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再读老舍的《茶馆》,我发现了弱者、强者和圣者的人生真相

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最近在讲老舍先生的《茶馆》。为此,我又一次将这部经典的作品重温了一遍。
越是好的作品,就越是有旺盛的生命力,越是有使人觉悟和成长的价值,而且常读常新。作品越读越新,读者也越读越新。
再一次读《茶馆》,又有一些新的感触,不吐不快。
老舍的《茶馆》是中国现代话剧的经典之作,具有深刻的时代意义和文学价值,自1958年问世以来,已经上演了八百多场,依旧备受瞩目。
《茶馆》通过讲述裕泰茶馆在清末、民国和解放后国民党统治期这三个时期的故事,塑造了中国旧社会变迁中光怪陆离的众生相,生动地展示了近代中国社会的沧桑巨变和底层人民生活的苦难与抗争。
老舍以茶馆为舞台,将社会矛盾、阶级斗争、民族危机等重大问题融入其中,使得作品具有深刻的社会意义和历史价值。同时,作品也表达了对人性的关怀和对未来的希望,展现了人民在苦难中依然坚韧不拔、积极向上的精神风貌。
《茶馆》中的半个世纪,一幕幕人生百态、悲欢离合在茶馆这个小舞台上接连上演。当我再一次重温这部经典的作品,发现了蕴含于其中的三个人生真相:
弱者沉沦,强者自救,圣者渡人。

01  弱者沉沦
故事中,刘麻子是裕泰茶馆的茶客,而且常常在茶馆里谈生意。
他赚起钱来不择手段,日常以贩卖洋货为生,有时候还干些拉皮条的勾当。
他常常游走在穷乡僻壤,物色那些贫困人家的女儿,将她们卖给有钱人家当传宗接代的工具或玩物。
清末的时候,他有一次看中了贫农康六的女儿康顺子,便将她卖给宫里当差的庞太监。他向庞太监索要了二百两银子,却只给了康六十两,贪婪地血赚了一百九十两。
进入民国后,他的胆子变得更大了,无论对方的身份如何,只要价钱合适,他都愿意进行交易。
然而,就在他盘算着怎么大赚一笔的时候,一场突如其来的变故改变了他的命运。
一天,刘麻子正在和两个逃兵谈一笔买媳妇的买卖,却不料正好赶上了宋恩子、吴祥子两个巡捕盘查逃兵。为了活命,两个逃兵拿出原本用来买媳妇的钱,贿赂了两个巡捕。宋恩子和吴祥子见钱眼开,决定拿刘麻子向部队宪兵交差。宪兵不由分说地将刘麻子绑了起来,拖到了马路中间,一刀砍掉了脑袋。
贪婪是人性的弱点,但是有的人贪婪起来,却能够失去理智,不顾道义。这样的人最终难免走向毁灭。
钱财虽然重要,但取之有道才能安身立命。如果刘麻子能够悬崖勒马,或许还能保住一条性命。然而,一切都已经太晚了。
松二爷也是裕泰茶馆的茶客,经常到茶馆里遛鸟。
由于松二爷是个旗人,所以在晚清的时候,能够吃皇粮,这也养成了他好吃懒做的毛病。
后来,大清国完了,旗人的皇粮都断了供。
这松二爷不能勇敢面对这样的现实,拉不下脸来靠自己的劳动挣钱养活自己,最后活活给饿死了。
面对生活的苦难,有人选择沉沦,任由困境撕裂生活的薄纱,摧毁道德的底线;而有人则选择抗争,用正念驱散阴霾。
人生处处有苦涩,但沉溺于痛苦只会让人陷入更深的泥潭,奋力挣扎才能重见光明。
抬起头来,你会发现,风景总在更高处。

02强者自救
王利发是话剧《茶馆》中的线索人物,是一个充满智慧与变通精神的茶馆老板。他的一生,见证了裕泰茶馆从繁荣到衰落,再到重新焕发生机的过程,而这一切都离不开他的坚守与变革的强者自救精神。
王利发深知,在那个动荡的时代,唯有变通才能生存。
当北京城内的其他茶馆纷纷关门大吉时,他选择了对裕泰茶馆进行改良。他将茶馆后部改造成公寓,吸引手头宽裕的学生入住,使得茶馆不仅是一个品茗的场所,更是成为了一个交流思想、碰撞灵感的社区。
王利发对茶馆的改良不仅仅体现在结构上,更体现在经营理念上。
他敏锐地捕捉到了时代的变化,将传统的“醉八仙”大画和财神龛换成了时尚的时装美人和广告画,为茶馆注入了新的活力。
同时,他还增加了评书表演,聘请了女招待,使得茶馆成为了一个集娱乐、休闲、社交于一体的综合场所。
王利发的变革并非盲目跟风,而是在坚守传统的基础上进行的。
他深知,茶馆的灵魂在于茶,因此他始终保持着对茶叶品质的严格把控。同时,他也注重服务品质的提升,使得每一位来到裕泰茶馆的客人都能感受到家的温暖。
正是王利发的坚守与变革,使得裕泰茶馆在动荡的时代中屹立不倒,成为了北京城内硕果仅存的一家茶馆。
他的故事,不仅是对经营之道的探索,更是对强者自渡的坚守智慧和变通精神的最好诠释。
人生如同穿越荆棘丛,我们只能勇敢前行。生活之苦是成长的催化剂,只有经历过黑暗,才能迎接光明。回望过去,曾经的苦难与疼痛都化成了通向未来的坚定脚印。强者心中有力量,他们无畏挑战,终将抵达理想的彼岸。

03圣者渡人
秦仲义,是裕泰茶馆的房东,原是一个依靠祖业生活的财主。
然而,在清末动荡的时代背景下,他并未满足于自己安稳的现状,而是敏锐地察觉到了国家和社会潜在的危机。他爱自己的国,于是想贡献自己的一份力量。
于是,秦仲义决然做出了决定。
他将乡下的田地和城里的买卖全部出售,用这些资金去创办正规的工厂和开设银号。这一变革为他自己带来了巨大的经济收益,同时更为众多的百姓提供了宝贵的工作机会,真正走上了一条实业救国的道路。
常四爷跟松二爷一样,也是个旗人。
但是他又跟松二爷不一样,他敢爱敢恨,敢作敢当。
第一幕中,面对进入茶馆乞讨的乡妇和小妞,常四爷没有像其他人一样嫌弃驱赶,而是要了两碗烂肉面给她们吃。
满清覆灭后,常四爷也没有了皇粮供应,但是他能够第一时间面对现实,并自力更生,靠自己的一膀子力气干起了卖菜的生意。
尽管生活变得艰难了,但如常四爷依然心系他人。
在王利发的裕泰茶馆重新改良开张后,常四爷冒着军阀混战的局势,第一时间就给店里送来了蔬菜,解了王掌柜的燃眉之急。
好朋友松二爷被活活饿死后,常四爷于心不忍,四处化缘得来的一口四块板的棺材,也送给了老朋友,留他一个身后的体面。
裕泰茶馆的掌柜王利发为人精明,处事圆滑,但是心地也是非常善良。
整日迎来送往的时候,就算是面对算命的唐铁嘴、拉纤的刘麻子,乞讨的老汉等等这样三教九流的人,他也从不粗暴地赶他们走,而是端上一碗茶,让他们润润喉。
民国年间,茶馆一度生意冷清。此时,被庞太监的侄子们扫地出门的康顺子带着儿子大力来到茶馆求助。
王利发手头虽不宽裕,但也不忍心他们流落街头,于是收留了他们,给了他们一个落脚、吃饭的地方
《悲惨世界》中有言:世界上最宽广的是海洋,比海洋更宽广的是天空,比天空更宽广的是人的胸怀。
这份胸怀,便是渡人之心,用善意温暖他人,用大爱包容世间。
生活中的每个人,都可能面临起落浮沉,但拥有高尚无私品质的人,即使面临苦难,也愿成为暗夜中的灯塔,为行人照亮前行的道路。
他们不仅成全了别人,更在渡人的过程中,成就了自己。
因为,真正的伟大,不仅在于胸怀的宽广,更在于无私的善举。
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