〔六〕自注：「时为散骑侍郎，奏舍人事也。」卢文弨曰：「晋书陈寿传：『杜预荐寿于帝，宜补黄散。』职官志：『散骑常侍、侍郎与侍中、黄门侍郎，共平尚书奏事。』左氏庄廿二年传：『敢辱高位，以速官谤。』」器案：胡三省通鉴一一九注：「黄散，谓黄门侍郎及散骑常侍、侍郎也。」陈书蔡凝传：「高宗常谓凝曰：『我欲用义兴主婿钱肃为黄门郎，卿意何如？』凝正色对曰：『帝乡旧戚，恩由圣旨，则无所复问；若格以佥议，黄散之职，故须人门兼美：唯陛下裁之。』高宗默然而止。」此可见当时对黄散一职之重视，故之推有「忝黄散于官谤」之言也。
〔七〕自注：「王司徒表送秘阁旧事八万卷。乃诏：『比校部分，为正御、副御、重杂三本。左民尚书周弘正、黄门侍郎彭僧郎、直省学士王珪、戴陵校经部，左仆射王褒、吏部尚书宗怀正、员外郎颜之推、直学士刘仁英校史部，廷尉卿殷不害、御史中丞王孝纯、中书郎邓荩、金部郎中徐报校子部，右卫将军庾信、中书郎王固、晋安王文学宗菩善、直省学士周确校集部也。』」卢文弨曰：「班固两都赋：『又有天禄、石渠，典籍之府，命夫惇诲故老，名儒师傅，讲论乎六艺，稽合乎同异，启发篇章，校理秘文。』后汉书蔡邕传：『昔孝宣会诸儒于石渠。』案：石渠议奏载汉书艺文志。」器案：宋蜀本自注，「纯」作「纪」，「菩」作「善」。王司徒谓僧辩也。陈书周弘正传：「及景平，僧辩启送秘书图籍，敕弘正雠校。」隋书牛弘传载弘上表请开献书之路云：「萧绎据有江陵，遣将破平侯景，收文德之书，及公私典籍，重本七万余卷，悉送荆州，故江表图书，因斯尽萃于绎矣。及周师入郢，绎悉焚之于于外城，所收十纔一二。」隋书经籍志云：「梁武敦悦诗、书，下化其上，四环之内，家有文史。元帝克平侯景，收文德之书，及公私经籍，归于江陵，大凡七万余卷，周师入郢，咸自焚之。」资治通鉴一六五云：「城陷，帝入东阁竹殿，令舍人高宝善焚古今图书十四万卷。」考异曰：「隋书经籍志云七万卷，并江陵旧书，岂止七万卷乎？今从典略。」此王僧辩表送建康书之可考见者。然金楼子聚书篇云：「吾今年四十六岁，自聚书来，四十年得书八万卷。」绎即以次年年四十七时卒，则江陵旧本八万卷，加秘阁旧事八万卷，得十六万卷，与三国典略十四万卷之说亦不合。岂金楼子或之推自注之八万卷，有一必为六万卷形近而误乎？疑不能明也。又案：余嘉锡谓：「宗怀正当为宗懔之字，然与诸史言字符懔者不同。且之推之注，于诸人皆称名，而懔独称其字，亦所未详，岂尝以字行而史略之耶？」见所著四库提要辨证八荆楚岁时记下。
〔八〕卢文弨曰：「古文苑：『汉武帝元封三年，作柏梁台，诏群臣二千石，有能为七言诗，乃得上座。帝诗云：「日月星辰和四时。」和者自梁孝王而下至东方朔，凡二十四人。』」
〔九〕卢文弨曰：「自言器小而膺大遇也。方言五：『瓯甂，陈、魏、宋、楚之间谓之●，自关而西谓之甂，其大者谓之瓯。』」器案：不算，犹言不足数。论语子路篇：「斗筲之人，何足算也。」何晏集解引郑玄注：「算，数也。」
〔一０〕自注：「陆纳。」卢文弨曰：「潇、湘二水名，在荆南。梁书元帝纪：『大宝三年冬，执湘州刺史王琳于殿内，琳副将殷宴下狱死，林州长史陆纳及其将潘乌累等举兵反，袭陷湘州。』」器案：书大禹谟：「负罪引慝。」正义：「自负其罪，自引其恶。」
〔一一〕自注：「武陵王。」卢文弨曰：「岷、峨，蜀二山名；武陵王纪为益州刺史，蜀地也。纪传：『侯景乱，纪不赴援。高祖崩后，纪乃僭号于蜀，将图荆、陕。时陆纳未平，蜀军复逼，世祖忧焉。既而纳平，樊猛获纪，杀之于硖口。』」
〔一二〕卢文弨曰：「周礼春官巾车疏引韩诗：『升车则马动，马动则鸾鸣，鸾鸣则和应。』班固西都赋：『大辂鸣銮，容与徘徊。』銮与鸾同。」
〔一三〕自注：「诏司农卿黄文超营殿。」卢文弨曰：「元帝纪：『
承圣二年七月，诏曰：「今八表乂清，四郊无垒，宜从青盖之兴，言归白水之乡。」』盖有意仍都建邺也。诗小序：『车攻，宣王复古也，复会诸侯于东都，因田猎而选车徒焉。』易系辞下：『圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨，盖取诸大壮。』」器案：梁有大壮舞歌，沈约所撰，梁武所定，见隋书乐志。
〔一四〕自注：「秦兵继来。」卢文弨曰：「元帝纪：『承圣三年，秦州刺史严超达自秦郡围泾州，魏复遣将步六汗萨率众救泾州。九月，魏遣其柱国万纽于谨率大众来寇。』左氏襄十八年传：『师旷曰：「吾骤歌北风，又歌南风，南风不竞，多死声。」』」
〔一五〕卢文弨曰：「汉书食货志：『神农之教曰：「有石城十仞，汤池百步，带甲百万而无粟，弗能守也。」』秦州记：『凡城皆称金，言其固也，故墨子称金城汤池。』案：今墨子此语亡。」
〔一六〕自注：「孝元自晓阴阳兵法，初闻贼来，颇为厌胜，被围之后，每叹息，知必败。」卢文弨曰：「考绛宫玉帐，盖遯甲、六壬之书，元帝明于占候，见金楼子自序。广雅释言：『厌，镇也。』亦作压，谓为镇压之术，制之以取胜也。」徐鲲曰：「黄庭经：『心为绛帐。』抱朴子外篇：『兵在太乙玉帐之中，不可攻也。』唐艺文志兵家有玉帐经一卷。」器案：虞世基出塞二首和杨素：「辕门临玉帐，大旆指金微。」骆宾王和孙长史秋日卧病：「金坛分上将，玉帐引瓖才。」裴漼奉和御制平胡：「神兵出绛宫。」杜甫送严武入朝：「空留玉帐术，愁杀锦江人。」张淏云谷杂记（说郛本）曰：「按颜之推观我生赋云：『守金城之汤池，转绛宫之玉帐。』又袁卓遁甲专征赋云：『或倚其直使之游宫，或居其贵人之玉帐。』盖玉帐乃兵家厌胜之方位，谓主将于其方置军帐，则坚不可犯，犹玉帐焉。其法出于黄帝遁甲，以月建前三位取之，如正月建寅，则巳为玉帐，主将宜居。李太白司马将军歌云：『身居玉帐临河魁。』戌为河魁，谓主将之帐在戌也，非深识其法者，不能为此语。」
〔一七〕卢文弨曰：「左氏僖廿八年传：『子犯曰：「师直为壮，曲为老。」』」
〔一八〕自注：「孝元与宇文丞相断金结和，无何见灭，是师出无名。」卢文弨曰：「礼记檀弓下：『吴侵陈，问陈太宰嚭曰：「师必有名，人之称斯师也者其谓之何？」』又曰：『嚭曰：「君王讨敝邑之罪，又矜而赦之，师与，有无名乎！」』案：宇文丞相谓宇文觉也。周书于谨传：『梁元帝密与齐氏通使，将谋侵轶，其兄子岳阳王以元帝杀其兄誉，据襄阳来附，仍请王师。乃令谨率众出讨，旬有六日，城陷，梁主降，寻杀之。』」器案：易系辞：「二人同心，其利断金。」自注本此，犹言同心结和也。
〔一九〕徐鲲曰：「后汉书儒林传：『初，光武迁还洛阳，其经牒秘书，载之二千余两，自此以后，参倍于前，后长安之乱，一时焚荡，莫不泯尽焉。』文选潘安仁西征赋：『诗、书炀而为烟。』」严式诲曰：「案：历代名画记一引此，『民』作『人民』，『书』作『书史』。」又自注「又矜而赦之」，卢文弨校定本原误作「又从而赦之」，今从严本改正。又历代名画记一引此下有「史籍已来，未之有也」二句八字。
〔二０〕自注：「北于坟籍，少于江东三分之一。梁氏剥乱，散逸湮亡，唯孝元鸠合，通重十余万，史籍以来未之有也，兵败，悉焚之，海内无复书府。」严式诲曰：「案：注『北于』疑『北方』之误。『
籍』，南监本作『典』。」器案：隋书牛弘传，上表论开献书之路云：「永嘉之后，寇窃竞兴，因河据洛，跨秦带赵，论其建国立家，虽传名号，宪章礼乐，寂灭无闻。刘裕平姚，收其图籍，五经子史，纔四千卷，皆赤轴青纸，文字古拙；僭伪之盛，莫过二秦，以此而论，足可用矣。故知衣冠轨物，图画记注，播迁之余，皆归江左，晋、宋之际，学艺为多，齐、梁之间，经史弥盛，宋秘书丞王俭依刘氏七略，撰为七志，梁人阮孝绪亦为七录，总其书数，三万余卷；及侯景渡江，破灭梁室，秘省经籍，虽从兵火，其文德殿内书史，宛然犹存，萧绎据有江陵，遣将破平侯景，收文德之书及公私典籍，重本七万余卷，悉送荆州，故江表图书，因斯尽萃于绎矣。及周师入郢，绎悉焚之于外城，所收十纔一二，此则书之五厄也。」张彦远历代名画记一叙画之兴废：「梁武帝尤加宝异，仍更搜葺。元帝雅有才艺，自善丹青，古之珍奇，充牣内府。侯景之乱，太子纲数梦秦皇更欲焚天下书，既而内府图书数百，果为景所焚也。及景之平，所有画皆载入江陵，为西魏将于谨所陷，元帝将降，乃聚名画法书及典籍二十四万卷，遣后阁舍人高善宝焚之，帝欲投火俱焚，宫嫔牵衣得免。吴、越宝剑并将斫柱令折，乃叹曰：『萧世诚遂至于此！儒雅之道，今夜穷矣。』于谨等于煨烬之中，收其书画四千余轴，归于长安。故颜之推观我生赋云：『人民百万而囚虏，书史千两而烟扬，史籍已来，未之有也，溥天之下，斯文尽丧。』」
〔二一〕卢文弨曰：「汉书项籍传：『异时诸侯吏卒繇役屯戍过秦中，秦中遇之多无状。』」器案：师古注曰：「无善形状也。」王幼学资治通鉴纲目集览二曰：「谓待之多不以礼，其状无可寄言也。」
〔二二〕卢文弨曰：「弃草句谓婴孺。」徐鲲曰：「文选王仲宣七哀诗：『路有饥妇人，抱子弃草间。』」
〔二三〕卢文弨曰：「受掠句谓老疾。踣，仆也。掠，笞也。」器案：广韵四十一漾：「掠，笞也，夺也，取也，治也，音与亮同，力让切。」
〔二四〕卢文弨曰：「『无状』两字误，『状』或是『仗』。」器案：前老疾句改「无状」为「无仗」亦可，此谓于人神并无礼也。
〔二五〕卢文弨曰：「左氏襄廿五年传：『崔氏侧庄公于北郭。丁亥，葬诸士孙之里，四翣不跸，下车七乘，不以兵甲。』」
〔二六〕卢文弨曰：「左氏哀二年传：『桐棺三寸，不设属辟，素车朴马，无入于兆，下乡之罚也。』」器案：后汉书马援传：「裁买城西数亩地，?葬而已。」注：「?，草也。以不归旧茔时权葬，故称?。」
〔二七〕卢文弨曰：「左氏僖五年传：『晋袭虞，灭之，执虞公，及其大夫井伯以媵秦穆姬。』此云井伯饮牛，盖以人之诬百里奚者加之，以井伯、百里奚为一人也。」器案：吕氏春秋慎人篇：「百里奚之未遇也，亡虢而虏晋，饭牛于秦，传鬻以五羊之皮。公孙枝得而说之，献诸穆公。」此文「饮牛」当作「饭牛」。晋虏井伯以媵秦穆姬，史记晋世家作「并其大夫井伯、百里奚以媵秦穆姬」，秦本纪则径以百里奚替井伯，奚是虞之公族，井伯乃姜姓子牙之后，判然两人，自史迁误合为一人，而晋世家正义引南雍州记云：「百里奚字井伯，宛人也。」世说新语德行篇注引楚国先贤传：「百里奚，字井伯。」乐府解题云：「百里奚，字井伯。」是皆承其误而为之辞。
〔二八〕卢文弨曰：「史记苏建传：『建中子武，字子卿，以父任，稍迁至栘中厩监。使匈奴，单于欲降之，徙武北海上无人处，使牧羝，羝乳乃得归。既至海上，廪食不至，掘野鼠，去?实而食之。』」
〔二九〕孙志祖读书脞录七：「御览七一八引晋纪云：『王达妻卫氏，太安中为鲜卑所掠，路由章武台，留书并钗钏访其家。』」徐鲲补注同。
〔三０〕孙志祖曰：「击磬之子，见吕氏春秋精通篇。」徐鲲曰：「
吕氏春秋精通篇：『锺子期夜闻击磬者而悲，使人召而问之，曰：「
子何击磬之悲也？」答曰：「臣之父，不幸而杀人，不得生；臣之母得生，而为公家为酒；臣之身得生，而为公家击磬。臣不睹臣之母三年矣，昔为舍氏，睹臣之母，量所以赎之则无有，而身固公家之财也，是故悲也。」锺子期叹嗟曰：「悲夫悲夫！心非臂也，臂非椎非石也，悲存乎心，而木石应之。」故曰诚乎此而谕乎彼，感乎己而发乎人，岂必强说乎哉。』」器案：之推此赋，以家、人对文，家亦人义，详辽海引年录器撰家人对文解。
小臣耻其独死〔一〕，实有媿于胡颜〔二〕，牵痾疻而就路〔三〕，策驽蹇以入关〔四〕。下无景而属蹈，上有寻而亟搴〔五〕，嗟飞蓬之日永〔六〕，怅流梗之无还〔七〕。
〔一〕器案：之推古意诗：「未获殉陵墓，独生良足耻。」意与此同。
〔二〕卢文弨曰：「曹子建上责躬应诏诗表：『忍垢苟全，则犯诗人胡颜之讥。』李善注：『即胡不遄死之义也。』」李详曰：「案：文选曹植上责躬应诏诗表：『窃感相鼠之诗，无礼遄死之义，忍耻苟全，则犯诗人胡颜之讥。』李善注：『孔安国尚书传：「胡，何也。」毛诗曰：「何颜而不速死也。」殷仲文表曰：「亦胡颜之厚。」义出于此。』详谓善注引孔传，于声转虽得，然余犹疑此为三家异文。艺文类聚三十丁廙蔡伯喈女赋：『忍胡颜之重耻，恐终风之我萃。』以终风对胡颜，必诗之本文有作胡颜者，故曹、丁得而用之，颜氏所用，亦据相承如此。」案：文选吕向注：「诗无此句，今言诗者误也。」
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