易经是科学吗？

《易经》是哲学。

不说其他的，就说人事。它把人事分成了六十四个状态，在每个状态之下，加上六种未来的方向和发展变化（这是元派易学的思路，和孔派易学不太一样），那么就可以推理出吉凶祸福，而这种推理是自然而然的规律产生。所以在此，它是科学的。

《易》本是占卜之书，说到占卜，我觉得还是以观象玩占的娱乐心态玩比较好。易学讲究天地全息，也就是任何无关事物之间有着相关性和全息性。比如一根手指，就包含了心肝脾肺肾，皮是肺，骨是肾之类的（这就是中医的全息思想，其实也源于《易》）。但易学之中的全息看似更加无关联性，比如来电时间可以反应出对方打来电话的内容。

这样的全息性，目前没有科学证据能够证明的。只是从实践来看，越是关联性大的，越是专注的，那么全息反应会越多也越准确。它就像是在杂乱的空间之网中去用娃娃机抓取寥寥几笔信息，所以不一定抓得那么准。这是起卦。

然后是解卦，说起解卦就不得不谈具体变量和混沌变量了，所谓具体变量，就是会按照具体的既有规则运行的象、数、理；所谓混沌变量，包括随机数，也包括蝴蝶效应和其他具体看来毫无规律可循，可宏观面却有着具体表现的事物和运动规律。

事物的发展是会在当下的状态下按照具体变量和混沌变量叠加后的作用下往前发展。抽取信息的时候本就不可能那么准确，加之混沌变量的模糊干预，那么变数就会很大。如果混沌变量特别少的事情，那么推理结果就会更加明确，而即便如此，也只能是大致方向和状态上明确，而在具体到微观点上依旧会特别难。

所以，以算卦为依据指导明天，不如以易理的哲学思想去指导未来。