六畜之羊
中国文化中对“羊”的含义颇为深广。“羊文化”对古人的审美观念也有着很深的影响。美这一概念，直接因“羊”而产生。《说文解字》将“美”字归入“羊”部，称“美，甘也。从羊，从大。羊在六畜主给膳，美与善同义。”从这个解释中可以看出，当时人们的审美即是“羊大为美”：羊体大肉质好，吃起来才“美”。
宋 / 苏汉臣 / 开泰图
151×103cm
台北故宫博物院藏
南宋 / 陈居中 / 四羊图册页
绢本淡设色 / 22．5×24厘米
北京故宫博物院藏
元 / 赵孟頫 / 二羊图卷
纸本水墨 / 25．2×48．4厘米
美国弗利尔美术馆藏
明 / 朱瞻基 / 三阳开泰
纸本设色 / 211.6×142.5厘米
台北故宫博物院藏
陈缘督 三羊开泰
佚名 牧羊图
黄慎 三羊开泰
任伯年 苏武牧羊
刘继卣 山羊图
刘继卣 羊
杨之光 牧羊图
刘奎龄 三羊开泰
齐白石 羊
六畜之牛
中国自古以农业立国，牛在农耕时代是非常宝贵的社会财富。牛对中国人的影响不仅表现在生产、习俗方面，更体现在对中华民族内在精神的塑造上。古人以牛为榜样，学习牛吃苦耐劳、任劳任怨的精神，形成了中国独有的牛文化及勤劳、踏实、沉稳的民族个性。所以历代画家画牛既表现出牛的动作和神态，又表现出牛的品性和精神，赋予牛人格化的魅力。
韩滉《五牛图》
徐邦达 松荫沐牛
李可染 犟牛图
溥儒 牧牛图
齐白石 柳牛图
徐悲鸿 卧牛图
高奇峰 牧牛图
孙其峰 牛
黄永玉 牛性子大发作
六畜之马
马，威武、雄浑、豪迈，它驰骋在沙场尘烟中，陪伴着人们书写历史篇章。它是真正的英雄，真正的勇士。马，高贵而忠诚，当它被人类所征服之后，便默默付出。主人有难，它慷慨以赴，死而后已，却不计回报；主人有愠，便温柔敦厚，不事张扬。
历代以来，无数丹青圣手将马的形象用画笔记录下来。人与马的千年情思，跃然眼前。
唐 韩幹《相马图》
唐 韩幹《照夜白图》
唐 韩幹《牧马图》
北宋 李公麟《五马图》之一
元 赵孟頫《进马图》
元 赵孟頫 牧马图
郎世宁 松荫骏马
徐悲鸿 奔马
林风眠 马
溥佐 立马图
金梦石 柳溪洗马
于非闇 饮马图
