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嘉兴有一个老太太,他的儿子是抓螃蟹、卖螃蟹为生,经常用草绳捆住螃蟹出售,用卖螃蟹得来的钱,买柴、买米养活母亲。
有一天老太太生病了,自己就将草绳吞到肚子里,然后再抽出来,抽出来后又吞进去,吞进去后又抽出来,最后,肠肺都出血了。
老太太说道:“因儿子造恶业的钱奉养给我,所以有这样的报应,如果不反复把草绳吞进肚子里,再抽出来,反而会觉得痛苦”外面围观的人像蚂蚁密密麻麻一样多,而这个老太太,连续几天这样受苦,几天后就去世了。
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以前佛陀在王舍城的时候,看见一条大鱼,长了多个头,每个头的形状都不一样,鱼被渔网缠住了。佛陀问它:“你的母亲在哪里”怪鱼回答:“母亲在厕所里做虫”
佛陀告诉比丘们:“这条大鱼,在迦叶佛的时代,作三藏比丘,因为造了恶口的原因,受到多头的果报,他当时的母亲得到他的供养,有这个因缘,做了厕所里面的虫”
观察两个因果报应,知道了由恶业而来的钱,奉养母亲,尚且不是孝子该做的事。更何谈追随世俗的错误看法,杀害动物用来享受呢?
原文:
嘉兴一位老太太,儿子以捕蟹为业,常用草绳捆蟹出售,用卖蟹的钱买柴米养活母亲。一日老太生病,即将草绳纳到腹中,纳尽,仍逐节抽出。抽出后再纳入,纳尽再抽出,肠肺间满是血秽,一一自口中牵出。自云:“我受子业钱奉养,故得此报。稍不如是,反觉难过。”观者如蚁,如是数日而死。
昔世尊在王舍城中,见一大鱼,身有多头,头头各异,堕于网中。世尊见已,入慈心三昧,乃唤此鱼,鱼即时应。世尊问言:“汝母何在?”答言:“母在厕中作虫。”佛语诸比丘:“此大鱼者,迦叶佛时,作三藏比丘,以恶口故,受多头报。其母尔时受其利养,以是因缘,作厕中虫。”
观此,则知业钱养亲,尚非孝子所为。况殉世俗之见,杀物以享乎?
(摘自《安士全书》,原题《业钱偿报》)
多病短寿,根本原因来自于杀生,而用杀生害命所得的金钱,供养父母,也将使得父母背负罪业,表面孝顺,实则有害于父母,希望世间之人互相传播,止恶修善,以此为鉴。
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