“公道世间唯白发，贵人头上不曾饶”，这种人人皆知的道理，用诗句讲出来，似乎更具感染力，同时它本身的美感也上升了好几个层次，或许这也是人们热爱古诗词的原因之一吧。

接下来一起来看杜牧的《送隐者一绝》：

送隐者一绝

无媒径路草萧萧，

自古云林远市朝。

公道世间唯白发，

贵人头上不曾饶。

——唐·杜牧

解析

题中的“隐者”指的是谁？资料没有记载，或许是杜牧的至交好友，或许只是一个萍水相逢之人，又或许他就是杜牧自己。

既然是“隐者”，他的居所必然远离尘世，这就决定了他的“门庭”不可能“若市”，所以诗的前二句从此处下笔。

“无媒”即没有引荐之人，对那些积极入世的士子来说，这就少了一条最重要的门径，所以当孟浩然入世无门时就感慨“欲济无舟楫，徒有羡鱼情”，“舟楫”其实就是“媒”。

“径路草萧萧”写隐者居处的环境，寂静之中透着浓浓的荒芜感。什么地方才易杂草丛生？当然是荒无人烟、远离“市朝”之地，如古道、荒城、原野，还有本诗所谓的“云林”等等，而隐者却能抛弃一切繁华，甘于荒凉冷寂，可见其心恬淡高洁。

可在诗人杜牧看来，这有点不公平，为什么洁身自好的君子非得归隐山林不问世事，去过一种孤独平淡的生活；而那些公伯王侯却在富贵荣华的生活中逍遥，甚至放纵？

当然，这些愤愤不平言论，杜牧并没有直接道出，而是从反面着笔，通过“白发”之“公道”，来衬托世间之不“公道”。

“公道世间唯白发，贵人头上不曾饶”，世间最讲公道的是“白发”，即使你是达官显贵，头上也照长不误。“白发”其实是岁月变迁所致，代表着“朱颜辞镜”，代表着年华老去，不管是平头百姓还是豪门贵族，都逃脱不了岁月的摧残，都必须经历苍老与死亡。这个道理与宋人范成大的“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头”，其实是一样的，它告诉人们要学会旷达，不要将一生都浪费在汲取富贵上。

当然，杜牧的原意更偏向于讽刺人世之不公。“唯白发”中的“唯”字，下笔很果断，意谓除了白发，世间根本没有任何公道可言，这种否定直指当时社会上的各种弊病，可谓发人深省。

也有人说，末二句流露出的思想很消极：既然人终究都是要老去的，那么还争什么，抢什么？“不如饮美酒，被服纨与素”，应该放下蝇头苟利，及时享受人生。所以，中国社科院文研所研究员陈友琴评曰：“这种诗的思想实在不佳，……生老病死，‘贵人’也和‘贱人’一样，那被压迫的贱人们还何必争呢！从这里可以看出杜牧的庸俗的一面来。”