孝庄文皇后为死后谥号,本名博尔济吉特,布木布泰,蒙古科尔沁部,贝勒寨桑之次女,敏惠恭和元妃海兰珠之妹。出生于明万历四十一年二月初八日;天命十年嫁给努尔哈赤第八子皇太极为侧福晋;崇德元年皇太极在盛京称帝后,受封为永福宫庄妃;崇德三年生皇九子福临顺治帝;崇德八年,顺治帝即位后,与其姑孝端文皇后两宫并尊,称圣母皇太后;顺治八年上徽号曰昭圣皇太后;康熙帝即位后尊为太皇太后;康熙二十六年十二月二十五日崩逝,享年七十五岁;葬昭西陵,上谥,雍正、乾隆累加谥,最终谥号为:孝庄仁宣诚宪恭懿至德纯徽翊天启圣文皇后,是中国历史上有名的贤后,一生培养、辅佐顺治、康熙两代君主,是清初杰出的女政治家。
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孝庄文皇后本是蒙古科尔沁为了巩固和后金的政治联盟的牺牲品,科尔沁部落在清太祖天命十年(公元1625年)二月,命卓礼克图亲王吴克善带着13岁的布木布泰(即孝庄皇后)来到后金的新都辽阳,将她嫁给了爱新觉罗·皇太极作为侧福晋。嫁给爱新觉罗·皇太极之后,布木布泰为他先后生下了三个女儿。在爱新觉罗·皇太极改国号为大清的同时,建立了后宫制度,随之封布木布泰为庄妃。清太宗崇德三年(公元1638年)正月,庄妃生下了皇九子——爱新觉罗·福临。(公元1643年)皇太极的突然离世,引发了多尔衮和爱新觉罗·豪格的对立,豪格是皇太极的长子,双方都想成为皇位的继承人,于是各不相让,双方都握有兵权势均力敌。在立新皇帝的问题上,多尔衮为了避免出现双方兵戎相见的局面,于是提出由皇太极年幼的儿子福临即位,由他和郑亲王济尔哈朗共同辅政。多尔衮虽然没能让自己坐上皇位,但是实质上强化了自己的权力,成为了大清朝实际上的统治者。
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之后多尔衮率兵入关,将刚刚打败明王朝的李自成拉下王位,并成功占领北京。清世祖顺治元年(公元1644年),多尔衮迎接皇太后和年幼的爱新觉罗·福临进京,开始了大清朝在北京的统治,从而实现了爱新觉罗·努尔哈赤和爱新觉罗·皇太极的愿望。当时多尔衮有机会称帝,但是他没有这么做,可见多尔衮对大清的苦心和忠诚不得不令人感动,之后,多尔衮向汉族王朝学习,制定了一系列制度,随之在朝中的地位越来越高,权势越来越大,成为了爱新觉罗·福临的“皇父摄政王”。而福临成了清朝入关后的第一位天子。
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综上所述,民间之所以盛传太后下嫁的故事,就是因为根据当时的历史情况看,孝庄太后下嫁还是有原因和动机的。不过,后人经过多方分析,得出的结论也是说法不ー。有人说,孝庄太后有可能下嫁多尔衮,是因为她想报恩。这种说法多见于文人笔记。并无史料记载。
而在历史史实中可见孝庄和多尔衮并无私情可言,虽说孝庄和多尔衮年龄相近,在一些正史、野史和众多文学、影视作品中,他们之间不但有爱情故事,而且孝庄还下嫁给了多尔衮。据说,两人在爱新觉罗·皇太极在世时就已经暗生情愫。不过,在正史中对此并没有太多有力的佐证。“太后下嫁”只能作为传说广为流传,明清的正史也被人不断篡改,难辨真假。
明·张煌言《建夷宫词》中写道:上寿觞为合卺尊,慈宁宫里烂盈门。春官昨进新仪注,大礼躬逢太后婚。这首诗写得很热闹。从字里行间中便可看出那种宫中奢华的气象。不过最后一句却透露出了一个天大的秘密:“太后婚。所谓“太后”,即指皇帝的母亲,先皇的皇后或妃子。也就是说,肯定是与先皇结过婚的人。而在这首诗中,又出现了“太后婚”的字眼,也就是说此时的太后又出嫁了,此为暗喻。而张煌言何许人也,张煌言生于1620年,即明光宗泰昌元年,卒于1664年,即清圣祖康熙三年。张煌言为明朝旧臣固然对满清怀有敌意,故一首诗断不能为史料证据。
总之,太后下嫁这桩疑案流传虽广,却无任何的证据。
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