孝庄文皇后为死后谥号，本名博尔济吉特，布木布泰，蒙古科尔沁部，贝勒寨桑之次女，敏惠恭和元妃海兰珠之妹。出生于明万历四十一年二月初八日；天命十年嫁给努尔哈赤第八子皇太极为侧福晋；崇德元年皇太极在盛京称帝后，受封为永福宫庄妃；崇德三年生皇九子福临顺治帝；崇德八年，顺治帝即位后，与其姑孝端文皇后两宫并尊，称圣母皇太后；顺治八年上徽号曰昭圣皇太后；康熙帝即位后尊为太皇太后；康熙二十六年十二月二十五日崩逝，享年七十五岁；葬昭西陵，上谥，雍正、乾隆累加谥，最终谥号为：孝庄仁宣诚宪恭懿至德纯徽翊天启圣文皇后，是中国历史上有名的贤后，一生培养、辅佐顺治、康熙两代君主，是清初杰出的女政治家。
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孝庄文皇后本是蒙古科尔沁为了巩固和后金的政治联盟的牺牲品，科尔沁部落在清太祖天命十年（公元1625年）二月，命卓礼克图亲王吴克善带着13岁的布木布泰（即孝庄皇后）来到后金的新都辽阳，将她嫁给了爱新觉罗·皇太极作为侧福晋。嫁给爱新觉罗·皇太极之后，布木布泰为他先后生下了三个女儿。在爱新觉罗·皇太极改国号为大清的同时，建立了后宫制度，随之封布木布泰为庄妃。清太宗崇德三年（公元1638年）正月，庄妃生下了皇九子——爱新觉罗·福临。（公元1643年）皇太极的突然离世，引发了多尔衮和爱新觉罗·豪格的对立，豪格是皇太极的长子，双方都想成为皇位的继承人，于是各不相让，双方都握有兵权势均力敌。在立新皇帝的问题上，多尔衮为了避免出现双方兵戎相见的局面，于是提出由皇太极年幼的儿子福临即位，由他和郑亲王济尔哈朗共同辅政。多尔衮虽然没能让自己坐上皇位，但是实质上强化了自己的权力，成为了大清朝实际上的统治者。
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之后多尔衮率兵入关，将刚刚打败明王朝的李自成拉下王位，并成功占领北京。清世祖顺治元年（公元1644年），多尔衮迎接皇太后和年幼的爱新觉罗·福临进京，开始了大清朝在北京的统治，从而实现了爱新觉罗·努尔哈赤和爱新觉罗·皇太极的愿望。当时多尔衮有机会称帝，但是他没有这么做，可见多尔衮对大清的苦心和忠诚不得不令人感动，之后，多尔衮向汉族王朝学习，制定了一系列制度，随之在朝中的地位越来越高，权势越来越大，成为了爱新觉罗·福临的“皇父摄政王”。而福临成了清朝入关后的第一位天子。
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综上所述，民间之所以盛传太后下嫁的故事，就是因为根据当时的历史情况看，孝庄太后下嫁还是有原因和动机的。不过，后人经过多方分析，得出的结论也是说法不ー。有人说，孝庄太后有可能下嫁多尔衮，是因为她想报恩。这种说法多见于文人笔记。并无史料记载。
而在历史史实中可见孝庄和多尔衮并无私情可言，虽说孝庄和多尔衮年龄相近，在一些正史、野史和众多文学、影视作品中，他们之间不但有爱情故事，而且孝庄还下嫁给了多尔衮。据说，两人在爱新觉罗·皇太极在世时就已经暗生情愫。不过，在正史中对此并没有太多有力的佐证。“太后下嫁”只能作为传说广为流传，明清的正史也被人不断篡改，难辨真假。
明·张煌言《建夷宫词》中写道：上寿觞为合卺尊，慈宁宫里烂盈门。春官昨进新仪注，大礼躬逢太后婚。这首诗写得很热闹。从字里行间中便可看出那种宫中奢华的气象。不过最后一句却透露出了一个天大的秘密:“太后婚。所谓“太后”，即指皇帝的母亲，先皇的皇后或妃子。也就是说，肯定是与先皇结过婚的人。而在这首诗中，又出现了“太后婚”的字眼，也就是说此时的太后又出嫁了，此为暗喻。而张煌言何许人也，张煌言生于1620年，即明光宗泰昌元年，卒于1664年，即清圣祖康熙三年。张煌言为明朝旧臣固然对满清怀有敌意，故一首诗断不能为史料证据。
总之，太后下嫁这桩疑案流传虽广，却无任何的证据。
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