中西方哲学之人道

人以逐道——以强欺弱，是为恶；以强扶弱，是为善 。恶以为私，善以为公。 私以存身，公以存道。 道之长久，人之延续，以逐道尔。 这便是我的哲学思想，结合了中国古代哲学偏向唯心主观的善恶论，和西方哲学偏向客观唯物的公私论。 哲学思想是指引人类发展的灯塔，或许不能照到路的尽头，但也能照明一段路的前进的方向。 思考哲学避免不了的会想：人从哪里来？又到哪里去？我也不能例外，但这是个近乎无解的问题，西方哲学将之归于上帝，我将之归于道。这形而上的问题，不过多讨论。 主要来讨论下实用哲学。中国古代哲学与西方哲学的融合统一。随着中西方文化的交流冲突人，其结果必然是融合统一。正所谓：“大道三千，殊途而同归。” 西方哲学更偏向于理性，唯物客观，“公与私”便是他的核心了。譬如现在流行的自由资本主义思想，近乎是将“私”演化到了极致。于此同时“公”的概念也是由西方哲学延伸出来。这两者并不是绝对矛盾，而是相辅相成，辩证统一的关系。si 中国古典哲学主要是道儒法，道家偏向于思想，儒家法家多从人性的善恶延伸，侧重于主观唯心。影响了中国几千年。 那么我的哲学思想便是将中西哲学思想融合起来，辩证统一的看世界——恶以为私，善以为公。 私以存身，公以存道。 善恶之说，在中国传承的几千年，却没有一个明确统一客观的定义，这某种程度上导致民间思想的混乱。比如说民间俗语“人善被人欺”。你一方面教人向善，一方面又流传这些，岂不自相矛盾。于此，我重新定义了“善恶”。 ——以强欺弱，是为恶；以强扶弱，是为善 。(被人欺负，不是因为你善，而是因为你弱，存在被人欺负的可能。) 并由此引申出来——恶以为私，善以为公。 私以存身，公以存道。 承认公与私的辩证关系，善于恶的对立关系。至于人类是善是恶，由人类自己选择。人类未来走向何方，也由人类自己选择。 不过相信：大道有异，殊途而同归。作为一个思想者，此言尽矣。