鲁迅的小说《社戏》中被读者关注最多的是少年形象，对于小说中的成年人形象则关注不多。对此，陕西省汉中市宁强县第一初级中学教师崔静做了一番探析，重点品读了六一公公、八公公和阿发娘三个人物，一起来看——
统编语文教材八年级下册编选了鲁迅先生的小说《社戏》。在品读、教学此文时，老师们都会关注文中那一系列栩栩如生的少年形象，却很容易忽略平桥村的成年人。本文尝试品析《社戏》中的六一公公、八公公和阿发娘三个人物形象，读出轻描淡写背后的别样滋味。小说通过几个少年夜半“偷豆”时的对话，引入六一公公这一人物。直到第二天向午，六一公公才出现在“我”面前，而且是“先声夺人”：“双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢？又不肯好好的摘，踏坏了不少。”我抬头看时，是六一公公棹着小船，卖了豆回来了，船肚里还有剩下的一堆豆。六一公公第一次发声，是对少年们的“批评”，但严厉中有着温和。按常理，被一群孩子到田里“各偷了一大捧”豆，还“踏坏了不少”，哪个庄稼人会不生气？毕竟豆子是种来卖钱的，是经济来源。然而，六一公公并没有发很大的火，且他说话时的用词是经过选择的。他把“偷豆”的少年称为“你们这班小鬼”，态度并不生硬，反而有种对这群孩子无可奈何甚至亲切疼爱的味道；他先用一个“偷”字表达了对少年们行为的谴责，接下来又改称为“摘”，可见其虽然心疼豆田的损失，但并不是真的想和这群半大不小的孩子计较。这样的心态，让他即使听到双喜的胡搅蛮缠，也没有再争辩什么。有意思的是，当六一公公看到“我”时，马上停楫，笑着说自己应当“请客”。随后，他和“我”有了一番对话，先问“我”戏好不好，接着问豆好不好吃。前一个问题是客套，后一个才是真心想知道答案的。听到“我”肯定的答复，老人十分开心。从他略显夸张的语言和动作中，我们不仅感受到六一公公的热情好客，还感受到乡下人的善良淳朴。再加上后文主动送豆、极力夸奖“我”的情节，鲁迅先生用简洁的笔墨塑造了一个生动立体的人物形象。
八公公第一次出场，是孩子们找船去看社戏时，不过作者在此只是一带而过。这个人物与六一公公、阿发娘一样，也主要出现在“偷豆”情节，不同的是，八公公与阿发娘始终没有“露脸”，而是通过少年们的言行侧面呈现。
先看八公公。少年们摘了豆，用八公公船上的盐和柴烧了吃。他们有些担忧，因为“这老头子很细心，一定要知道，会骂的”；同时又“不怕”，因为有八公公的“把柄”。这两处描写，让我们窥得八公公的性格特点（细心、严厉），也看出平桥村少年们可能没那么喜欢他。“我”第二天睡醒后，还惦记着“盐柴事件的纠葛”，然而一切风平浪静。这不禁引人思考：是八公公不够细心，什么也没发现？还是发现了却并不在意，和六一公公一样用爱包容了孩子们的调皮？这一处文本的“缝隙”，给读者留下了想象的空间，也让读者有参与人物塑造的可能。再看阿发娘。同样是未闻其声、未见其人，阿发娘的形象相比于八公公，要更加完整。“偷豆”时，大家犹豫摘哪一家的，阿发主动下田查看，说“偷我们的罢，我们的大得多呢”。如此大方，令人忍俊不禁。伙伴们也没客气，“各摘了一大捧”，可以想见，阿发家的地也被踏坏了不少。阿发怎会如此大方？年少贪玩的他也许还不懂得“算账”，只知道自己家的豆好，当然要拿来款待伙伴。阿发的大方单纯，也从侧面反映出阿发娘的热情好客，正所谓“有其母必有其子”。六一公公、八公公和阿发娘，都出现在《社戏》的“偷豆”这一部分。鲁迅先生对这三个成年人着墨不多，却耐人寻味。可以说，正是这些可爱的乡亲，让“我”在平桥村生活得快乐无忧，让那夜的社戏和豆子在“我”生命中留下如此深刻的印象。祖辈们传承下来的淳朴民风，在善良活泼的孩子们身上得以延续，至善至美的人性与至真至纯的民风交织，让平桥村成为温暖人心的所在，令人无限向往。（改编自2022年6月15日《语言文字报》文章《〈社戏〉中被忽略的成年人》；作者：陕西省汉中市宁强县第一初级中学教师/崔静；图片来自网络］
