书海茫茫，人生有限，如果一本书要读上百遍，一辈子能读几本书?退一步说，即便时间允许，精力充沛，读一百遍的必要性也基本上不存在。成书虽然不易，有的书甚至是作者呕心沥血穷其一生所著，但读书毕竟比写书省心，方法得当，可以在较短的时间内得其精髓。
读书也有一个成本问题，要讲究效率，力争花最少的时间获取最多的知识。那么，一本书究竟要读多少遍?我以为，对于绝大部分书来说，要知其义，三遍足矣。
第一遍：跳读，又叫囫囵吞枣。拿上一本书，不要急于“一气呵成”，一口气从头读到尾。先随便翻翻，看看封面设计，通览序言、后记和目录等“附属品”即可。借此匆匆一瞥，求一个一知半解，明白大略。这样做的目的，一是明确这是一本讲述哪方面知识的书，书的基本质量怎么样，以便决定是否有读下去的必要;二是通过一览概貌，把握书的主要内容和框架结构，以此给下一步的阅读引路。
第二遍：通读，又叫细嚼慢咽。通过前面的跳读，认定这本书值得一读，并大体知悉书的概况。接下来，老老实实逐字逐句循规蹈矩地精读、细读，把整部书“吃”进去，掌握其具体内容。必须注意，在通读过程中，遇上硬骨头不要硬碰硬地僵持，舔几口就放下;味道太浓的地方也不要恋栈，舍不得读下去。免得因此费时过多，中断“阅读流”，阻隔思路，以至于读到后面忘了前面，影响阅读效果。对于那些不大明白或很是有味的地方，不妨先作个标记，等把全书读完后再来作重点研究和品味。阅读过程中的一些感想与体会，及时作好眉批或旁注，防止遗忘。
第三遍：选读，又叫老牛反刍。经过通读，对全书内容已有了比较全面的认识，这时要回过头来，像老牛吃草一样，把吃下去的东西重新卷上来，潜心研读通读过程中“没有啃烂的硬骨头”，以及味美印象深的地方，重点突破这些难点，鉴赏这些亮点，某些可能为自己将来所用的内容还要及时作好笔记，用以备存。这些地方即使不多，却都是书的精华，值得吸纳。读书决不能贪多求全，指望面面俱到，将全书所有内容“通收”，这一结果往往是事与愿违。也就是说，从本质上讲，选读是选择性地消化吸收，即化为己有、为己所用的过程，这是读书的目的所在。
跳读、通读、选读，三者实际上互为联系，有机地组合成为阅读的全过程。以纵情山水为喻，跳读是站在高岗上，看山水是否奇秀可游及其大致特点;通读是深入山水间，且行且观赏;选读是知山水险峻处或大美所在之后的选择性重游。因此，跳读好比是翻阅地图，通读好比是实地考察，选读好比是胜景重游。三个阶段前为后启，后为前继，环环相扣，自从一体。
一个人是否善于读书，从其对待跳读、通读、选读三个阶段的表现可以看出。不会读书的人往往只剩通读，拿到一本书，从头至尾一古脑儿读完，甚至不看前言后记，结果是读得快、忘得也快。会读书的人，三个阶段基本上一个不落，并且特别注重选读阶段。因为注重选读，他们在通读过程中，经常在书上划划写写，即兴写下自己的思考。于是，书成为了读书人的再创作，已不再完全是作者写的书了。正是这个原因，读书人总是不大愿意把读过的书借给别人。为此，近代学者叶德辉曾在书橱上标示“老婆不借书不借”，很可以看出读书人对所读之书的珍爱。鲁迅先生也是如此，据说，别人实在要向他借书，他总是想方设法另买一本新书聊为应对。当然，之所以不愿外借，根本原因在于担心有借无还。实际生活中，许多人以为书不同于钞票，还不还无关大体。美国作家马克．吐温就此一语道破，“千万不要把书借给别人，因为我书架上的书都是问别人借的!”古人说“书非借不能读也”，不知“书有借难以还也”，而这“难以还”的书，却是三遍读书法之后的“孤品”。
读书三遍，知其要领，无用穿肠过，有用且留存，这似乎是读书的真谛。毕竟，“吾生也有涯，而知也无涯”，谁都不可能也无须读遍天下书。
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