读书札记（5、6）

                                                                                        读书札记（5）

                                                                                                   
                                                                                                    名
                                     
   名字，人人都有。但今天所说的名字，其实只是名，因今人无字，所以将名与字混在一起，通称名字。（古人是绝不会将名与字混淆的）。人作为社会生活的主体，而且又是群居，为了相互区别，相互联系，每人需有一个不同的标识，这就是名。名，会意字，从口从夕。《说文》的解释是：“名，自命也。从口夕，夕者冥也，冥不相见，以口自名。”意思是说，在人们共同的生活中，如果是白天需要联系和交流，还可以用手势、动作来表达，到了晚上，就只能用声音、语言来交流，这就出现了各自不同的称呼：“名”。所以从口、从夕、会意。
    古人对命名是很重视的。孔子曰：“名不正则言不顺”。孩子出生三月后才命名，且要举行一定的仪式。如今人们要给孩子庆“百日”，就是这一遗俗。，以上就是名的基本知识。
                                                                                      读书札记（6）

   字

                                                                                                                                                                                                         
     古人不但有名，自周代开始，又普遍有字。字，《说文》的解释是：“字，乳也”。即孳乳、孳生之意。用现代白话解释，就是“字”是名所派生出来的另一种称呼。人什么时候取字呢？《礼记》说得很明白：“男子二十，冠而字。女子许嫁，笄而字”。男子二十，成年了，可以取字。女子十五可以嫁人了，应该取字。所以，女子嫁人，也叫字人，女子未嫁，叫待字闺中。（待字，等待嫁人）。为什么男子成年后要取字呢？男子成年后，在社会交往中，原来父母所取的名，已不便在成人中被呼来唤去，需另取一个供平辈和晚辈称呼的新名，这就是字。对人不直呼其名，而是称字，是表示对人的尊重。（我们现在也常说，对某某不要直呼其名，也是这个意思）。以上是字的基本知识。要想进一步了解，短信联系。