谜比势。
谜比势者，言今词人不悟有作者意，依古势有例。
昌龄《送李邕之秦》诗云：“别怨秦楚深，江中秋云起。天长梦无隔，月映在寒水。”（言别怨与秦、楚之深远也。别怨起自楚地，既别之后，恐长不见，或偶然而会，以此不定，如云起上腾于青冥，从风飘荡，不可复归其起处，或偶然而归尔。虽天长，其梦不隔。夜中梦见。疑由相会，有如别，忽觉，乃各一方，互不相见，如月影在水，至曙，水月亦了不见矣。）
解语：谜，隐言，比，比拟，故可解出句为隐言，对句以景物比拟。
题外语：谜比句之后，可延伸其意以深化，而后转结，亦可荡开了写，结以呼应。
由来情永恒，闪烁的星辰。寻觅花间客，无言月下人。
清风堪解语，芳草可为邻。其理不须解，心中唯一真。
拙作五言首句表明观点“情永恒”，对句以“星辰”相比，然后以“花间客”“月下人”作载体来展示其情的魅力，接以解语的清风为邻的芳草来写主观的感受来写情的深远。为什么会如此呢？自是“其理不须解，心中唯一真。”心中存真方觉情之无价。
梦里相逢无力留，水中月影一时休。低眉云雾迷空谷，回首星光照玉楼。
记忆犹新金缕曲，思情未老采莲舟。管弦听尽亭台里，白露为霜怎可收？
七言言及梦里的相逢无力，对句以“水中月影”来比，继以“云雾”与“星光”这样强烈的对比来说梦里的沉迷与现实的殷切，由是“记忆犹新”“思情未老”，然终是“管弦听尽”，这霜露如何可以收取呢？（管弦，行乐之器，霜露，天成之物）
下句拂上句势。
下句拂上句势者，上句说意不快，以下句势拂之，令意通。
古诗云：“夜闻木叶落，疑是洞庭秋。”昌龄云：“微雨随云收，濛濛傍山去。”又云：“海鹤时独飞，永然沧洲意。”
解语：上句为不快之意，下句或相违或注解拂之，使二句相融通。若下句以注解拂之，当为生息之意，若下句违意拂之，当为消长之意。
题外语：下句以注解拂之后，可递进而下，结以逆折收尾，如此可破闷而快意。下句违意拂之后，于不即不离中相继，结以通性之物解意。
冰川风冻滞，过岭白云轻。飞雪应知意，携香便入城。
诗情独牵挂，春息暗滋生。为思人不寐，一轮新月明。
拙作五言以“风冻滞”之不快作起句，以“白云轻”违意拂之，继以知意飞雪携香入城相应，于是思而牵挂，感觉到春息在暗暗地滋生，此时难以入眠，因有一轮新月悬挂着，照亮了夜空。
声迹消沉雪野茫，有梅开放暗传香。园中寂寂移云影，楼角斜斜挂夕阳。
轻过随风寻旧约，闲来无事枕黄梁。依然踏过曲栏处，听有嘤咛在画堂。
七言以声消沉雪野茫之不快作起句，以梅开传香违意拂之，纵眼前依然是“寂寂”“云影”、“斜斜”“夕阳”，却不能阻“随风寻旧约”之脚步，由是作闲状“枕黄梁”，而梦里依然有曲栏，熟悉的“嘤咛”从画堂传来。
感兴势。
感兴势者，人心至感，必有应说，物色万象，爽然有如感会。
亦有其例。如常建诗云：“冷冷七弦遍，万木澄幽音，能使江月白，又令江水深。”又王维《哭殷四》诗云：“泱漭寒郊外，萧条闻哭声，愁云为苍茫，飞鸟不能鸣。”
解语：客物映于心而成象，百物皆有情，由是有别物与心象之物会意，是为物物互感，而本心亦是交织其中。如此作句当是自然感生的，切不可生搬硬套的。
题外语：私以为，此势首二句缘物于心后，颔颈尾联感会皆可。颔联感会，其后与都商量入作势相似；颈联感会，可以颔联写景凑句（此凑句是：若无此联其意亦可顺承，若凑此联却又可增色许多），继颈尾联完成所言之题；尾联感会，其中二联极不好把握，须得苦心经营方得佳构，否则必是拖沓，累人心矣。
风从原上过，宛转象支歌。私语温如玉，白云轻若罗。
相逢杨柳岸，伫立小山阿。为忆前春处，回眸那一波。
拙作五言首句以入心之风赋以情，感觉“象支歌”，其间私语温润如玉，白云轻盈如绫罗，是为有所感会。继作拟人语“相逢杨柳岸，伫立小山阿。”赋予其更多的情感，最后以忆前春之如波的那一回眸作结，以引思情，风耶人耶？
自在清风古道边，低声商略一堤烟。春心拟语斜阳后，燕子欲归芳草先。
题记每成云里句，相逢长作梦中缘。楼台数度登临意，为有中天明月悬。
七言以拟人语起兴，而后以“春心”“斜阳”“燕子”“芳草”这些物象应之，形成一个隐含着无限生机的氛围。转而“题记”，思及“相逢”，由是登临楼台看那中天的一轮明月。有所思矣。
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