【鬼谷子抵巇原文】
天下分错,上无明主,公侯无道德,则小人谗贼,贤人不用,圣人窜匿,贪利诈伪者作,君臣相惑,土崩瓦解,而相伐射,父子离散,乖乱反目,是谓“萌牙巇罅”。圣人见萌芽巇罅,则抵之以法。世可以治则抵而塞之,不可治则抵而得之;或抵如此,或抵如彼,或抵反之,或抵覆之。五帝之政,抵而塞之,三王之事,抵而得之。诸侯相抵,不可胜数。当此之时,能抵为右。
【鬼谷子抵巇译文】
天下分崩离析,上面没有圣明的君主,公侯丧失道德,那么进谗言干坏事的小人就会出现,贤良的人得不到任用,圣人逃跑隐藏,贪图利益和弄虚作假的人兴风作浪,君主和臣下之间出现猜疑,国家土崩瓦解,互相攻击射杀,父子关系离散,甚至反目为仇,这就是国家大乱的征兆。圣人发现这些萌芽征兆,就会采取抵巇之术堵塞裂隙。天下还具备治理的基础就以抵巇方法堵塞缝隙,天下不可治理就用抵巇的方法获得它。或者堵塞缝隙,或者得到天下,或者恢复天下,或者取代天下。传说中上古五帝之时,是以抵巇之术堵塞天下,上古三王之时,是以抵巇之术得到天下。诸侯之间互相用抵巇之术争夺的很多。那时,善于运用抵巇之术者就处于上位。
【天下攘攘皆为利往】
孟尝君一度被齐闵王驱逐,后来重新回到齐国。
谭拾子去边境迎接他,问孟尝君:“您是不是很怨恨齐国的士大夫?”
孟尝君回答:“当然。”
谭拾子又问:“您是不是要杀掉他们以泄愤?”
孟尝君说:“当然。”
谭拾子就说:“世上有不可避免的事情,也有客观存在的规律,您知道吗?”
孟尝君说:“我不知道。”
谭拾子说:“不可避免的事情就是:人固有一死;客观存在的规律就是:您富贵了,别人就会来依附您,如果贫贱了,他们就会离开。这就是不可避免的事情和客观存在的规律。
我就用市场打个比方吧!市场,早晨人很多,傍晚人就少了。这并不是人们早晨喜欢市场,到傍晚又憎恶它,而是有想得到的东西就前往,没有就离开。希望您不要再怨恨那些人了!”
【鬼谷子:公众平台,福利回馈】
2017年年末回馈:
2017年12月14日,北京一天的鬼谷子领袖智慧课程;邀请兰彦岭老师为大家做一天的鬼谷子智慧分享;
本次一天的课程可申请免费参加;添加:15811553987(微信)
请备注信息:公众号学习申请(名额有限)
兰彦岭
鬼谷子文化学者
中国鬼谷子研究学院 院长
鬼谷子先秦协会常任理事
北大、清华等全国各高校商道班导师
2017年12月14日课程内容:
一、鬼谷子做事的宗旨:主兵日胜者,常战于不争不费。
二、纵横捭阖的策略:以军事实力为基础,以伐谋伐交为手段。
三、行为法则:谋之以阴,故曰神;成之以阳,故曰明。
捭阖之道
“捭”即是“开”,“阖”即是“闭”。鬼谷子认为,掌握并灵活运用捭阖之术,便能世事洞明人情练达,万事皆能获得成功。
捭阖之道乃进退之道
聪明圣智者需守之以愚,功被天下者需守之以让;
勇力抚世者需守之以怯,富有四海者需守之以谦;
《鬼谷子》对“圣人”的定义:粤若稽古,圣人之在天地间也,为众生之先,观阴阳之开阖以命物。知存亡之门户,筹策万物之终始,达人心之理,见变化之朕焉,而守司其门户。故圣人之在天下也,自古之今,其道一也。”
鬼谷子:“为众生之先”
1、通晓全情,亲自上阵监督
2、全面和祥细了解即将发生的事情
3、高瞻远瞩,驭时俱进
鬼谷子:“观阴阳之开阖以命物”扎实的理论基础,见微知著的眼光,盛时有忧患意识,衰时有乐观精神;
(三)、领导的使命:救亡图存否极泰来
(四)、修炼领袖特质
气质神采(精神),魄力(肺肾),知机权变(脾),钢铁意志(脾肾),聪明敏锐(肾肝),多谋善断(肝胆)等。
鬼谷先生也曾说过:天下有三件事很难,第一是谋划难于必定周密,第二是策划建议难于必定被上面采纳,第三是做事难于必定成功(《摩篇》)。
(六)、领导统御能力
《鬼谷子.符言篇》提出了成功管理的九大方略,也是管理的要领,要诀,这九点原理,都是历史上千锤百炼的智慧成果,顺则昌,逆则亡!
领导人必需具有处变不惊的胆略,出众的语言表达能力。
“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”我们可以把它看作是对一个有德之人的人生价值的最高、最完美的概括。要达到“治国”、“平天下”的至高境界,自然非常人所能及,但在自己的事业范围内,我们应当把它作为一种价值追求。而“修身”,则是做人的基本追求。
齐家:古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。
治企:道、魂、法、术、器;道是河、术是舟、道是舵、术是浆。 无河无以载舟,无舟难以渡河;无舵无以方向,无浆无以动力。 道是方向,术是法则;道是法则,术是谋略;货通天下,利射四海。
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