“海外流失文物”一直以来是人们关注的焦点，每有相关消息见诸报端，必会引起极大反响，好似任何一种解读都会触碰到人们敏感的神经。国家文物局副局长宋新潮表示，很多时候一提到海外流失的中国文物，就牵扯到国家应怎么将它追索回来，但实际上文物流失存在多种情况，其中也包括属于正常交往的情况；当然，绝对不可否认的是有许多文物被掠夺走的事实。与此同时，“也应考虑到文物在文化交往过程中发挥的重要作用。例如，海外博物馆藏的中国文物若要来华，馆方就会很担心是不是面临追索的问题，这便不利于正常的文化交往。所以我们还是会以法律为准绳去讨论这类问题。 ”他说：“对于海外博物馆，我们希望其馆藏中国文物可以被全世界的人们了解、研究，特别是中国学者可以同外国学者一道，共同推动其研究与发展。而近年来，对于这一问题，大家在认识上也逐渐达成一致。我们的立场是以促进研究、促进学术交流为目标，而非出于狭隘的民族主义立场，这样我们同各博物馆之间可以形成一种正常的学术交流气氛，这也应该是中国文化自信的一种表示。 ”
海外藏中国文物，应回到中国，还是属于世界？宋新潮指出，“各个博物馆所收藏的中国文物实际上有着不同来源，包括所谓‘流失’到海外的也存在多种渠道和形式：掠夺的、作为外贸瓷流通出去的、缘于正常文化交流的等等。因此，将不同情况一而概之都使用‘流失’这个概念，可能还有值得商榷之处。而从另一角度去分析，有人问中国为什么要限制一些当代著名书画家的作品出国？实际上我们是不希望后代在百年以后要到国外去看它们。保护自身文化要从今天做起、从现在做起。过去的很多东西其实属于历史旧账，要以国际法的原则去考虑，搁置争议，但也并不等于不强调争议。实际上，海外很多博物馆在这方面是存有戒心的，甚或已经影响到双方正常文化交流，比如我们曾经筹办一个敦煌展览准备向海外博物馆借些展品，但他们不敢借；而且现在很多国家在与我们开展文化交流时，都期望可以提出一个免扣押的要求。对于海外流失中国文物问题，我们的政策可以适时提出来，但不应因其影响到博物馆之间的交流。 ”
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