,使其不致于过亢。本脏之气太盛,则有他脏之气制约,本脏之气太虚损,则又可由他脏之气补之。所以,预防调养老慢病应该五脏同调。
中国历史上最有名的求仙事件,莫过于秦始皇派徐福出海寻找仙山的典故,葛洪论述神仙的存在自然也不能避开这个话题,但是葛洪对于秦皇汉武的求仙失败,却给出了不一样的看法。
一般常见的说法无非是遇人不淑,或者心不诚。葛洪却从皇帝的责任和求仙问道的差别入手,论证了皇帝求仙基本上不可能的。因为求仙讲究的是立志,而不是富贵和权利。
修炼过程中,要做到淡泊名利,清心寡欲,然而皇帝却一个人承担着天下大任的位置,难免没有一些事情会有失误,也就导致皇帝在求道的路上会遭遇损害。
葛洪又从另外一个角度解释了皇帝求道的成果,汉武帝的长寿不能不说是他接受了道家养生术的影响,秦始皇功业的辉煌也不能说没有得益于求道中的坚决意志。但是秦皇汉武毕竟承受了太多的杀戮功业,不能不承担有违天道的后果。
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