《二十四史》中国古代一套史书的总称。被古代统治者尊崇为“正史”，具有极高的地位。它包括《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》、《旧唐书》、《新唐书》、《旧五代史》、《新五代史》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》和《明史》二十四部史书。
1、为善最乐
语出（南朝·宋）范晔《后汉书·东平宪王苍传》。做好事最快乐。 为善，就是为他人做好事，同时在自己的心中萌生“最乐”的感觉。为善最乐，而且是真的快乐，又是有益身心的大快乐。
2、春不夺农时，则有食；夏不夺蚕工，则有衣。
出自《新唐书·来济传》。蚕工：与蚕事有关的工作。意思是：春天不耽误农耕的时间，就能有粮食吃；夏天不占用蚕事工作，就能有衣服穿。说明了农桑的重要作用。
3、救寒莫如重裘，止谤莫如自修。
出自《三国志·魏书·徐胡二王传》）。挽救受寒的人没有比贵重的皮衣更好的了，阻止诽谤之言不如自我完善。
4、慈母有败子，严家无格虏。
语出（西汉）司马迁《史记·李斯列传》。格虏：刁滑而凶悍的奴仆。慈爱的母亲养出的娇惯的儿子大多败坏家业，作风严厉的家庭里没有刁滑而凶悍的奴仆。
5、常玉不琢，不成文章；君子不学，不成其德。
语出（东汉）班固《汉书·董仲舒传》。常玉：普通的玉。文章：玉的纹理。普通的璞玉不经过雕琢，就不能显现它的纹理；君子放弃学习，就不能成就他的品德。
6、大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！
出自《史记·高祖本纪》。大风刮起来啊云彩飞扬，声威遍海内啊回归故乡，怎能得到猛士啊守卫四方！
7、失之东隅，收之桑榆
出自南朝·宋·范晔《后汉书·冯异传》 。这句话比喻在某一方面有所失败，但在另一方面有所成就。
8、求田问舍，言无可采。
出自晋·陈寿《三国志·魏书·吕布传》。只知置产的人，是不会有什么远大志向的，自然没有值得重视的见解。此言只知追求物质财富的人不会有什么远大的目光，也不会有什么好的见解。
9、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
出自五代·后晋刘晌《后唐书·魏徵传》。拿铜镜来对照自己，可以使衣帽整齐；拿古代的事当作镜子来对照自己，可以知道国家兴衰的原因；拿人当作镜子来对照自己，可以知道自己的正确与错误。
10、德不称，其祸必酷；能不称，其殃必大。
语出（南朝·宋）范晔《后汉书·王充王符仲长统列传》。如果人的品德与他所得的荣耀和地位不符合，他遭受的祸害必定非常残酷；如果人的能力与他的职权不符，他遭受的灾祸可能非常大。
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