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陈公辅

陈公辅(1076-1141),字国佐,号定庵居士,临海人,故居在城关宝城巷。

北宋政和三年(1113),陈公辅参加上舍考试得了第一名(宋朝一度采用“三舍”考试法,“上舍”为最高档次考试,第一名相当于进士试的状元,其故居旁的状元塘即因此而名),被授予平江府教授。后到越州任应天府少尹,除秘书朗。宋钦宗时提升为右司谏。不久,朝内当权者指责陈公辅是主战派李纲的同党,被遣为台州税监。宋高宗即位后,李纲主政,又召公辅为尚书左司员外郎,但未等到任李纲已被罢职,于是改任南剑州知州。

南宋绍兴六年(1136)被召还任吏部员外郎。张浚任宰相后,授公辅为左司谏,不久升为礼部侍郎。由于公辅为人鲠直,又因言语过激而与当时的宰相赵鼎不合,被调到集英殿修撰提举江州太平观(宋代提举宫观属闲职),后来改任处州知州,不久又升为徽阁待制,仍提举太平观。

公辅进入仕途后,崇尚气节,忠鲠直言,不看别人的脸色行事。在任平江府教授时,“六贼”之一的朱 极受宋徽宗宠幸,势焰灼人,许多官员都屈倒在他面前,但公辅“绝不与交”,朱 的哥哥办丧事时,公辅不但自己不去吊唁,还教他的学生不许前往。投降派人物“浪子宰相”李邦彦被罢官,但没过几天又被授为太宰,一时“人情震骇”,但朝中大多数官员敢怒而不敢言,陈公辅连夜写具奏章弹劾,列举了李邦彦卖国投敌的种种事实和劣迹,终于使李邦彦及其党羽王孝迪、蔡懋等被罢职。

南宋初年,时任宰辅的吴敏、李纲彼此不和。公辅虽与李纲关系较好,但他不偏不倚,正心为国,上奏高宗说:“陛下初临万机,正赖同心合谋……愿谕以圣训,俾一心以安国家”。当时朝廷上下崇尚王安石的学说,陈公辅对此不以为然,他认为公卿大夫应首重“气节忠义”,而王安石却说王莽篡权后,扬雄俯首称臣于王莽“合于孔子无可不可之义”,又说五代时历事“四姓八君”的冯道“最善避难以存身”。这种说法使满朝文武不以气节忠义相抵砺,使公卿大夫丧失了忠心为国的臣子之道,所以王安石的这一学说是不能提倡的。公辅言论的矛头看似指向王安石,而实际上抨击的却是朝野的投降派,这在当时的历史背景下是具有现实意义和积极作用的。

由于公辅常为国事忠言直谏,因此颇受高宗的褒奖,特“赐三品服”,还命尚书省特地画就公辅像送给他瞻观。他“襟怀坦夷,无城府,待人以诚,训家以俭,不问产业”,但“论事剀切,疾恶如仇”,史称宋代以高第列身台谏,“且称蹇谔者自公辅始”。著有《骨鲠集》20卷,奏议12卷行世。逝后赠为“大中大夫”,入祀乡贤祠。

陈公辅,字国佐,台州临海人。政和三年,上舍及第,调平江府教授。朱勔方嬖幸,当官者奴事之,公辅绝不与交。勔有兄丧,诸生欲往吊,公辅不予告。勔不悦,讽权要移公辅越州。累迁权应天府少尹,除秘书郎。

靖康初,二府多宣和旧人,公辅言:“蔡京、王黼用事二十余年,台谏皆缘以进,唐重、师骥为太宰李邦彦引用,谢克家、孙觌为纂修蔡攸引用,及邦彦作相,又附丽以进。此四人者,处台谏之任,臣知其决不能言宰相大臣之过。愿择人臣中朴茂纯直,能安贫守节、不附权幸、慷慨论事者,列之台谏,则所任得人,礼义廉耻稍稍振起,敌国闻之,岂不畏服哉!”时吴敏、李纲不协,公辅奏:“陛下初临万机,正赖其同心合谋,而二臣不和,已有其迹,愿谕以圣训,俾务一心以安国家。”

徽宗渡江未还,人情疑惧,公辅力陈父子之义,宜遣大臣迎奉。钦宗嘉之,擢为右司谏。孟夏享景灵宫,遂幸阳德、佑神观。公辅谏不当如平时事宴游,论:“蔡京父子怀奸误国,终未行遣。今朝廷公卿百执事半出其门,必有庇之者。”诏谪京崇信军节度副使,德安府安置。又奏:“朱勔罪恶,都城之民皆谓已族灭其家,乞勿许其子姓随上皇入京。”

时有指公辅为李纲之党,鼓唱士庶伏阙者。公辅自列,因辞位,后陈三事:其一言李纲书生,不知军旅,遣援太原,乃为大臣所陷,必败事。其二言余应求不当以言远谪。其三言方复祖宗法度,冯澥不宜更论熙宁、元丰之政。语触时宰,遂与应求、程瑀、李光俱得罪,斥监合州税。

高宗即位,召还,除尚书左司员外郎。明年,始达维扬。初,李纲得政,公辅自外除郎,未至而纲罢,改南剑州,寻予宫观。

绍兴六年,召为吏部员外郎。疏言:“今日之祸,实由公卿大夫无气节忠义,不能维持天下国家,平时既无忠言直道,缓急讵肯伏节死义,岂非王安石学术坏之邪?议者尚谓安石政事虽不善,学术尚可取。臣谓安石学术之不善,尤甚于政事,政事害人才,学术害人心,《三经》、《字说》诋诬圣人,破碎大道,非一端也。《春秋》正名分,定褒贬,俾乱臣贼子惧,安石使学者不治《春秋》;《史》、《汉》载成败安危、存亡理乱,为圣君贤相、忠臣义士之龟鉴,安石使学者不读《史》、《汉》。王莽之篡,扬雄不能死,又仕之,更为《剧秦美新》之文。安石乃曰:'雄之仕,合于孔子无可无不可之义。’五季之乱,冯道事四姓八君,安石乃曰:'道在五代时最善避难以存身。’使公卿大夫皆师安石之言,宜其无气节忠义也。”复授左司谏,言:“中兴之治在得天得人,以孝感天,以诚得民。”帝善其深得谏臣体,赐三品服,令尚书省写图进入,以便观览。

公辅感帝知遇,益罄忠鲠,言:“正心在务学,治国在用人,朝廷之祸在朋党。”仍乞增轮对官,令审计、官告、粮料、榷货、监仓及茶场等官,有己见,许面对。时有诏将驻跸建康,公辅上疏陈攻守之策,且乞选大臣镇淮西,增兵将守要害,使西连鄂、岳,东接楚、泗,皆有掎角之形。

徽宗讣至,公辅请宫中行三年之丧,视朝服淡黄,群臣未可纯吉服,明堂未当以徽宗配,宜罢临轩策士。又乞权罢讲筵,事不行。

迁尚书礼部侍郎。会赵鼎言进退人才乃其职分,疏稍侵公辅,因力请祠。除集英殿修撰、提举江州太平观,寻知处州。升徽猷阁待制,乃提举太平观。卒,年六十六,赠太中大夫。有《文集》二十卷,《奏议》十二卷,行于世。公辅论事剀切,疾恶如仇,惟不右程颐之学,士论惜之。

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