高山码字发布时间: 20-12-3120:00
大家好，我是@高山码字，我们继续来研读《弟子规》。
前面两天发布了两篇解读（文尾有链接），得到了一些网友的分享、收藏、转发和推荐，在此感谢各位的厚爱和头条君的大力推荐。
今天，我们再接再厉，整理一下《谨》篇。详细为大家讲解古人对弟子的日常行为习惯有哪些具体规范，与《朱子家训》有什么同异，如何被传承至今，以及盘点不当行为被父母严厉教育过的趣事等等一系列问题。
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一、原文欣赏
朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时。
晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手。
冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切。
置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽。
衣贵洁，不贵华，上循分，下称家。
对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。
年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑。
步从容，立端正，揖深圆，拜恭敬。
勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀。
缓揭帘，勿有声，宽转弯，勿触棱。
执虚器，如执盈，入虚室，如有人。
事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略。
斗闹场，绝勿近，邪僻事，绝勿问。
将入门，问孰存，将上堂，声必扬。
人问谁，对以名，吾与我，不分明。
用人物，须明求，倘不问，即为偷。
借人物，及时还，人借物，有勿悭。
二、具体规范整理
可以将《谨》篇204字整理成六大方面的内容。
（一）日常作息早起晚睡；起床洗脸刷牙；便后洗手；（二）穿衣着裳帽子要端正，衣服要扣好，袜子和鞋子都要穿好；帽子和衣服应当放置在固定的位置，乱丢会弄皱弄脏；衣服注重的是整洁，而不是昂贵华丽，要结合自己的身份和家庭能力；（三）日常饮食饮食不挑剔偏食，适可而止，不要过量；年少不可饮酒，喝醉了丑态毕露，最是丑事；（四）仪容仪表走路时脚步要从容不迫；站立的姿势要端正；行礼问候时要恭敬尊重；（五）行为举止不要踩到门槛，不要斜着身子靠在墙上，不要伸长双腿，不要抖动腿部；揭帘子要轻缓，不要发出声响，走路转弯宽一点，不要碰到了棱角；拿空的器具，要像拿盛满东西一样谨慎，进到没人的房间，要像有人在一样不可随便；（六）遇事应变做事不要慌忙，匆忙容易出错，办事不要怕困难，不要敷衍了事；打斗的是非之地，不要接近，邪恶怪僻的荒诞事，不要过问；进门之前，要问屋内是否有人，进厅堂之前，要提高声音让人知道；别人问你是谁，应说出名字，不要只说“吾”或是“我”，让人无法知道到底是谁；借用别人的物品，必须事先请求允许，如果没有征得人家的同意 ，那就相当于偷窃的行为。借用他人的物品，必须要用完后立刻归还；别人借用你的东西，一定不要吝啬。
三、与《朱子家训》的同异
看过@高山码字前段时间解读《朱子家训》的朋友，应该知道第一篇里就是古人对生活习惯的一个要求，两者有什么相同之处和不同之处呢？《朱子家训》解读一：古人对生活习惯有哪些要求？今人该注意什么
相同之处
两者都对作息有要求，围绕衣食住行有要求。不同之处
《朱子家训》因为告诫子孙需要修身养性，而要求早睡早起，而《弟子规》则因为晚光易逝要求弟子晚睡早起；《朱子家训》规范的行为规范抽象化，概念化，而《弟子规》的规范的行为更加具体详细。四、如何被传承至今的？
以上6大类，共计20条日常行为习惯，是不是早已成为我们生活的正确习惯？
学校好像没有学过《弟子规》，父母也没有教我们读过，长大以后好像也没有拿起过这本书，那么，我们就具有了这种行为习惯呢？
家庭教育这些日常规范的形成，跟我们的家庭教育息息相关。
比如日常作息，很多家庭会要求孩子早睡早起，洗脸刷牙，饭前便后要洗手。
这是最基本的要求，很多家长能够这样教自己的孩子。
还比如吃饭的时候，会教小朋友不要挑食，会告诉孩子要多吃青菜等等。
尤其是饮酒，在现在家庭教育是从来不提的，大人不会给别人的小孩喝，更不会给自己孩子喝。
这些规范，家长在日常生活中是这样做，潜移默化地教会了孩子，孩子从小就有日常习惯的是非观念，知道哪些事情该怎么做，是否能够去做的问题。
社会倡导这些日常习惯，有些是通过社会倡导而形成的。
比如现在很多小孩不按照家庭的实际情况，要求父母买高档的生活用品，最突出的事例是卖肾换“爱疯”事件。
这样的事件，社会媒体会正确引导，在社会上形成一定的舆论氛围，直接影响了家庭的教育方向，成为宣传不当行为的一个反面教材。
还有一种日常习惯，对80年代以前出生在农村的孩子来说应该是有记忆的。
那就是小时候没有饭前便后要洗手这个习惯的。
在农村长大的人都好好想一想，小时候，饭前便后是没有洗手的习惯吧？
不怕你们笑话，我小时候在农村长大，周围的人饭前便后从来就不洗手。
有同款的请在留言里输入“000”，看有多少年少青春的同款。
后来，我们成家立家以后，到城市工作，上班，是不是都有了饭前便后洗手的习惯？
包括我们的孩子，是不是都养成饭前便后洗手的好习惯？
这就是社会倡导的力量。
五、不当行为被父母严厉教育过的趣事
相信很多人小时候由于一些不当的日常习惯而被父母严厉教育过。
比如教育得最多的应该是孩提时代的好动。
到处跑，到处疯玩，一不小心就撞到墙角去了，严重的情况下会把某个部位撞肿，形成一个大包。
这时候父母一般都不会同情你，甚至还会说，撞得你好，看你还乱跑不？
有没有同款的童年记忆？有的话也在留言栏里输入“111"吧。
还比如小时候坐在家里正逍遥自在，没想到“平白无故”被父母训了一顿。
原来是父母严厉地呵斥我们，需要放下悠哉悠哉的二郎腿。
有时候站着的时候抖动双腿，严厉的父母会一腿尖踢到屁股上了……
有同款的请留言“222”吧。
六、写在后面
其实，对于出生在六七十年代的人群来说，这样的记忆还有很多，有不同记忆的朋友留言里写上小时候具体的“糗事”吧。
现在的我们，想起小时候父母这些教育的时候，已不再是少年时的满脸“不服”，而是人生中最美好的回忆。
因为六七十年代的人，父母有些已经不在了。
正是这祖祖辈辈传承下来的日常规范，加上社会大范围的正确引导，好的日常行为习惯才能潜移默化地得到传承，并发扬光大。
假如父母健在的朋友，明天又周末了，有空带上老婆孩子一起回家看看吧，路途遥远的话，打个电话也行……
好了，今天就写到这里。
明天我们将继续研读《弟子规》。
我是七零尾的@高山码字，平时喜欢读书和写作。
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《弟子规》解读系列链接：
解读一：不孝敬父母的人，从《弟子规》中可以看出自小缺少哪些日常教育
解读二：兄弟叔侄反目成仇，可在《弟子规》中找到原因，还有一个特别原因
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