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看古代智者如何用知识改变命运?

金榜题名是旧时所有读书人的梦想,“朝为田舍郎,幕登天子堂”,十年寒窗就为夺魁那一刻,光宗耀祖。事实上,在古代也有许多在各自领域突出成就的“状元”。

古代第一金融“状元”

在史书上,人们认识王安石,更多是因为其千古流传的诗,“墙角数枝梅,凌寒独自开。

遥知不是雪,为有暗香来。”其实,他还是令人仰望的“金融大才”。

宋神宗提拔任命王安石为参知政事(副宰相),成立变法领导机关“制置三司条例司”,陆续推出一系列变法措施,史称“熙宁变法”。

变法的内容透着现代金融的精髓。

一、青苗法:

每年春天青黄不接的时候,政府以较低利息贷款或借谷物给农民,秋后偿还。用今天的眼光看,老王坚定反对嗜血的高利贷资本,希望限制猖狂的民间借贷,采取了发展政策性信贷、谷物租赁的举措。北宋政府变为对农民进行贷款的银行,可称为是农业发展银行的老祖宗。

二、市易法:

政府设立市易司,筹集一定资本金,通过贵卖、贱买、对商人放贷的方式调控商品价格。老王希望打造有政府背景的做市基金,防止商人垄断并实现资本增殖,让北宋政府承担起现代中央银行的职能。从金融国企来看,今天的中投、汇金都带有市易司的影子。从调控手法看,央行的公开市场操作、流动性调控与老王的思路不谋而合。

三、均输法:

政府设立均输司,集中对政府所需物资利用地区价格差低买高卖。老王对于集中采购、集合竞价、资金流通的理解可谓高深。今天的国债发行招投标远程系统,让记账式国债通过承销团,面向社会各类投资者发行,与王安石建立均输司的理念是一致的。

从以上诸法,可以发现“熙宁变法”具有一个共同的特征,就是加强了政府的权力和控制,政府直接参与经济,乃至成为经济活动的主体。从金融思想而言,王安石堪称“金融大才”,其金融思想仍值得今人研究。

古代第一技术“状元”

鲁班,春秋时期鲁国人。生活在春秋末期到战国初期(公元前507年),出身于世代工匠的家庭,从小就跟随家里人参加过许多土木建筑工程劳动,逐渐掌握了生产劳动的技能,积累了丰富的实践经验。木工师傅们用的手工工具,如钻、刨子、铲子、曲尺,划线用的墨斗,据说都是鲁班发明的。而每一件工具的发明,都是鲁班在生产实践中得到启发,经过反复研究、试验出来的。

2400多年来,人们把古代劳动人民的集体创造和发明也都集中到他的身上。因此,有关他的发明和创造的故事,实际上是中国古代劳动人民发明创造的故事。鲁班的名字实际上已经成为古代劳动人民智慧的象征。就成就和后续影响力而言,鲁班担得起第一技术(工匠)“状元”的美称。

古代第一商“状元”

范蠡,春秋末年楚国人,春秋末著名的政治家、军事家和实业家。后人尊称“商圣”。曾辅佐越王勾践“卧薪尝胆”灭吴兴越,功成身退。北上经商,居陶,号朱公。堪称历史上弃政从商的鼻祖和开创个人致富记录的典范。三次经商成巨富,三散家财,自号陶朱公,乃我国儒商之鼻祖。《史记》中载“累十九年三致金,财聚巨万”。经商致富具有很多经商理论,致富后,肯于帮助别人,威名远播。堪称“中华自古商之祖”。他的行为使他获得“富而行其德”的美名,成为几千年来我国商业的楷模。

范蠡的经商之道也可看做现代商业规则的雏形。

把握行情,“人取我予”。范蠡商业经营的最主要目标是“人取我予”,即满足人们生活与生产的需求,这种需求不仅是多方面、多层次的,而且与时令、季节的关系也很密切。他能把握时机,能提供市场最需要的东西,当然就会立于不败之地。

让货等人,“待乏贸易”。范蠡运用农业丰歉循环论,调节物资,进行“待乏贸易”,具体说,就是“夏则资皮,冬则资緆(细麻布),旱则资舟,则资车,以待乏也。”所谓待乏原则就是让货等人,不要让人等货。要准备别人所没有的或想不到的,这样才能在市场上占据制高点,占据优势。

诚信经商,“不求暴利”。范蠡经商,不仅善于抓住时机,并且不追求暴利。《史记》记载,范蠡“侯时转物,逐十一之利。”这是非常人性化的主张,符合中国传统思想中经商求“诚信”、求“义”的原则。而且薄利多销,不求暴利,细水长流,日积月累,必成大富。这是范蠡成功的秘诀之一。

因地制宜,多种经营。范蠡搞经济不是盲目出击,而是精心选择地点,充分发挥自然环境的优势,以求最好的经济效益。他离开越国后,来到齐,具有良好的从事生产的条件,为范蠡致富奠定了基础。在齐地,他从事农业和海上经营,到陶后,除了经营农产品还倡导多种经营。他曾向鲁国穷士猗顿传授致富经验:子欲速富,应当饲养五种牲畜。他还提倡养鱼,《齐民要术》记载的《养鱼经》传说就是范蠡所作。

从古至今,先知者即为智者,尽管成就于不同领域,但都有一个共同点,即用知识改变命运。对现代商业人来说,也是如此,知识获取的越高效,成为智者,成为人生大赢家的机率就越高。古有商“状元”范蠡的经商之道,今有商状元APP结构化处理的商业知识,对于身为商业人的你,何不试试看?对你来说,成为智者或许不会太远。

作者:峰月

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