盐田河风景名胜介绍之普济寺与斋公洞的传说
新闻 网页 贴吧 知道 MP3 图片 视频 百科
1楼盐田河镇栗阳河村的斋公洞很具旅游开发价值。“山洞奇人”斋公（夏至炼）简介
夏至炼真人生平
夏至炼真人,湖北省麻城人.1921年2月13日出生于麻城盐田河镇栗阳河村熊家山垸一个贫苦农民之家.兄弟三人他居小,俗名夏连山.自幼聪慧,深得父母喜爱.六岁时忽染重病卧床数日,因家贫无以为治,其母甚忧亦染病不起,不久便辞别人世.下葬之日,不能下床的夏连山无法向母亲的灵柩跪拜磕首,次乃其人生第一大悲事.祸不单型行,幼年失母,泪水与苦寂相伴的夏连山,12岁那年突然双目失明.父亲请医求神,百治无效.一日,夏连山跌跌撞撞地摸到村头普济寺的神像前,双膝跪下,发大誓愿: “若菩萨慈悲,让我双目复明,我愿出家学道,侍奉菩萨结神缘,食斋烧香伴青灯,终身不悔!”说来也奇,小连山话一说完,双目立时复明如初,遂于今新(洲)麻(城)交界的太平寺,拜道教天山派邱祖真人门下第二十代传人尹明清道人为师，师赐道号夏至炼.从此百折千难,天道如弓……初入道门,为学念经, 只读三年书的夏至炼,虔诚向教书先生求教.一跪数时辰,勤学苦读.不多时,他道门功课过目成诵,且声音洪亮,字正腔圆,颇得师傅赏识.时常带他到武汉大道观(当你汉口王家港一码头上岸处)诵念皇经,进修深造,并受具足戒.之后,师授允他徒步前往南京等个大寺庙道观参访修学.1944年秋奉师命回家乡普济寺任住持.普济寺始建于元末明初,朝宰相夏元吉,为保国安民,护一方水土,兴一方道业,在故乡熊家山,依布岱(坳)六庄(六个垸落)山水之势,赶地建寺寺成之日,当地御赐秀才夏梅村先生题联赞叹: “道法演西天万国妖魔都拱手,京霖布岱六庄草木”,其联悬挂大殿正中.第一任住持人成陆真人,曾为一代高道.其时道风纯正,香火昌隆.几度沧桑轮回,到夏至炼奉命任住持时,普济寺已破败不堪.但此时的夏至炼,年轻壮实,力大无比.他带领步岱六庄斋主信士,栉风沐雨,励精图治,将残墙断壁的普济寺庄严一新.频灭的香火重新璀然荒芜的寺田庙地，禾青苗绿，欣欣向荣。夏至炼晨昏率众上殿诵经，日间带头劳作，荷锄负担自种自走，从不外出化缘。一度，普济寺十分兴旺，家乡人敬称夏至炼为“斋公”。然“天将降大任于斯人，必先苦其心志，劳其筋骨……”，或许是上天有意要磨练斋公。自从1951年普济寺的菩萨神象被毁，他的灾难便接踵而至。眼看着一座座神项碎为木片泥团，斋功如丧考妣，心如刀绞，他茶饭不思，长夜难眠，于是自备棺木字挖坑，欲以死殉道。但欲死不能，他被误作反动会道门首领缉拿。遭踩杠踩，青砖压，打得皮开肉绽，死去活来，又五花大绑送回寺庙。途经布岱坳望家岗一悬崖处，尘念早断，死心以定的斋公挣断绳索，向崖下纵身一跳。顿时，押送的兵民目瞪口呆。从四方八面赶来的乡亲群众，莫不为之悲愤叹念，都以为斋公粉身碎骨，七绝命断。谁料想人们趴着朝崖下一看：血肉模糊的斋公被半崖中斜出的一蓬刺丛托住了。乡亲们想尽办法，才将昏迷不醒的斋公从刺丛上抬下了。可大难不死捡回一条命的斋公又于1952年手极左思潮的影响，被牵连入狱，在嘛城乘马岗茶场劳改三年。白天做繁重的体力劳动，晚上被捆绑吊打，还强行逼他开斋吃肉。但他从不悔“过”，始终缄默以对。三年刑满出狱，普济寺已成一堆砖泥瓦砾。无处栖身的斋公，在离寺庙不远的山顶搭了一个草棚，沿家沿户打工乞食。斋公在草棚住了四年，草棚又被顽童一把活烧了。从此斋公开始择洞而居，天不亮就出洞为人干活，点灯时才回洞休息。他帮人干活，重枯累脏不论，寒凉晴雨不分，主人给的饮食，荤素咸淡，酸臭苦馊不挑，吃饭时，他挨门蹲檐，从不进屋上桌。即使是乞食为生，他仍不忘布施贫困和鸟类。白日他为村民干活不闲，还早起摸黑在岩上开荒种地。收得的粮食，给集体作种留存，济困扶贫，挂树上为鸟雀储备冬荒。所作所为，慈悲流布。如此，在栗阳河山上的石洞里，斋公一住十几年。一日清早，斋公揣籽扛锄头，准备挖地种麦，他发觉地已耕，种已下。斋公自忖：此处住洞的缘分已满。便来到距此八里路远的罗田境内陡坡山一块天然巨石下的山洞里，悄然隐居。此洞在悬岩之下，要攀枝爬壁而上。斋公居此，仍然天光出洞，日入归山，劳作乞食，若遇大雪封山，斋公便不吃不喝，有时长达半月只九。有好心人提篮拄杖前来送食，亦磕磕绊绊难到嘴。每每这天寒地冻的长夜里，斋公独自在山之巅，对天长啸。那啸声，如虚空流瀑，壮怀激越；如穿林飙，悲怆悠远。一波一波，推向千山万壑，推向大雪弥漫的在在处处，推向人间所有生灵倾听的耳膜，那不落言诠，却直指人心，震撼胸臆的道法清音，是怎样一种浩瀚无崖的悲悯哩！在那个众生焦躁生烟的年代，斋公其言不涉经文，其行不及道义，唯以身范心语化人。裹身，他捡破布缝补百纳衣；护足，他用谷草搓绳打草鞋。风霜雨雪几十个春秋，他住的石洞里一无所有，只有他自缝的百纳衣当被，还有他穿破的草鞋在石洞的峭壁上码成了一堵草鞋墙。斋公手“神”，经他嫁接的果木树挂果特别多；他种的，苗稼棵棵饱实。有人问他年运熟何物？斋公指东喻西，你若有所悟，照着去做便能事半功倍，大获丰收。在陡坡山居住几十年里，该地方圆十几里，从未出过凶险事，更没有非命死过人。当地男女老幼都十分爱戴他、敬重他。他的神奇风传很远，更有求医者络绎不绝。
2010-5-2 22:35
2楼
2010-5-2 09:11 回复
122.194.154.* 28楼
耳聋眼瞎、沉疴痼疾，他拍拍打打，治好无数。但筹礼谢金，他片物不取，分文不收，连看也不看一眼，照常早出晚归，耕耘不缀。直至一次接连几日，不见斋公下山，村民进洞探视。听说斋公病了，他们急忙将斋公抬回庙里，精心护理，斋公死而复生有过了一难，只是年事已高的斋公再也不能下田劳作了。2000年一个春回大地之日，布岱六庄斋主请斋公届天山教派第二十一代衣钵传人——夏至炼道长，在经历劫难五十载后重披道袍，回寺执掌香火。其实，斋公已年高八旬。虽大多数时间里，老人静默无语。但他神气充裕姿清态矍，目炯如灯，且一身童趣，问他高手几多？他竖起两指：“两岁.”再问：“为何只有两岁？”他大手一拍问者的头：“苕东西。我生一岁，死一岁不晓得？”于是众人哈哈开怀同乐。来人不分男女。也不论远道而来的达官人，或刚从田里脚上沾泥的，只要想亲近他，他一律揽如怀中，上下抚摩，和气盈室。虽归去，数日之内，胸襟清净，法喜充满。香港澳门将要收回之前，有人问斋公：“要收回这两快丢失多年的宝地，中国的力量如何？会动火吗。”斋公会心一笑，一个猛挥快收的手势，无声默语：“不发一弹，宾至如归。”如此，斋公的若水之善，利万物而不争；斋公的穷神知化，泽天下而不名。2002年，斋公多次示意要在普济寺后山上建一座石塔。问为何建塔？功曰：“破大地狱。”北方一位大德李女士问讯后亲自送来一万元，其他信士弈纷纷捐资。不一年，建成石塔一座高七米，名解脱塔。斋公自住山洞以来从未下过山，同年秋，老人竟破天荒地应南方一位禅宗法师及信徒之邀，前后两次远足广东。老人回山不久，广州便闹疫情，继而“非典”流行至全国，一时民心惶动。斋公第一次叫弟子刻地主印一枚，并奖将自己的倒号夏至炼镌刻落款于印章全文之末，吩咐大量刻印烧化。且再次示意要重修一座高11层的巍巍石塔，还亲自上山用脚圈定奠基之处。问此塔做何用？公曰：“连三山五岳之七脉，兴中华大地之祥瑞。：”有人复问：“这里光山秃岭，穷乡僻壤，修塔多难，建塔何用？”斋公语种心长道：“地穷道不穷！种此福田皆得道田！”2003年冬月（正直水陆法会），斋公示疾不起，断食半月有余，拒医禁药，只少量饮清水。探视者皆挽斋公留住人世，公曰：“冬月十九，太阳菩萨圣诞日前，我定要前去报到！”农历冬月十七日夜，普济寺布岱六庄方圆十里，骤降鹅毛大雪，厚达两尺多深。布岱青山，将失重宝，悠悠长天，莫此为痛。十八日下午申时，斋公支开守侯在旁的几位侍者，安然坐逝。寂寂复寂寂，一代道门 师夏至炼，根尘顿断，驾鹤西归，寿八十四岁。是夜子时，斋公肉身装缸入塔。此时众人才明白，斋公建此解脱塔之用意——自在解脱，示范往升；留下肉身，以策后学。斋公入塔时，满月挂天心，祥云化异彩，夜明澄如昼，大地静如水。冬月十九日凌晨，鲜红的太阳冉冉升起。万缕金瀑，剪空而来，给布岱山顶的解脱芽披上了一道灿烂华严的光圈。皇皇然点亮了千沟万壑，金簇簇矗起斋公那德行魏魏，水照人寰的肉身之塔。白云无住，万法缘生，愿斋公慈航倒驾，再来娑婆。更愿后贤、大德继斋公遗志，同心同德，躬身倾力，共同建造起那寄托斋公殷殷厚望，堪与天地长存的雄伟之塔 ！！
普济寺。位于盐田河栗阳河村，始建于元末明初。明朝宰相夏元吉为保国安民，护一方水土，施一方慈善，在故乡熊家山布岱坳六庄依山水之势建寺，该寺首任住持陆真人，为一代高僧。第二十一代主持夏至炼被人敬称为“斋公”，住山洞几十年，有“山洞奇人”之称，有济世助贫善举，圆寂后肉身装缸葬于11层巍巍石塔内。目前，盐田河镇正积极恢复古建筑，筹建鄂东佛教旅游区。
2010-5-2 22:35
2010-5-3 09:37
4楼小时候经常见到斋公，身材高大，一身古铜色，头发花白，两尺多长的大辫子用稻草扎住，即便是冬天也常常不穿上衣，只穿一条由破布片结成的“百纳衣”裤子，脚穿一双奇大的草鞋，夏天就赤脚，背微弓，常双手背后，边走边自言自语，口吐飞沫，声音宏亮，语无条理，有时还一丝不挂说些裹经子话。所以小孩子们既好奇又怕他，常常远远地跟在他后面喊斋公，斋公，有胆大调皮的拿小石头丢他，但马上就跑开，下回不走运与斋公不期而遇吓得两腿发软，但斋公从来不打人，只是晚上小孩不听话时大人常吓唬道：斋公来了，再不听话就把你送给斋公，小孩便乖乖的甚至连哭都不敢了。斋公力气奇大，做苦脏累险的农活是一把好手，也不讲吃喝，但能请得到他的主不多，他从不上桌吃饭，常蹬或坐在主人家的门口或门外，边吃边教育小孩不能浪费粮食，有小孩将饭撒在桌上或地下的，他都一粒粒捡到嘴里吃了。一看便知斋公本是个好人，全是当年愚昧破四旧造的孽，他受了严重的刺激打击乃至非人的折磨。后来乡民看到他住在岩洞，经常挨冻挨饿且年高体健，又有善男信女从他那似是而非的话中仿佛悟出了点甚么，传出斋公能治病能预测未来。其人已仙逝，想想当年是多么的愚昧造下的孽，我们就这样忘了吗？
2010-5-3 22:39
5楼小时候听老人说过斋公的故事....
2010-5-4 09:26
6楼斋公还有绝活啊，帮人嫁接板栗树成活率很高，并且是免费帮忙的。
2010-5-4 10:11
