古诗词赏析
看久了会写诗的
七夕那天,古代的诗人们都很忙。
李清照在忙着发愁,替天上的牛郎织女,
也为人间的有情人。
“星桥鹊驾,经年才见。想离情、别恨难穷。”
杨朴在忙着思考,以质疑神话传说的意义。
“年年乞与人间巧,不道人间巧已多。”
而秦观则在忙着开导异地恋,传达自己的爱情观。
“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。”
晏几道呢,在借牛郎织女之事,
来怀念那段已逝的爱情。
“路隔银河犹可借,世间离恨何年罢。”
……
总之,大部分诗人都有意无意地流露出“珠栊绮梳惜别之意”,而苏轼呢?
他忙着送别友人,当然是个男的。七夕节送别好友,这里面的感情如此复杂,该如何写呢?
鹊桥仙·七夕送陈令举
缑[gōu]山仙子,高情云渺,不学痴牛騃[ái]女。
凤箫声断月明中,举手谢、时人欲去。
客槎[chá]曾犯,银河微浪,尚带天风海雨。
相逢一醉是前缘,风雨散、飘然何处。
——宋·苏轼
解析
看他选用的词牌名——“鹊桥仙”,浓浓的爱情味道,七夕的专属浪漫,让人禁不住浮想联翩……但是呢,我们一定得清醒:苏轼此词是为送别“陈令举”而作,跟爱情沾不上边儿。
作者一开始就另辟蹊径,拈出关于七夕的另一个神话传说——“王子登仙”。“缑山仙子”即王子乔,名晋,是周灵王的长子。据《列仙传·王子乔》记载,太子晋喜欢吹笙,其声如凤鸣般清妙,他游历伊洛时,曾被道士浮丘公接到嵩山上修炼,这一炼就是三十年。后来,有个叫桓良的人见到了太子晋,太子晋对他说:请你转告我的家人,让他们七月七日于缑氏山头等我。那天,他的家人果然见到王子乔驾鹤出现在云端,而后告别世人,登仙而去。
词的上片说的就是这个传说。但是,作者加入了很多主观感情,说王子乔是“高情云渺”,境界比只知道谈情说爱的牛郎织女要高得多。他“凤箫声断月明中,举手谢、时人欲去”的情景,至今想来都令人神往。当然,送别的主题也在“举手谢、时人欲去”中暗暗流露出来。我们也可以推测,作者要传达的意思大概是:七夕节送别,我们要学王子乔告别家人那般飘逸,而不要学牛郎织女,落入俗套。
过片继续写传说故事。“客槎曾犯,银河微浪,尚带天风海雨”用“浮槎”之典。据张华《博物志》记载:有一人居海上,每年八月他都能看到有浮槎(木筏)来去,便立志探个究竟,于是带足干粮乘槎而去,航行八个多月来到一个处所,但见屋舍俨然,宫中有一织妇,河边有一饮牛人,后来经过打听才知道,他那天去了天河,见到的织妇、饮牛人其实是织女和牛郎,而他竟然成了冒犯牛郎星的客星。 这个典故或许是说,天界尚有“天风海雨”,人间自然也难免风浪。况且,苏轼曾经真的与陈令举等好友,一同在吴松江泛舟饮酒,相当于一起渡过“天风海雨”吧。如今,这段经历已成为“前缘”,不知风雨散后,他们都各自飘向何处。 “相逢一醉是前缘”,表示对好友的劝慰,而“飘然何处”,则又蕴含惜别之意,同时也对人生之飘零感慨颇多。但总体上, 词的格调还是比较超逸豪迈的,比起一般的七夕诗词,更能给人耳目一新之感。 亲爱的诗友,明天的七夕节,你留给爱情还是友情呢?
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