穆修(979-1032)，字伯长，郓州汶阳(今属山东汶上)人。他在柳开之后继续倡导韩愈、柳宗元的古文。穆修先生活了５５岁，在古代来说算不上高寿，但也不能算是少亡了。我曾在一篇文章中表达了这样一个意思：以为中国古代文人大都有一种二傻子气，二傻子气越重，成就越大，如果是大傻子，那就是大家了。穆修的事迹再一次印证了我的这个论点。
穆修自幼苦读，10余岁即落笔成章，出口成诵。20余岁博览群书，对文体文风便有了自己的见解。他不满意当时流行的“西昆体”靡丽文风，力主恢复韩愈、柳宗元散文传统。一时间，其作品不胫而走，有些竟被传入宫廷。一天宋真宗读了他的文章，责问阁臣:“这等奇才，怎么不推荐给我?”
宰相丁谓连忙说:“此人出身微贱，行为不端正，不可以大用。”穆修与丁谓是发小，后来丁谓位居高官，一味拍马逢迎，不思民忧，为穆修所唾弃。一次两人相逢于汉水，穆修非但未表示亲近，反而揖而远之。丁谓就此记恨，所以进谗言。
亳州知府张知白，欣赏穆修的文才，请他为新落成的佛庙作《记》。一土豪想将自己的名字书于《记》中，以白银五十两相贿。穆修一言不发，掷银于院中，即打点行装返家。土豪次日携更多银子登门。穆修怒喝道:“我宁愿吃不上饭去乞讨，也不会拿你这不干净的银子，来玷污我的文名的!”
他动手镂刻濒于失传的唐本韩、柳文集数百册，千里迢迢肩挑于大宋首都开封去卖书。可见在宋朝时期，作家就已经上街卖书了。一天他在相国寺卖书，遭到几个学生模样人的刁难。穆修说:“你们有谁能读完其中一篇文章，不断错一个句读，我就把全卷书赠送给他!”结果几个学生当众出丑了。
在《宋史·穆修传》中有这样一段话：（穆修）“赋命穷薄，稍得钱帛，即遇盗或卧病，费竭然后已，故衣食不能给。”这段话的意思是说穆修这人命不好，刚刚有一点钱财，不是被盗，就是生病，等钱花完了，一切就安然了，所以他的生活一辈子都很艰难。
从以上几件事上，可以看出穆修是一个很倔犟的半老头子，自负，硬气，与发小搞不好关系，不愿与上级沟通，命运也不好，母亲去世了没钱送葬，干脆读些他认为的好文章（日诵《孝经》《丧记》），挚爱文学，敬仰真正的文学艺术品，为此宁愿一辈子贫穷，一辈子不结婚成家，一心去做他认为符合自己价值观的事，为此可以放弃尘世间的俗事，比如金钱，比如高官，比如平常人幸福恬适的生活，不顾一切地去做他认为有意义的事。从他短促贫困的一生来看，他确实是穷薄之命，但他却做了一件极其有意的事，他校订、印刷了韩愈、柳宗元文集，亲自上街销售，在那样现实的人生社会里，这得有多么大的定力才可以做得到啊。如果不是像他那样无私奉献的人，如今的我们不可能完整地阅读到韩愈、柳宗元的美好文章，就连是否有“唐宋八大家”一说也不一定呢，至少柳宗元先生就会最先缺席的。
穷薄在现代汉语词典中的释义有两项：1、形容命运或禀赋很差。2、贫穷。孟子说：“穷则独善其身，达则兼济天下”，虽然穆修的命运很穷薄，但他并没有独善其身，反而先济天下。中华文明的精神食粮之所以满仓满囤，就是有穆修这样的先贤牺牲自我，用自己的血肉续之躯，一代接一代不顾自己穷薄之命而专注于中华文明薪火相传的前辈们。
如果真正立志要续写创中华文明，哪怕再多艰难，命运再多穷薄，也要向穆修学习，轻易不要放弃自己心中的梦想。
当然，希望谁也不要遇上穆修先生那样的穷薄之命。
作于2019年2月18日
附：穆修先生白话版的《唐柳先生集后序》：
唐代的文章，一开始并未去除掉周、隋等五代的气息。中间值得称道的李白、杜甫，他们的才气开始展现成为一道胜景，但只称雄于歌诗方面，文章之道尚未十分浑厚完备。到韩愈、柳宗元兴起，这以后才有大量创作的古文，他们的语言与内容相互完美融合而不混杂。如韩愈的《元和圣德》《平淮西》、柳宗元的《雅章》之类的文章，都是语言严谨文义严密，表达如经典一样，能够使唐王朝的美德高立于盛汉之前而无所愧让，这不是柳先生的文章还能有谁？我少时就爱看韩柳二家的文章，常为柳文不能完全地出现于世间而忧虑，那时出现于世间的，残破零落才有一百多篇。韩愈的文章虽然看得到全部，但文句文字的缺失，尤以编纂成集的最为严重。我有志于补充修正然后把它传播开去，于是多处寻访善本，前后积累了几十本，找到好的，就加以注释和修改。遇到出远门，或者别的书无暇读，就只随身带着《韩》文，如果幸运地遇到他人手中的宝物，就借来订正。在这方面花费力气，已超过二十四年，文稿才差不多定下来。
而只有柳宗元的文章，我怀疑它未能在当时光芒显耀，不然为什么真文隐藏而不能显耀于世？四方寻求无所收获，就在心中放弃这件事了。没想到到了我的晚年，竟然见到了柳宗元的全书，串联起来有八九厚册。刘禹锡在书的前面有序，按卷目共分四十五编，真真地能和韩愈的巨著相配！书上的文字很朴拙，不像现在的，大盖是过去的藏书。从考证角度看，有的整卷没有遇到错误和脱漏，有一两个废字，也是由于陈旧而磨掉的，阅读也没有什么损害，还能帮助研究考证来求证真相。于是我核对旧本，记为别本，和陇西李之才参读几月，详尽后才停下来。哎呀，老天爷对我太惠顾了。一开始拿韩愈的文满足我，接着用柳宗元的文章充分满足我，说老天爷不厚待我，难道不是诬蔑吗？
世上求学的人，如果不立志于学习古文也就算了；如果有志于学习古文，那么确立立言的范围，若放弃这二位先生的文章不学习，即使说他有才能，这不是我所敢苟同的。
散文集《我是否打搅了一只喜鹊的安静》由平凉市作家协会副主席荆爱民先生于2019年11月结集出版，并于2019年11月30日开始在《文粹读书》公众号陆续连载，欢迎各位读者关注阅读！PS:目录中蓝色加粗的代表已发表，可以点击阅读哦！
第一辑
第二辑
第三辑
穷薄与达厚
第四辑
为《金网在线》二零零四、零五年度精华贴全集序
为了忘却的纪念
《金网在线》精华集编辑札记(上)
《金网在线》精华集编辑札记(下)
30元不打折
为《怎样做一名优秀的小微企业信贷客户经理》序
末网的记忆
忆陇南网说南郭居士
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业余作者怎样进行文学创作
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品尝马金莲的《1987年的浆水和酸菜》
光阴紧困
第五辑
哥哥你不用走西口
可恶的男人之邋遢篇
没有人知道我
夏天里的秋天
甘肃省泾川县人，生于1963年，大学本科，现供职于中国工商银行平凉分行。甘肃省作协会员、理事；平凉市文联委员，平凉市作协副主席，笔名陈晔，网名花落春在。出版《西王母传奇》（传奇小说）、《赵时春传》、《妹妹在深山》《雪花红》《一潭冬水》《姚学礼经典诗赏析》等部作品，共创作二百多万字文学作品。散文《麦黄时节》入选《读者》杂志，作品连续四年入选《中国当代散文大观》，散文《妹妹在深山》入选2006年散文学会年选，散文《天堂里有秦腔》入选中国散文学会2007年年选，散文《敦煌礼赞》入选中国散文年会百篇散文选。传记文学《赵时春传》获甘肃省首届五个一工程奖三等奖。1998年获平凉地区德艺双馨文艺家称号。《姚学礼经典诗赏析》获平凉市第二届崆峒文学奖一等奖。
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