《地理统一全书》垅龙篇（5）

​总论垅龙篇（5）

天下之山，千态万状。而古人演九星九变，以配阴阳之龙，而独归功于得水。曰太阳、太阴、金水、紫气、天财者，五吉星得水也。曰天罡、孤曜、燥火、扫荡者，四凶星之不得水者也。此九星即五行所变者。九曜歌曰：“九星圆者，号太阳，太阴。圆带方，圆而曲者，名金水。木星直如矢。方是天财，三脑分凹脑。土金身双脑合形。本金水，平脑土星是此，名五吉，是为高。辨别在分毫，头圆两脚施尖尾，便是天罡体，头圆脚直，孤曜当燥火，尖似枪，扫荡一身，浑似曲，四者为凶局。

已上歌出于廖公，而廖公宗于杨公九星而来者，其歌曰：贪狼顿笏笋，初生巨门，走马屏风列，文曲排牙似柳枝。惟有禄存猪屎节，廉贞梳齿挂破衣，武曲馒头圆更凸，破军破伞板拍同，辅弼雌雄如满月，然二公：于九星也。

命名虽殊，其理则一。故传曰：太阳一星，即左辅高圆覆钟釜，太阴本是右弼传，形迹方更圆。金水原来名武曲，三脑如金宿。木星紫气曰贪狼，一尖直更长，天财谁识巨门体，三般头脑异天罡，正与破军同脚下出心狗肺、尖峰孤曜、禄存同一类。撚拳最相似，燥火廉贞实一名，尖斜芒帚形，扫荡属水配，文曲斜拖帛一幅，此是峦头正九星，体认要分明，然则岂非名殊而理同乎？大抵五吉固为美，即四凶星居得宜之位，亦足称良也。有如诀曰：廉贞多作祖，巨门多作帐，贪狼作贵人，武曲行龙结穴，文曲过峡出脉，左辅右弼夹从，破军禄存关拦，此九星之各适于用者，如此也。