美文：收藏时光

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张林薇

这

一年的大部分业余时光，都在哥哥的古玩店里度过。每天下了班，穿过乐园路尽头的石牌坊，拐上解放路，就到了哥哥的艺宝斋。斜阳照在黑色的匾额上，豆绿色的大字显出别样的清雅。坐在店里，隔着玻璃门，看到外面喧嚣流动的人群，听到满架的静物在悄悄地呼吸。

架上最多的器物是陶器。稚拙得可爱，不像瓷器那般的娇贵。瓷器是少年的爱情，是心中永不磨灭的完美，那些碎片是无法弥合的缺憾。而陶器是平民的生活，粗糙可亲，是生活在同一个屋檐底下的人。

与陶罐一样平常的是绿釉仓，粗朴中却暗含精致。每一个仓都长着三只熊足，实用与美观相结合的思想，在先人们的创造中体现得如此充分。民以食为天，仓廪实而知礼节，这些小小的粮仓是祖先一切活动的基础吧，或者是人类文明的源起之一。偶尔可以从仓中发现一些谷子，两千年前的谷物，仿佛连同那时的阳光一起被收藏，再轻轻一拈，就碎成了细末。

玻璃柜台里摆放着铸有各种纹饰的铜镜，想象中它们照见过各样的容颜：照过少女初遇的欢喜，照过晓试新妆的嫁娘，照过独守空闺的寂寞少妇，照过沉浸在往事里的老妪，照过显贵时的礼服，也照过失意后的哀伤。哪一方铜镜没有照过人的影子呢？就像一条没有照过影子的河流？

还有相当部分的玉饰。玉本是得道的美石，是许多混沌的石块中忽然脱颖而出的那一点灵光。“玉里有古老中国的梦和记忆。石头和玉，不过一念之间，执著了，便成宝玉，舍弃了，不过大地上一块无牵无挂的顽石罢了。”蒋勋如此解读玉，可谓是读到了玉的精魂。玉是名士美人，可以相与出尘，玉也是柴米夫妻，可以居家过日。它是既入于生活也出于生活的。

那条新石器时代的绿松石和骨器项链，让我一遍遍设想，在那栉风沐雨的粗率岁月，究竟是一个怎样的女子牵动一个男子的心，促使他打磨出这么精美的项饰？一双粗砺的手，一颗温润的心，他为心爱的人戴上倾心打制的挂饰，是在秋天的水边还是在无人的山林？长夜的篝火照亮女子颈上的项饰，洪荒时代的美丽穿过数千年岁月，就这样静静地遗失在这里，引我无限遐思。

一个又一个黄昏，我坐在店里对着那些古玩玉器发呆。CD轻轻旋转，曲子如流水般淌出，古琴或埙的声音。哥哥坐在柜台后刻着印章，更像是在雕刻时光。 石头的碎屑纷纷落下，阳光一点一点移动，移过墨兰细长秀美的叶片，移过文竹婆娑有致的身姿，移到东墙哥哥自撰的一副长联上：博古阅今知兴替鉴藏华夏瑰宝，听风看雨悟真境情寄世间艺术。时光随着乐曲流走。哥哥起身将门外的天麻树桩盆景搬进屋子，天色就暗下来。那些坛坛罐罐仿佛即将入睡。我站起来，踩着暮色回家。

我不知道在古玩店里消磨时光是否有什么意义，我已经不太考虑什么意义。 只求内心欢喜，只是乐此不疲。穿过匆匆忙忙的人群，架上的那些古物让我愈加沉静，愈加倾听远古的声音，愈加观照自己的内心。人生这般胸无大志，似乎不该，却也不觉得有什么惭愧。都说收藏古玩的人是乐观的，我想我大概不是乐观的。若有余钱，我宁可选择远游，把钱抛在现时的路上，不去储存长远的未来。换句话说，只求现世安稳，岁月静好，及时享受现实的欢乐。

从哥哥那里讨了几件小宝贝：战国的彩陶，唐时的水罐，宋朝的瓷壶，明代的青花。通过它们，我窥见中国文明史的一角。我将它们放在电视柜上，它们都没见过电视，但面对电视热闹的声音，它们显得缄默而谦逊，让我明白，高贵的东西原来不一定长相华美。与它们静静相对的时刻，我仿佛触到历史的脉搏，心中同时升起一些怅然和欣慰：那么长那么长的光阴，就这样被我收藏。而在若干若干年以后，它们又将轮回到谁的手里？

（本文作者：张林薇）

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