古代禅师由桃花悟道，其中暗藏"无常"奥秘，千年来很少有人能参透

去年今日此门中，人面桃花相映红。

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

古人赏花的诗很多，比如几乎所有人都耳熟能详的唐代崔护的这首桃花诗。表面上讲述了一段美好的爱情故事，其实讲述了自己的一种感受，内心感受到的——物是人非。

古代禅师由桃花悟道，其中暗藏"无常"奥秘，千年来很少有人能参透

在我们普通人的感受中，物是人非，即为无常。其实，世间的一切，都是刹那生灭，这才是更为细微的无常。

因此，在古代的禅师们，经常会从花开而开悟。比如灵云禅师就是在经行时，见到桃花灼灼，因而悟道，平生疑处，一时消歇。于是作偈曰：

三十年来寻剑客，几回落叶又抽枝。

自从一见桃华后，直至如今更不疑。

桃花里，到底隐藏着什么样的奥秘呢？

桃花盛开，从花苞到怒放，其实每个刹那都在变化。上一时刻与下一时刻的样子，已经发生了天翻地覆的变化，相续而生，相续而灭。

也许，对我们凡夫俗子来说，这种无常变化，尤其在观看昙花开放时会更明显吧。

笔者有幸在很小的时候，见过几次昙花盛开。当时的感觉，非常震撼。平时生活中，植物在慢慢长大，花朵偷偷开放，很难感受到植物的生命力。但是，看到昙花的开放，突然一下子感觉到，原来植物和我们一样，也是活生生的。

我们普通人，一般会认为花苞到盛开的桃花，是同一个东西，因为花儿是能够持续开放一段时间的。认为这是一个植物的生命周期，只不过有的长，有的短。

由花儿推及我们生活中所需的衣食住行等物品，虽然从实相上讲都是无常存在，但我们几乎意识不到它们的变化。因此，我们以为能够长长久久的拥有什么，于是，人生中最喜欢的事情就是拥有很多的东西，也不管这些东西是否真正用得上。

万事万物从我们出生、成长到灭没，时时刻刻都在发生着变化，我们却经常意识不到，因此，经常产生错觉，总会以为自己拥有了什么。事实上，山河大地、云雨雷电，都如流水、灯焰，刹那生灭，无常变化。

从实相上看，《金刚经》上说得明白，“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。我们的文化中，于是有一个词“梦幻泡影”，来形容这个世界的无常变化性。

按照当代物理学的说法，物体都在运动，没有任何事物是静止的。比如地球在转，月亮在转，太阳也在转。运动具有某种永恒性。

世界上的万事万物，在无常发展变化。

我们的人生呢？古语说“三十年河东，三十年河西”。生、老、病、死，人生常随，无人能逆转这样的自然规律。

我们的心念呢？上一时刻，我们在琢磨着东，无意识间，又突然想到西。昨天感觉挺好的一件事，今天觉得似乎太过平淡。经常还会“喜新厌旧”。

《八大人觉经》里说：“世间无常；国土危脆，四大苦空，五阴无我，生灭变异”。

《阿含经》里写：“积聚终销散，崇高必堕落，合会要当离，有生无不死”。

《万善同归集》更是形容：‘无常迅速，念念迁移，石火风灯，逝波残照，露华电影，不足为喻。’这些都是说明人生无常的道理：三世迁流不住，所以无常；诸法因缘所生，所以无常。

在近代流行的《西藏生死书》中，有这样一句话广为流传：“生者必死，聚者必散，积者必竭，立者必倒，高者必堕。”

“无常”是真理，在俗语中我们通常把认识了真理的人说成“看透了”，这样的人，是看透人生的人。

真正看透人生的人，看透生死，不留恋外物，敢于承担，生活得无比洒脱。由此，他们寻找人生的意义，最终找到自己生命的意义。由此，达到最为积极的人生。