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周天黎谈成为大画家的前提


                                                                        谈成为大画家的前提

                                                                                ( 周天黎 )



       传统中国画的发展,
到了21世纪的今天,正面临如何创新发展的问题。因此,在当代文化情境下,更需要艺术家们以多元多样的艺术形态去突破明、清绘画的传统程序,去创作充分表现现代人情感的作品。
 
       当艺术的生命精神正在金钱暴力的鞭笞下持续痉挛中,特别在目前精神上的大饥荒正在中国美术界四处蔓延、简直象一场没有解药的精神瘟疫之际,我无法反对有些画家将绘画当作一种谋生的手段。但有志气的画家们必须明白,作为一个真正的艺术创造者,决不是学完一套技巧,便年复一年地画下去就行了;更不是以商业价格的多少来衡量与自我满足。断裂社会利益冲突失衡的环境中,价格炒作得很高的作品,并不能代表当代画坛的真正品质。要成为一21世纪的中国大画家,首先必须把人道精神和人文情怀作为自身人格建设的前提。一位对人世间的苦难充满同情和怜悯的艺术家,才是一位对道义力量的拥有者。我始终认为:人类社会的文明进步,毕竟是依靠美好的人性去推动的。所以,真正的大艺术家要做社会良知的监护者,是社会道德结构中的坚实基石。能够在灵与肉、正与邪、善与恶、惘与醒、义与利的矛盾对抗中,思考人生、生命和艺术的价值,升华自己的境界。
        以此而论,目前中国艺术市场中,某些炒作得很热闹的当代画家,不管是油画还是国画,不管是年老的还是中青年的,不管来头有多大,不管拉动多少社会资源来装饰门面,不管何人出巨款来投资包装,其实质只能是蕃篱之鷃,其画作也只属有点小技巧、小聪明的工艺品,没有多少学术、艺术上的意义,是精神价值之外的东西。美术界有些失去道德底线、不做学术玩权术、鄙俚浅陋、求财求名心切又厚颜无耻、一副贱骨头的人,因为不自信,所以才投机取巧、假冒伪劣,求诸炒作来掩饰他们本身人生的空虚、灵魂的昏茫和画作的空洞贫乏。这些画件作为一种通俗文化用品及一般性的墙面装饰品也无妨,但花几千元、上万元甚至更多的代价去购藏,实在是“烧银纸”。加上不少有着卑劣的太监式阴柔寡毒的画人,遁天妄行,封豕长蛇,贪婪的拼命伪作赝品,坑害他人,他们正在设下圈套,等你上钩。作为本版的主持人,面对那么多读者恳切的咨询,我不能讲假话,我有责任、也出于艺术家的良心,真诚地提醒广大爱好艺术品、投资艺术品的国内外朋友,不要听某些人、某些拍卖公司、某些媒体的胡编瞎吹,不要受骗上当,破财还被人家当阿斗
 
        同时,我也呼吁有文化修养、有思想层次又有一定经济基础的人士,不是以炒作投机而是以高端收藏的心态,能积极参与投资中国书画艺术品,以合理的代价,去收藏陈列那些倾注画家生命情感、有笔墨技巧和充满人文精神的当代书画家的作品。我想,对那些向往高尚的人来说,金钱和物质毕竟不是人生意义的全部。懂得欣赏艺术的人,生命将更具品位和色彩。
 
        从中国美术界及艺术市场状况联想到整个社会道德的满目疮痍,我心里一直担忧“盛世的文化复兴”有可能成为一句空话。我想,要强国必须先强人。而一个社会如果失去高尚文化,失去高尚精神,生活在这个社会里的人也就慢慢会变成失去灵魂的行尸走肉。故此,我也很想和各方朋友们同读马丁路德说过的一段名言:“一个国家的繁荣,不取决于它的国库之殷实,不取决于它的城堡之坚固,也不取决于它的公共设施之华丽;而在于它的公民的文明素养,即在于人们所受的教育,人们的远见卓越和品格的高下,这才是真正的利害所在,真正的力量所在。”
 
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