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【肇判鸿蒙】蒙求集注(六)

庆云义学书馆 2017年03月01日 20:33

孙康映雪,车胤聚萤

《孙氏世録》曰:康家贫无油,常映雪读书。少小清介,交游不杂,后至御史大夫。【凤麟按:《文选》卷三九任彦升《为萧扬州荐士表》:“至乃集萤映雪,编蒲缉柳。”李善注引《孙氏世录》曰:“孙康家贫,常映雪读书,清介。交游不杂。”(《艺文类聚》卷二同,失书名;《初学记》卷二作《宋齐语》,“清介”作“清淡”)】晋车胤,字武子,南平人。恭勤不倦,博覧多通。家贫,不常得油,夏月则练囊数十萤火以照书,以夜继日焉。桓温在荆州,辟为从事,以辩识义理,深重之,稍迁征西长史,遂显于朝廷。时武子与吴隐之以寒素博学,知名于世。又善于赏会,当时有盛坐而武子不在,皆云:“无车公,不乐。”终吏部尚书。【凤麟按:见《晋书》卷八三。〇《世说·识鉴》注引《续晋阳秋》曰:“胤字武子,南平人。父育,为郡主簿。太守王胡之有知人识,裁见,谓其父曰:'此儿当成卿门户,宜资令学问。’胤就业恭勤,博览不倦。家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以继日焉。及长,风姿美劭,机悟敏率。桓温在荆州取为从事,一岁至治中。胤既博学多闻,又善于激赏,当时每有盛坐,胤必同之,皆云:'无车公不乐。’太傅谢公游集之日,开筵以待之。累迁丹阳尹、护军将军、吏部尚书。”】

李充四部,井春五经

《晋书》:李充,字弘度,江夏人。善楷书,妙叅钟、索,世咸重之。禇裒引为叅军。充以家贫,苦求外出,裒将许之为县,试问之,充曰:“穷猿投林,岂暇择木?”乃除剡县令。后为著作郎。时典籍混乱,充删除烦重,以类相从,分作四部秘阁,以为永制。累迁中书侍郎。【凤麟按:见《晋书》卷九二《文苑传》。〇《文选》卷四任彦升《王文宪集序》:“于是采公曾之中经,刊弘度之四部。”李善注引臧荣绪《晋书》曰:“李充,字弘度,为著作郎。于时典籍混乱,删除颇重,以类相从,分为四部,甚有条贯,秘阁以为永制。五经为甲部,史记为乙部,诸子为丙部,诗赋为丁部。”西晋荀勖将群书分为四部:六艺、小学为甲部;诸子、兵书、术数为乙部;历史记载和杂着为丙部;诗赋、图赞、汲冢书为丁部。李氏调整,至隋唐乃称作经、史、子、集四部。】后汉井丹,字大春,扶风郿人。少受业太学,通五经,善谈论,京师为之语曰:“五经纷纶井大春。”性清高,未甞修刺候人。建武末,沛王辅等五王居北宫,皆好宾客,更请丹,不能致。信阳侯阴就,光烈皇后弟也,以外戚贵盛,乃诡说五王,求钱千万,约能致丹,而别使人要刼,丹不得已,既至,就故为设麦饭葱叶之食,丹推去之,曰:“以君侯能共甘旨,故来相过,何其薄乎?”更置盛馔,乃食。就起,左右进辇,丹笑曰:“吾闻桀驾人车,岂此耶?”坐中皆失色,就不得已,令去辇,自是隐闭人事。【凤麟按:见《后汉书》卷八三《逸民传》。〇《世说·品藻》注引嵇康《高士传》曰:“丹字大春,扶风郿人。博学高论,京师为之语曰:'五经纷纶井大春,未尝书刺谒一人。’北宫五王更请,莫能致。新阳侯阴就使人要之,不得已而行。侯设麦饭、葱菜,以观其意,丹推却曰:'以君侯能供美膳,故来相过,何谓如此!’乃出盛馔。侯起,左右进辇,丹笑曰:'闻桀、纣驾人车,此所谓人车者邪?’侯即去辇。越骑梁松,贵震朝廷,请交丹,丹不肯见。后丹得时疾,松自将医视之。病愈久之,松失大男磊,丹一往吊之,时宾客满廷,丹裘褐不完,入门,坐者皆悚,望其颜色。丹四向长揖,前与松语,客主礼毕后,长揖径坐,莫得与语。不肯为吏,径出,后遂隐遁。其赞曰:'井丹高洁,不慕荣贵。抗节五王,不交非类。显讥辇车,左右失气。披褐长揖,义陵群萃。’”】

谷永笔札,顾恺丹青

前汉谷永,字子云,长安人。与楼护俱为五侯上客,长安号曰“谷子云笔札,楼君卿唇舌。”言其见信用也。【凤麟按:见《汉书》卷九二《楼护传》。】永于经书,泛为疏达,与杜钦、杜邺畧等,不能洽浃如刘向父子及扬雄也。其于天官、京氏《易》最宻,故善言灾异。终大司农。护字君卿。少随父为医,出入贵戚家。是时王氏方盛,宾客满门,五侯争名,其客各有所厚,不得左右,唯护尽入其门,咸得欢心。为人精辩论议,常依名节,听者皆竦。仕至广汉太守,王莽专政,召为前辉光。【凤麟按:见《汉书》卷八五《谷永传》。】《西京杂记》曰:五侯竞致竒膳,护乃合以为馈,世称五侯鲭,以为竒味焉。【凤麟按:《西京杂记》卷二:“五侯不相能,宾客不得往来。娄护丰辩,传食五侯间,各得其欢心,竞致竒膳,护乃合以为鲭,世称'五侯鲭’,以为竒味焉。”】晋顾恺之,字长康,晋陵无锡人。博学有才气,好谐谑,人多爱狎之。毎食甘蔗,常自尾至本,人或恠之,云:“渐入佳境。”【凤麟按:亦见《世说·排调》。】尤善丹青,图冩特妙。甞以一厨画糊题其前,寄桓玄,皆其所珍惜者,玄发其厨后窃其画,而缄闭如旧,还之,绐云未开。恺之见封题如初,直云妙画通灵,变化而去,亦犹人之登仙,了无恠色。其矜伐过实,少年因相称誉以为戏弄。初,在桓温府,甞云:“恺之体中痴、黠各半,合而论之,正得平耳。”故俗传恺之有三絶:才絶、画絶、痴絶。终散骑常侍。【凤麟按:见《晋书》卷九二《文苑传》。〇《世说·文学》注引《中兴书》曰:“恺之博学有才气,为人迟钝而自矜尚,为时所笑。”又引宋明帝《文章志》曰:“桓温云:'顾长康体中痴黠各半,合而论之,正平平耳。’世云有三绝:画绝、文绝、痴绝。”又引《续晋阳秋》曰:“恺之矜伐过实,诸年少因相称誉,以为戏弄。为散骑常侍,与谢瞻连省,夜于月下长咏,自云得先贤风制,瞻每遥赞之。恺之得此,弥自力忘倦。瞻将眠,语搥脚人令代,恺之不觉有异,遂几申旦而后止。”】

戴逵破琴,谢敷应星

《晋书》:戴逵,字安道,谯国人。少博学,善属文,能鼓琴,工书画,其余巧艺,靡不毕综。武陵王晞闻其善鼓琴,使人召之,逵对使者破琴,曰:“戴安道不为王门伶人。”晞怒,乃引其兄述,述欣然拥琴而往。后累召不起。【凤麟按:见《晋书》卷九四《隐逸传》。】晋谢敷,字庆绪,会稽人。性澄靖寡欲,入太平山十余年,召皆不就。初,月犯少微,少微一名处士星,占者以隐士当之。戴逵有美才,人或忧之,俄而敷死,故会稽人士以嘲吴人云:“吴中高士,求死不得死。”【凤麟按:见《晋书》卷九四《隐逸传》。〇《世说·栖逸》注引檀道鸾《续晋阳秋》曰:“谢敷字庆绪,会稽人,崇信释氏。初入太平山中十余年,以长斋供养为业,招引同事,化纳不倦。以母老还南山若邪中。内史郗愔表荐之,征博士,不就。初,月犯少微星,一名处士星。古云:'以处士当之。’时戴逵居剡,既美才艺而交游贵盛,先敷著名,时人忧之。俄而敷死,会稽人士以嘲吴人云:'吴中高士,便是求死不得。’”】

阮修杖头,毕卓瓮下

《晋书》:阮修,字宣子,咸从弟也。好《易》《老》,善清言,性简任,不修人事。常歩行,以百钱挂杖头,至酒店,便独酣畅,虽当世富贵而不肯顾。【凤麟按:《世说·任诞》:“阮宣子常步行,以百钱挂杖头,至酒店,便独酣畅。虽当世贵盛,不肯诣也。”】家无儋石之储,晏如也。与兄弟同志常自得于林阜间。王衍与修谈《易》,言寡旨畅,衍叹服焉。修居贫,年四十余,未有室,王敦等敛钱为婚,皆名士也,时慕之者求入钱而不得。后为太子洗马,避乱,为贼所害。【凤麟按:见《晋书》卷四九。〇本传载:“修所著述甚寡,尝作《大鹏赞》曰:'苍苍大鹏,诞自北溟。假精灵鳞,神化以生。如云之翼,如山之形。海运水击,扶摇上征。翕然层举,背负太清。志存天地,不屑唐庭。鸴鸠仰笑,尺鷃所轻。超世高逝,莫知其情。’”】晋毕卓,字茂世,新蔡鲖阳人。少希放逹,为吏部郎。常饮酒废职,比舎郎酿熟,卓因醉夜至其瓮间盗饮,为掌酒者所縳,明旦视之,乃毕吏部也,遽释其缚,卓遂引主人宴于瓮侧,致醉而去。常谓人曰:得酒满数百斛船,四时甘味置两头,右手持酒杯,左手持蟹螯,拍浮酒船中,便足了一生矣!过江,为温峤长史。【凤麟按:见《晋书》卷四九。〇《世说·任诞》:“毕茂世云:'一手持蟹螯,一手持酒杯,拍浮酒池中,便足了一生。’”注引《晋中兴书》曰:“毕卓字茂世,新蔡人。少傲达为胡毋辅之所知。太兴末,为吏部郎,尝饮酒废职。比舍郎酿酒熟,卓因醉,夜至其瓮间取饮之。主者谓是盗,执而缚之,知为吏部也,释之。卓遂引主人燕瓮侧,取醉而去。温峤素知爱卓,请为平南长史,卒。”】

文伯羞鳖,孟宗寄鲊

《鲁语》曰:公父文伯饮南宫敬叔酒,以路都父为客,羞鳖小焉。都父怒,相延食鳖,辞曰:“将使鳖长而后食之。”遂出。文伯之母闻之,怒曰:“吾闻子之先子曰:祭养尸,飨养上宾。鳖于何有而使夫人怒出?”遂逐之。五日,鲁大夫辞而复之。【凤麟按:《国语·鲁语下》:“公父文伯饮南宫敬叔酒,以露睹父为客。羞鳖焉,小。睹父怒,相延食鳖,辞曰:'将使鳖长而后食之。’遂出。文伯之母闻之,怒曰:'吾闻之先子曰:“祭养尸,飨养上宾。”鳖于何有?而使夫人怒也?’遂逐之。五日,鲁大夫辞而复之。”】《吴録》:孟仁,字恭武,本名宗,江夏人。少从季肃学,其母为作厚蓐大被,曰:“小児无德,致客学者多贫,故为广被,庶可得与气类接也。”其读书,夙夜不懈,肃竒之,曰:“卿,宰相器也。”除监池司马,因能结网,手以捕鱼,作鲊寄母,母以还之,曰:“汝为鱼官而以鲊寄我,非避嫌也。”迁吴令。时皆不得将家之官,毎得时物,未以寄母,常不先食。《楚国先贤传》曰:宗母嗜笋,冬节将至,时笋未生,宗入竹林哀叹而笋为之出,得以供母。皆以为至孝所感。仕孙皓,至司空。【凤麟按:《三国志·孙皓传》(卷四八):“(建衡三年),司空孟仁卒。”注引《吴录》曰:“仁字恭武,江夏人也。本名宗,避皓字,易焉。少从南阳李肃学,其母为作厚褥大被,或问其故,母曰:'小儿无德致客,学者多贫,故为广被,庶可得与气类接也。’其读书,夙夜不懈,肃奇之,曰:'卿宰相器也。’初为骠骑将军朱据军吏,将母在营。既不得志,又夜雨屋漏,因起涕泣,以谢其母,母曰:'但当勉之,何足泣也?’据亦稍知之,除为监池司马。自能结网,手以捕鱼,作鲊寄母,母因以还之,曰:'汝为鱼官,而鲊寄我,非避嫌也。’迁吴令。时皆不得将家之官,每得时物,来以寄母,常不先食。及闻母亡,犯禁委官,(语在《权传》。)特为减死一等,复使为官,盖优之也。”又引《楚国先贤传》曰:“宗母嗜笋,冬节将至。时笋尚未生,宗入竹林哀叹,而笋为之出,得以供母,皆以为至孝之所致感。累迁光禄勋,遂至公矣。”《艺文类聚》七十二引《列女后传》曰:“吴光禄勋孟宗为监鱼池司马。罢职,道作两器鲊以归奉母。母怒之曰:'吾老,为母戒言,唯听饮彼水,何吾言之不从也?’宗曰:'于道作之,非池鱼也。’母曰:'汝为主鱼吏,而获鲊以归,岂可家至户告耶?’乃还鲊于宗。宗伏,谢罪,遂沈鲊于江。”〇《世说·贤媛》:“陶公少时,作鱼梁吏,尝以坩鲊饷母。母封鲊付使,反书责侃曰:'汝为吏,以官物见饷,非唯不益,乃增吾忧也。’”(参见《晋书》卷九六《列女传》)刘孝标曰:“吴司徒孟宗为雷池监,以鲊饷母,母不受。非侃也。疑后人因孟假为此说。”】

史丹青蒲,张湛白马

前汉史丹,字君仲,鲁国人。元帝即位,为侍中。时定陶共王有材艺,子母俱爱幸,而太子颇有酒色之失,母王皇后无宠。上寝疾,皇后太子皆忧,丹以亲宻臣得侍疾,候上间独寝时,直入卧内,伏青蒲上涕泣言曰:“皇太子以适长立十余年,名号系于百姓,天下莫不归心,臣子见定陶王爱幸,道路流言,以为太子有动摇之意。审若此,公卿以下必以死争,不奉诏,臣愿先赐死以示羣臣。”天子素仁恕,见丹涕泣,言又切至,大感曰:“皇后谨慎,先帝又爱太子,吾岂可违旨?”太子由是为嗣。成帝立,累迁左将军。【凤麟按:见《汉书》卷八二。】后汉张湛,字子孝,扶风平陵人。矜严好礼,动止有则。居幽室,必修整;遇妻子,若严君;在乡党,谨言正色,三辅以为仪表。人或谓湛为诈伪,湛曰:“人皆诈恶,我独诈善。”建武初,拜光禄勲,光武临朝,或有惰容,輙陈諌。常乗白马,上毎见,輙曰:“白马生且复諌矣。”及郭后废,称疾不朝,拜太中大夫,帝强起之为大司徒,湛自陈疾笃,遂罢。【凤麟按:见《后汉书》卷二七。】

隐之感邻,王修辍社

《晋书》:吴隐之,字处黙,濮阳鄄城人。博渉文史,以儒雅标名。弱冠而介立,有清操。年十余,丁父忧,毎号泣,行人为之流涕。事母孝谨,及其执丧,哀毁过礼。与太常韩康伯邻居,康伯母,贤明妇人,毎闻其哭,辍餐投筯,为之悲泣,谓康伯曰:“汝若居铨衡,当举如此辈人。”及康伯为吏部尚书,隐之遂阶清级。广州珍异所出,前后刺史多黩货,朝廷欲革其弊,以隐之为刺史。州有水曰贪泉,饮者懐无厌之欲,隐之至泉所,酌而饮之,因赋诗曰:“古人云此水,一歃懐千金。试使夷齐饮,终当不易心。”及在州,清操愈厉。后致仕,授光禄大夫,金章紫绶。【凤麟按:见《晋书》卷九十《良吏传》。】《魏志》:王修,字叔治,北海营陵人。年七岁丧母,母以社日亡,来岁邻里社,修感念母,哀甚,邻里为之罢社。后太祖破南皮,阅修家榖不满十斛,有书数百卷,太祖叹曰:“士不妄有名。”乃辟为司空掾,迁魏郡太守。为治,抑强扶弱,百姓称之。【凤麟按:见《三国志》卷十一。】

阮放八儁,江泉四凶

《晋书》:羊曼,字祖延,少知名,歴晋陵太守。任逹頺纵,好饮酒,温峤、庾亮、阮放、桓彛同志友善,并为中兴名士。时州里称阮放为宏伯,【凤麟按:《晋书》卷四九:“(阮)放字思度。祖略,齐郡太守。父顗,淮南内史。放少与孚并知名。中兴,除太学博士、太子中舍人、庶子。时虽戎车屡驾,而放侍太子,常说《老》《庄》,不及军国。明帝甚友爱之。转黄门侍郎,迁吏部郎,在铨管之任,甚有称绩。……放素知名,而性清约,不营产业,为吏部郎,不免饥寒。王导、庾亮以其名士,常供给衣食。”】郗鍳为方伯,胡母辅之为逹伯,卞壸为裁伯,蔡谟为朗伯,阮孚为诞伯,刘绥为委伯,而曼为濌伯,凢八人,号兖州八伯,盖拟古之八儁也。曼弟聃,字彭祖,少不经学,时论皆鄙其凢庸。先是,兖州有八伯之号,其后更有四伯:大鸿胪江泉,以能食为榖伯;豫章太守史畴,以太肥为笨伯;散骑郎张嶷,以狡妄为猾伯;而聃以狼戻为琐伯,盖拟古之四凶也。【凤麟按:《晋书》卷四九:“羊曼,字祖延,太傅祜兄孙也。父暨,阳平太守。曼少知名,本州岛岛礼命,太傅辟,皆不就。避难渡江,元帝以为镇东参军,转丞相主簿,委以机密。历黄门侍郎、尚书吏部郎、晋陵太守,以公事免。曼任达颓纵,好饮酒。温峤、庾亮、阮放、桓彝同志友善,并为中兴名士。时州里称陈留阮放为宏伯,高平郗鉴为方伯,泰山胡毋辅之为达伯,济阴卞壶为裁伯,陈留蔡谟为朗伯,阮孚为诞伯,高平刘绥为委伯,而曼为濌伯,凡八人,号兖州八伯,盖拟古之八隽也。”又曰:“聃字彭祖。少不经学,时论皆鄙其凡庸。先是,兖州有八伯之号,其后更有四伯。大鸿胪陈留江泉以能食为谷伯,豫章太守史畴以大肥为笨伯,散骑郎高平张嶷以狡妄为猾伯,而聃以狼戾为琐伯,盖拟古之四凶。”】

华歆忤旨,陈羣蹙容

《华峤谱叙》曰:文帝受禅,朝臣并受爵位,歆以忤旨,时徙为司徒而不进爵,帝久不怿,以问尚书令陈羣曰:“我应天受禅,百辟羣后,莫不悦喜形于声色,而相国及公独有不怡者,何也?”羣曰:“臣与相国曽臣汉朝,心虽悦喜,义形于色。”帝大悦。歆字子鱼,平原髙唐人。明帝时,进拜太尉。【凤麟按:《三国志》卷十三《华歆传》:“文帝即王位,拜相国,封安乐乡侯。及践阼,改为司徒。”裴注引《华峤谱叙》曰:“文帝受禅,朝臣三公已下并受爵位;歆以形色忤时,徙为司徒,而不进爵。魏文帝久不怿,以问尚书令陈群曰:'我应天受禅,百辟群后,莫不人人悦喜,形于声色,而相国及公独有不怡者,何也?’群起离席长跪曰:'臣与相国曾臣汉朝,心虽悦喜,义形其色,亦惧陛下,实应见憎。’帝大悦,遂重异之。”(参见《世说·方正》及注)】《世说》曰:文帝受禅,陈羣有蹙容。陈羣,字长文,颍川许昌人。进司空,録尚书事。初,羣为儿时,祖父寔常竒异之,谓宗人父老曰:“此儿必兴吾宗。”【凤麟按:见《三国志》卷二二。】《博物志》曰:太丘长陈寔,寔子鸿胪卿纪,纪子司空羣,羣子泰,四世于汉魏并有重名,而其德渐渐小减,时人为之语曰:“公惭卿,卿惭长。”蹙或作戚。【凤麟按:《三国志》卷二二《陈泰传》注引《博物记》曰:“太丘长陈寔、寔子鸿胪纪、纪子司空群、群子泰四世,于汉、魏二朝并有重名,而其德渐渐小减。时人为其语曰:'公惭卿,卿惭长’。”】

王浚悬刀,丁固生松

《晋书》:王浚字士治,弘农湖人。博渉坟典,踈通亮逹,恢廓有大度。甞起第宅,开门前路广数十歩,欲使容长戟幡旗,众咸笑之。辟河东从事,守令有不廉洁者,皆望风引去。除巴郡太守,郡邉吴境,兵士苦役,生男多不养。浚乃严其科条,寛其徭课,其产育者皆与休复,所全活数千人。转广汉太守,垂惠布政,百姓頼之。夜夣悬三刀于卧屋梁上,须臾,又益一刀。浚意甚恶之,主簿李毅拜贺曰:“三刀为州字,又益一刀,明府其临益州乎?”果迁益州刺史。后再刺益州,武帝谋伐吴,诏浚修舟舰,乃作大船,连舫以木,为城起楼橹,画鹢首怪兽于船首,以惧江神。舟楫之盛,自古未有。拜龙骧将军,监军统兵。先在巴郡之所全育者,皆堪徭役供军,其父母戒之曰:“王府君生尔,尔必勉之,无爱死也。”浚自发,蜀兵不血刃,顺流鼓棹,径造三山。孙皓降,浚觧缚,受璧焚榇,送于京师。以功封襄阳县侯,累转抚军大将军。卒,谥武。【凤麟按:见《晋书》卷四二。】《吴志》:丁固仕孙皓,为司徒。《吴録》曰:初,固为尚书,夣松生其腹上,谓人曰:“松字十八公也。后十八歳,吾其为公乎?”卒如夣焉。【凤麟按:《三国志》卷四八:“(宝鼎)三年春二月,以左右御史大夫丁固、孟仁为司徒、司空。”注引《吴书》曰:“初,固为尚书,梦松树生其腹上,谓人曰:'松字十八公也,后十八岁,吾其为公乎?’卒如梦焉。”张勃《吴录》曰:“丁固为司徒,初为尚书,梦松出其腹,谓人曰:'松字十八公,后十八年,吾其公乎?’遂如梦。”(《艺文类聚》卷四七引)〇《吴历》曰:“(滕)牧本名密,避丁密,改名牧;丁密避牧,改名为固。”(《三国志》卷四八)】

姜维胆斗,卢植音钟

《蜀志》:姜维,字伯约,天水冀人。与费祎共録尚书事,加督中外军事,迁大将军。整勒戎马,出战,屡为魏将邓艾所败。及后主降,维投戈放甲,诣镇西将军钟会,会厚待之,歩则同轝,坐则同席,谓长史杜预曰:“以伯约比中土名士,公休、太初不能胜也。”会既构邓艾,因将维等诣成都,自称益州牧,欲授维兵五万人,使为前驱。魏将士愤发,杀会及维。【凤麟按:见《三国志》卷四四。】《世语》曰:维死时见剖,胆如斗大。【凤麟按:见《三国志》卷四四注引。】后汉卢植,字子干,涿郡涿人。音声如钟。少与郑玄俱事马融,能通古今学,好研精,不守章句。融外戚豪家多列女倡,歌舞于前,植侍讲积年,未尝转眄,融以是敬之。学终辞归,阖门教授。性刚毅,有大节,常懐济世志,不好词赋,能饮酒一石。灵帝时为尚书。【凤麟按:见《后汉书》卷六四。】

桓温竒骨,邓艾大志

《晋书》:桓温,字符子,谯国龙亢人。生未期,温峤见之,曰:“此儿有竒骨,可试使啼。”及闻其声,曰:“真英物也。”父彝,以峤所赏,故名之曰温,峤笑曰:“果尔,后将易吾姓也。”温豪爽有风槩,姿貎甚伟,面有七星。少与刘琰善,琰甞曰:“温眼如紫石棱,须作猬毛磔,孙仲谋、晋宣王之流亚也。”尚南康长公主,拜驸马都尉,终大司马南郡公。【凤麟按:见《晋书》卷九八。】《魏志》:邓艾,字士载,义阳棘阳人。少家贫,毎见高山大泽,輙规度指画军营处所,时人多笑焉。后为尚书郎,时欲广田蓄榖为灭贼资,使艾行陈项,以东至寿春。艾以为田良水少,不足以尽地利,宜开河渠,可以引水充溉,大积军粮,又通漕运之道,乃着《济河论》以喻其指。后开广漕渠,毎东南有事,大军兴众,泛流而下,逹于江淮,资食有储而无水害,艾所建也。累迁征西将军,征蜀,大破之,刘禅降。以勲进太尉,钟会忌其威名,构成其事,遂见害。【凤麟按:见《三国志》卷二八。】

杨修捷对,罗友黙记

后汉杨修,字德祖,太尉震玄孙。好学,有俊才,为丞相曹操主簿。操平汉中,欲转冦蜀汉而不得进,欲守之义,难为功,操出教,唯曰“鸡肋”而已,众莫能晓,修独曰:“夫鸡肋,食之则无所得,弃之则如可惜。公归计决矣。”操于此回师。修之几决,多有此类。又甞出行,筹操有问外事,乃逆为答记,勑守舎児若有令出,依次通之,既而果然。操怪其速,廉之,知状,忌修,遂因事杀之。【凤麟按:见《后汉书》卷五四《杨震传附》。李贤注引《续汉书》曰:“人有白修与临淄侯曹植饮醉共载,从司马门出,谤讪鄢陵侯章。太祖闻之,大怒,故遂收杀之,时年四十五矣。”】《语林》曰:修至江南,读《曹娥碑》,碑背有八字曰“黄绢幼妇,外孙韲臼”,操不觧,问修曰:“卿知否?”修曰:“知之。”操曰:“且勿言,待朕思之。”行三十里,乃得之,令修觧。修曰:“黄绢,色丝;色丝,絶字。幼妇,少女;少女,妙字。外孙,女子;女子,好字。韲臼,受辛;受辛,辞字。”操曰:“一如朕意。”俗云:有智无智,校三十里。【凤麟按:鲁迅《古小说钩沉·裴子语林》谓出《琱玉集》十二、《学林》七。〇《世说·捷悟》:“魏武尝过曹娥碑下,杨修从,碑背上见题作'黄绢幼妇,外孙齑臼’八字。魏武谓修曰:'解不?’答曰:'解。’魏武曰:'卿未可言,待我思之。’行三十里,魏武乃曰:'吾已得。’令修别记所知。修曰:'黄绢,色丝也,于字为绝。幼妇,少女也,于字为妙。外孙,女子也,于字为好。齑臼,受辛也,于字为辞。所谓绝妙好辞也。’魏武亦记之,与修同,乃叹曰:'我才不及卿,乃觉三十里。’”刘注引《异苑》曰:“陈留蔡邕避难过吴,读碑文,以为诗人之作,无诡妄也。因刻石旁作八字。魏武见而不能了,以问群寮,莫有解者。有妇人浣于汾渚,曰:'第四车解。’既而,祢正平也。衡即以离合义解之。或谓此妇人即娥灵也。”】《世说》云:罗友少时多谓之痴,常同入祠,欲乞食,了无怍容。为人强记,从桓宣武伐蜀,按行蜀城,道陌果木皆黙记之。后宣武集蜀道事,亦有遗忘,皆名列之,坐者叹服。【凤麟按:《世说·任诞》:“襄阳罗友有大韵,少时多谓之痴。尝伺人祠,欲乞食,往太蚤,门未开。主人迎神出见,问以非时,何得在此?答曰:'闻卿祠,欲乞一顿食耳。’遂隐门侧。至晓,得食便退,了无怍容。为人有记功,从桓宣武平蜀,按行蜀城阙观宇,内外道陌广狭,植种果竹多少,皆默记之。后宣武漂[溧]洲与简文集,友亦预焉。共道蜀中事,亦有所遗忘,友皆名列,曾无错漏。宣武验以蜀城阙簿,皆如其言。坐者叹服。谢公云:'罗友讵减魏阳元!’后为广州刺史,当之镇,刺史桓豁语令莫来宿。答曰:'民已有前期。主人贫,或有酒馔之费,见与甚有旧,请别日奉命。’征西密遣人察之。至日,乃往荆州门下书佐家,处之怡然,不异胜达。在益州语儿云:'我有五百人食器。’家中大惊。其由来清,而忽有此物,定是二百五十沓乌樏。”注引《晋阳秋》曰:“友字它仁,襄阳人。少好学,不持节检。性嗜酒,当其所遇,不择士庶。又好伺人祠,往乞余食,虽复营署垆肆,不以为羞。桓温常责之云:'君太不逮!须食,何不就身求?乃至于此!’友傲然不屑,答曰:'就公乞食,今乃可得,明日已复无。’温大笑之。始仕荆州,后在温府。以家贫乞禄,温虽以才学遇之,而谓其诞肆,非治民才,许而不用。后同府人有得郡者,温为席起别,友至尤晚。问之,友答曰:'民性饮道嗜味,昨奉教旨,乃是首旦出门,于中路逢一鬼,大见揶揄,云:“我只见汝送人作郡,何以不见人送汝作郡?”民始怖终惭,回还以解,不觉成淹缓之罪。’温虽笑其滑稽,而心颇愧焉。后以为襄阳太守,累迁广、益二州刺史。在藩举其宏纲,不存小察,甚为吏民所安说。薨于益州。”】

杜康造酒,苍颉制字

魏武帝乐府《短歌行》曰:慨当以慷,忧思难忘。何以觧忧,惟有杜康。注谓杜康,古之造酒者。【凤麟按:《文选》卷二曹操《短歌行》:“何以解忧,唯有杜康”,李善注引《博物志》曰:“杜康作酒。”】《吕氏春秋》曰:仪狄造酒。【凤麟按:《世本》曰:“仪狄始作酒醪,变五味。少康作秫酒。”(《御览》八四三)】《淮南子》曰:苍颉作字书而天雨粟,鬼夜哭。许慎曰:苍颉始视鸟迹之文造书契,则诈伪萌生,去本趋末,弃耕作之业,务锥刀之利,天知其将饿,故为雨粟;鬼恐为文书所劾,故夜哭也。【凤麟按:《淮南子·本经训》:“昔者仓颉作书而天雨粟,鬼夜哭。”高诱注:“苍颉始视鸟迹之文造书契,则诈伪萌生,诈伪萌生则去本趋末、弃耕作之业而务锥刀之利,天知其将饿,故为雨粟。鬼恐为文所劾,故哭也。”(参见《御览》七四七)《吕氏春秋·君守》:“奚仲作车,仓颉作书。”】旧云“龙潜藏”,未详所出。【凤麟按:宋《程珌集》卷九《跋孟东野集》:“苍颉制字,鬼夜哭,龙潜藏,岂非东野平生穿天心,出月胁,固宰物者之所不恕邪?”】

樗里智囊,邉韶经笥

《史记》:樗里子,名疾,秦惠王之弟。疾室在昭王庙西、渭南阴乡樗里,故俗谓之樗里子。滑稽多智,秦人号曰“智囊”。【凤麟按:《史记》卷七一:“樗里子者,名疾,秦惠王之弟也,与惠王异母。母,韩女也。樗里子滑稽多智,秦人号曰'智囊’。”《索隐》:“按:樗,木名也,音摅。高诱曰:'其里有大樗树,故曰樗里。’然疾居渭南阴乡之樗里,故号曰樗里子。又按:《纪年》则谓之'楮里疾’也。”】秦武王立,以樗里子、甘茂为左右丞相、疾卒,塟渭南章台东,曰:“后百歳,是当有天子之宫夹我墓。”至汉兴,长乐宫在其东,未央宫在其西,武库正直其墓。秦人谚曰:“力则任鄙,知则樗里。”【凤麟按:见《史记》卷七一。】后汉邉韶,字孝先,陈留浚仪人。以文学知名,教授数百人。韶口辩,曽昼日假寐,弟子私嘲之曰:“邉孝先,腹便便;懒读书,但欲眠。”韶潜闻之,应时对曰:“邉为姓,孝为字。腹便便,五经笥。但欲眠,思经事;寐与周公通梦,静与孔子同意。师而可嘲,出何典记?”嘲者大惭。韶之才捷,皆此类。桓帝时,拜大中大夫,著作东观。【凤麟按:见《后汉书》卷八十《文苑传》。】

滕公佳城,王果石崖

《西京杂记》:滕公驾至东都门,马鸣局不肯前,以足跑地久之,滕公使士卒掘马所跑地,入三尺所,得石椁,滕公以烛照之,有铭焉,乃以水洗,冩其文,文皆古异,左右莫能知,以问叔孙通,通曰:“蝌蚪文也。”以今文冩之,曰:“佳城鬰鬰,三千年见白日。吁嗟滕公居此室。”滕公曰:“嗟乎,天也!吾死,其即安此乎?”死,遂塟焉。【凤麟按:见《西京杂记》卷四。】滕公即前汉夏侯婴,官至太仆。初为滕公奉车,故号滕公。【凤麟按:《博物志》卷七曰:“汉滕公(夏侯婴)薨,求葬东都门外。公卿送葬,驷马不行,殕地悲鸣,以足跑地,掘马蹄下地,得石椁,有铭曰:'佳城郁郁,三千年见白日,吁嗟滕公居此室。’遂葬焉。”】《神怪志》:将军王果为益州太守,路经三峡,船中望见江崖石壁千丈,有物悬在半崖,似棺椁,问旧行人,皆云已久。果令人悬崖就视,乃一棺也,骸骨存焉。有石志云:“三百年后水漂我,欲及长江垂欲堕,欲堕不堕遇王果。”果见铭,怆然曰:“数百年前知我名,如何舎去?”因留为营敛,瘗埋设祭而去。【凤麟按:《神怪志》曰:“王果经三峡,见石壁有物悬之如棺,使取之,乃一棺也。发之,骸骨存焉。有铭曰:'三百年后,水漂我至长江垂。欲堕欲落,不落逢王果。’果凄然曰:'数百年前已知有我。’乃改葬,祭之而去。”(《御览》五五九)〇《太平广记》卷三九一:“唐左卫将军王果被责,出为雅州刺史。于江中泊船,仰见岩腹中有一棺,临空半出。乃缘崖而观之,得铭曰:'欲堕不堕逢王果。五百年中重收我。’果喟然叹曰:'吾今葬此人。被责雅州,固其命也。’乃收窆而去。”《太平寰宇记》:“铁棺峡,在归州白狗峡东,其地亦名铁棺峡。唐将王果为雅州刺吏,舟经三峡,望见悬岩间有物似棺,令人视之,果棺也,骸骨存焉。”】

买妻耻樵,泽室犯斋

前汉朱买臣,字翁子,吴人。家贫,好读书,不治家产,常乂薪樵卖以给食,担束薪行且诵书,其妻亦负戴相随,羞之,求去。买臣曰:“我年五十当富贵,今已四十余矣。汝苦日久待我富贵,报汝功。”妻恚怒曰:“如公等,终饿死沟中耳,何能富贵?”买臣即听去。后数歳,随上计吏为卒,将重车至长安,诣阙上书,待诏公交车。会邑子严助贵幸,荐买臣进见,说《春秋》,言《楚词》,武帝说之,拜中大夫,与严助俱侍中,久之,拜会稽太守。上谓曰:“富贵不归故郷,如衣绣夜行。今子何如?”买臣顿首谢。入吴界,见其故妻、妻夫治道,买臣呼命后车载其夫妻到太守舎,置园中给食之,妻自经死;买臣给其夫钱,令塟。悉召见故人、与饮食诸常有恩者,皆报焉。【凤麟按:见《汉书》卷。】六四汉周泽,字穉都,北海安丘人。显宗时,为司徒,性简,忽威仪,颇失宰相之望。后为太常,清洁循行,尽敬宗庙。尝卧疾斋宫,其妻哀泽老病,窥问所苦,泽大怒,以妻干犯斋禁,收送诏狱谢罪,当世疑其诡激,时人为语曰:“生世不谐,作太常妻;一年三百六十日,三百五十九日斋。”后数为三老五更。【凤麟按:见《后汉书》卷七九《儒林传》。】《汉官仪》于斋下云:“一日不斋醉如泥。”【凤麟按:应劭《汉官仪》曰:“周泽为太常,斋有疾,其妻怜其年老被病,窥内问之,泽大怒,以为干斋,掾吏争之不听,遂收送诏狱,并自劾谢,论者讥其激发不实。又谚曰:'居世不谐,为太常妻,一岁三百六十日,三百五十九日斋,一日不斋醉如泥。’”(《艺文类聚》卷四九)】

马后大练,孟光荆钗

后汉明德马皇后,伏波将军援小女。年十歳,干理家事同成人。尝久疾,太夫人令筮之,筮者曰:“此女虽久疾,后当大贵,兆不可言。”后又使相者占诸女,见后,大惊曰:“我必为此女称臣。”后选入宫,显宗即位,以为贵人。时贾氏生肃宗,帝命令养之,谓曰:“人未必当自生子,但患爱子不至耳。”后尽心抚育,过于所生。肃宗亦孝,性惇笃,恩情天至,母子慈爱,无纎介之间,有司奏立长秋宫,帝未有所言,皇太后曰:“马贵人德冠后宫,即其人也。”遂立为皇后,既正位宫闱,愈自谦肃。能诵《易经》,好读《春秋》、《楚辞》,尤善《周官》、董仲舒《书》。常衣大练,裙不加縁。【凤麟按:见《后汉书》卷十《皇后纪上》。】后汉梁鸿,字伯鸾,扶风平陵人。同县孟氏有女,状肥陋而黒,力举石臼。择对至三十,父母问其故,曰:“得贤如梁伯鸾者。”鸿闻而聘之,及嫁,始以装饰入门,七日而鸿不答,曰:“吾欲裘褐之人,可与俱隐深山者,今乃衣绮缟、傅粉墨,岂所愿哉?”妻曰:“妾自有隐居之服。”乃更为椎髻,着布衣,操作而前。鸿大喜曰:“真梁鸿妻也!”字之曰德曜,名孟光,乃共入覇陵山中。【凤麟按:见《后汉书》卷八三《逸民传》。】

叔秉烛,宋弘不谐

《毛公诗传》曰:昔者颜叔子独处于室,邻之嫠妇又独处于室,夜暴风雨至,室壊,妇人趋而至,叔子纳之,而使执烛放乎旦,而蒸尽摍屋而继之,自以为辟嫌,亦不审矣。若其审者,宜若鲁人然。鲁有男子,独处于室,邻之嫠妇又独处于室,夜暴风雨至而室壊,妇人趋而托之,男子闭户而不纳,曰:“吾闻之:男女不六十不同居。今子幼,吾亦幼,不可以纳子。”妇人曰:“子何不若栁下惠然,妪不逮门之女,国人不称乱。”男子曰:“栁下惠固可,吾固不可。吾将以吾不可,学栁下惠之可?”孔子曰:“欲学柳下惠者,未有似于是也。”【凤麟按:《诗·小雅·巷伯》:“哆兮侈兮,成是南箕。”毛《传》:“昔者,颜叔子独处于室,邻之厘妇又独处于室。夜,暴风雨至而室坏。妇人趋而至,颜叔子纳之而使执烛。放乎旦而蒸尽,缩屋而继之。自以为辟嫌之不审矣。若其审者,宜若鲁人然。鲁人有男子独处于室,邻之厘妇又独处于室。夜,暴风雨至而室坏。妇人趋而讬之。男子闭户而不纳。妇人自牖与之言曰:'子何为不纳我乎?’男子曰:'吾闻之也,男子不六十不间居。今子幼,吾亦幼,不可以纳子。’妇人曰:'子何不若柳下惠然,妪不逮门之女,国人不称其乱。’男子曰:'柳下惠固可,吾固不可。吾将以吾不可,学柳下惠之可。’孔子曰:'欲学柳下惠者,未有似于是也。’”〇《文选》卷十七王褒《洞箫赋》:“师襄严春不敢窜其巧兮,浸淫叔子远其类。”李善注引毛苌《诗传》曰:“昔颜叔子独处于室,邻之嫠妇又独处室,夜暴风雨至,屋坏,妇人趋而至,叔子纳之,而使执烛,放于平旦,蒸尽摍屋而继之,自为避嫌不审矣。”】后汉宋弘,字仲子,京兆长安人。光武即位,为大司空。时帝姊湖阳公主新寡,帝与共论朝臣,微观其意,主曰:“宋公威容徳器,羣臣莫及。”帝曰:“方且图之。”后引见帝,令坐主屛风后,谓弘曰:“谚言:'贵易交,富易妻。’人情乎?”弘曰:“臣闻:'贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。’”帝顾谓主曰:“事不谐矣。”弘所得租奉,分赡九族,家无资产,以清行致称。所推进贤士三十余人,或相与及公卿者。【凤麟按:见《后汉书》卷二六。】

邓通铜山,郭况金穴

前汉邓通,蜀郡南安人,以棹船为黄头郎。文帝甞梦欲上天,不能,有一黄头郎推上天,顾见其衣,尻带后穿,觉而之渐台,以夣中阴自求,见通衣后穿,梦中所见也,召见,问其姓名,帝悦,尊幸之,赏赐巨物以十数,官至上大夫。然无他技能,不能有所荐逹,独谨身媚上而已。上使相者相通,曰:“当贫饿死。”上曰:“能富通,在我。”于是赐蜀严道铜山,得自铸钱,邓氏钱布天下,其富如此。上甞病痈,通为上嗽吮之。上问曰:“天下谁最爱我者?”通曰:“宜莫若太子。”及太子入问疾,上使齰痈,太子色难之,已而闻通甞为上齰之,太子惭,由是心恨通。景帝立,通免,居人告通盗出徼外铸钱,下吏验问,尽没入之,竟寄死人家。【凤麟按:见《史记》一二五《佞幸传》、《汉书》九三。】后汉郭况,真定槁人,光武郭皇后弟。帝善况小心谨慎,年始十六,拜黄门侍郎,以后弟贵重,宾客辐凑。况谦恭下士,颇得声誉,迁大鸿胪。帝数幸其第,会诸侯亲家饮燕,赏赐金钱缣帛,丰盛莫比,京师号况家为“金穴”。显宗即位,数受赏赐,恩礼俱渥,终特进。【凤麟按:《后汉书》卷十:“光武郭皇后讳圣通,真定槁人也。……建武元年,生皇子强。帝善况小心谨慎,年始十六,拜黄门侍郎。二年,贵人立为皇后,强为皇太子,封况绵蛮侯。以后弟贵重,宾客辐凑。况恭谦下士,颇得声誉。……二十年,中山王辅复徙封沛王,后为沛太后。况迁大鸿胪。帝数幸其第,会公卿诸侯亲家饮燕,赏赐金钱缣帛,丰盛莫比,京师号况家为'金穴’。”】

(来源:360doc)

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