穆修(979-1032),字伯长,郓州汶阳(今属山东汶上)人。他在柳开之后继续倡导韩愈、柳宗元的古文。穆修先生活了55岁,在古代来说算不上高寿,但也不能算是少亡了。我曾在一篇文章中表达了这样一个意思:以为中国古代文人大都有一种二傻子气,二傻子气越重,成就越大,如果是大傻子,那就是大家了。穆修的事迹再一次印证了我的这个论点。
穆修自幼苦读,10余岁即落笔成章,出口成诵。20余岁博览群书,对文体文风便有了自己的见解。他不满意当时流行的“西昆体”靡丽文风,力主恢复韩愈、柳宗元散文传统。一时间,其作品不胫而走,有些竟被传入宫廷。一天宋真宗读了他的文章,责问阁臣:“这等奇才,怎么不推荐给我?”
宰相丁谓连忙说:“此人出身微贱,行为不端正,不可以大用。”穆修与丁谓是发小,后来丁谓位居高官,一味拍马逢迎,不思民忧,为穆修所唾弃。一次两人相逢于汉水,穆修非但未表示亲近,反而揖而远之。丁谓就此记恨,所以进谗言。
亳州知府张知白,欣赏穆修的文才,请他为新落成的佛庙作《记》。一土豪想将自己的名字书于《记》中,以白银五十两相贿。穆修一言不发,掷银于院中,即打点行装返家。土豪次日携更多银子登门。穆修怒喝道:“我宁愿吃不上饭去乞讨,也不会拿你这不干净的银子,来玷污我的文名的!”
他动手镂刻濒于失传的唐本韩、柳文集数百册,千里迢迢肩挑于大宋首都开封去卖书。可见在宋朝时期,作家就已经上街卖书了。一天他在相国寺卖书,遭到几个学生模样人的刁难。穆修说:“你们有谁能读完其中一篇文章,不断错一个句读,我就把全卷书赠送给他!”结果几个学生当众出丑了。
在《宋史·穆修传》中有这样一段话:(穆修)“赋命穷薄,稍得钱帛,即遇盗或卧病,费竭然后已,故衣食不能给。”这段话的意思是说穆修这人命不好,刚刚有一点钱财,不是被盗,就是生病,等钱花完了,一切就安然了,所以他的生活一辈子都很艰难。
从以上几件事上,可以看出穆修是一个很倔犟的半老头子,自负,硬气,与发小搞不好关系,不愿与上级沟通,命运也不好,母亲去世了没钱送葬,干脆读些他认为的好文章(日诵《孝经》《丧记》),挚爱文学,敬仰真正的文学艺术品,为此宁愿一辈子贫穷,一辈子不结婚成家,一心去做他认为符合自己价值观的事,为此可以放弃尘世间的俗事,比如金钱,比如高官,比如平常人幸福恬适的生活,不顾一切地去做他认为有意义的事。从他短促贫困的一生来看,他确实是穷薄之命,但他却做了一件极其有意的事,他校订、印刷了韩愈、柳宗元文集,亲自上街销售,在那样现实的人生社会里,这得有多么大的定力才可以做得到啊。如果不是像他那样无私奉献的人,如今的我们不可能完整地阅读到韩愈、柳宗元的美好文章,就连是否有“唐宋八大家”一说也不一定呢,至少柳宗元先生就会最先缺席的。
穷薄在现代汉语词典中的释义有两项:1、形容命运或禀赋很差。2、贫穷。孟子说:“穷则独善其身,达则兼济天下”,虽然穆修的命运很穷薄,但他并没有独善其身,反而先济天下。中华文明的精神食粮之所以满仓满囤,就是有穆修这样的先贤牺牲自我,用自己的血肉续之躯,一代接一代不顾自己穷薄之命而专注于中华文明薪火相传的前辈们。
如果真正立志要续写创中华文明,哪怕再多艰难,命运再多穷薄,也要向穆修学习,轻易不要放弃自己心中的梦想。
当然,希望谁也不要遇上穆修先生那样的穷薄之命。
作于2019年2月18日
附:穆修先生白话版的《唐柳先生集后序》:
唐代的文章,一开始并未去除掉周、隋等五代的气息。中间值得称道的李白、杜甫,他们的才气开始展现成为一道胜景,但只称雄于歌诗方面,文章之道尚未十分浑厚完备。到韩愈、柳宗元兴起,这以后才有大量创作的古文,他们的语言与内容相互完美融合而不混杂。如韩愈的《元和圣德》《平淮西》、柳宗元的《雅章》之类的文章,都是语言严谨文义严密,表达如经典一样,能够使唐王朝的美德高立于盛汉之前而无所愧让,这不是柳先生的文章还能有谁?我少时就爱看韩柳二家的文章,常为柳文不能完全地出现于世间而忧虑,那时出现于世间的,残破零落才有一百多篇。韩愈的文章虽然看得到全部,但文句文字的缺失,尤以编纂成集的最为严重。我有志于补充修正然后把它传播开去,于是多处寻访善本,前后积累了几十本,找到好的,就加以注释和修改。遇到出远门,或者别的书无暇读,就只随身带着《韩》文,如果幸运地遇到他人手中的宝物,就借来订正。在这方面花费力气,已超过二十四年,文稿才差不多定下来。
而只有柳宗元的文章,我怀疑它未能在当时光芒显耀,不然为什么真文隐藏而不能显耀于世?四方寻求无所收获,就在心中放弃这件事了。没想到到了我的晚年,竟然见到了柳宗元的全书,串联起来有八九厚册。刘禹锡在书的前面有序,按卷目共分四十五编,真真地能和韩愈的巨著相配!书上的文字很朴拙,不像现在的,大盖是过去的藏书。从考证角度看,有的整卷没有遇到错误和脱漏,有一两个废字,也是由于陈旧而磨掉的,阅读也没有什么损害,还能帮助研究考证来求证真相。于是我核对旧本,记为别本,和陇西李之才参读几月,详尽后才停下来。哎呀,老天爷对我太惠顾了。一开始拿韩愈的文满足我,接着用柳宗元的文章充分满足我,说老天爷不厚待我,难道不是诬蔑吗?
世上求学的人,如果不立志于学习古文也就算了;如果有志于学习古文,那么确立立言的范围,若放弃这二位先生的文章不学习,即使说他有才能,这不是我所敢苟同的。
散文集《我是否打搅了一只喜鹊的安静》由平凉市作家协会副主席荆爱民先生于2019年11月结集出版,并于2019年11月30日开始在《文粹读书》公众号陆续连载,欢迎各位读者关注阅读!PS:目录中蓝色加粗的代表已发表,可以点击阅读哦!
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第二辑
第三辑
穷薄与达厚
第四辑
为《金网在线》二零零四、零五年度精华贴全集序
为了忘却的纪念
《金网在线》精华集编辑札记(上)
《金网在线》精华集编辑札记(下)
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第五辑
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夏天里的秋天
甘肃省泾川县人,生于1963年,大学本科,现供职于中国工商银行平凉分行。甘肃省作协会员、理事;平凉市文联委员,平凉市作协副主席,笔名陈晔,网名花落春在。出版《西王母传奇》(传奇小说)、《赵时春传》、《妹妹在深山》《雪花红》《一潭冬水》《姚学礼经典诗赏析》等部作品,共创作二百多万字文学作品。散文《麦黄时节》入选《读者》杂志,作品连续四年入选《中国当代散文大观》,散文《妹妹在深山》入选2006年散文学会年选,散文《天堂里有秦腔》入选中国散文学会2007年年选,散文《敦煌礼赞》入选中国散文年会百篇散文选。传记文学《赵时春传》获甘肃省首届五个一工程奖三等奖。1998年获平凉地区德艺双馨文艺家称号。《姚学礼经典诗赏析》获平凉市第二届崆峒文学奖一等奖。
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