内藤湖南的唐宋时代观

 

（内藤湖南，日本著名汉学家，其著作《概括的唐宋时代观》初步确立了“唐宋变革论”）
“唐和宋在文化的性质上有显着差异：唐代是中世的结束，而宋代则是近世的开始”。内藤所列举的唐宋不同的显着差异如下
政治方面：
1、在唐末至五代的过渡期，贵族政治没落，让位于君主独裁制度。宋代君主成为绝对权力的主体，君权无限制地增长，到了明清时期，君主专制制度的形式臻于完备；
2、在六朝到唐代中叶贵族政治最盛时代，政治属于贵族全体专有，君主只能是“贵族阶级的共有物”，而不是皇室“一家的专有物”，“政治是天子与贵族的协议体”。其后贵族没落，“君主再不是贵族团体的私有物，他直接面对全体臣民，是他们的公有物”；
3、政治机构的设置的变化：中枢机构从程序上的制衡转为事任上的制衡，贵族也随着整个阶层的衰落而逐渐退出中枢机构，失去了对皇权的制约。作爲中枢机构核心的宰相的出身和失位前后境遇的对比，也显示出了唐宋之间发生了重大的变化；
4、普通民衆地位的变化：中国本来不是依法治国，不承认人民的的权力。在贵族政治时代，人民被认为是贵族全体的奴隶；隋唐时期，人们从贵族手下解放出来，农民是国家佃人，由国家直接统治；到唐代中期，租庸调制崩坏而改为两税法，人民摆脱了束缚于土地的佃农地位；进入近世，由于朝廷不再介入土地分配，平民有了处置土地收获的自由，私有财产权得到承认。此外，“君主和人民直接相对，亦是进入近世政治以后的事情”；
5、科举的普遍化：唐宋之间科举内容和考试人数、考试方式、官员的选拔方式，都发生了变化，直接的结果就是庶民也获得除官的均等机会。官吏的选拔任用制度的变化，反映了中世与近世的官僚政治的显着差别——贵族时代的配给制与君主独裁时代的机会均等；
6、党争性质的变化：党争性质从唐代的权势之争转向宋代的政见之争；
经济方面:
7、在宋代，货币流量增大，纸币开始发行，银开始作爲通货在市场上流通；
学术文艺方面：
8、经学方面：唐代中期以后，开始突破传统经学的框架，舍弃“疏不破注”的训诂传统，试图发现千古不传之遗义。“学术不再墨守儒家经学的义疏，而是启动自我的思索进行新的诠释”；
9、文学上，唐末一改传统之“四六文”，倡导古文，文学创作由重形式转向重自由表达。此外词、曲、剧的出现，也代表了市民文化的兴起，文学“自此一变爲庶民之物”；
10、六朝隋唐盛行彩色壁画，五代两宋变化为屏障画；金碧山水就衰，白描水墨转盛；
11、舞乐原来只服务于贵族，而今“单纯以低级的平民趣味为依归”。