轮回最大的苦，就来自于跟善知识的抗衡

　　我们常讲说，学佛要依止善知识，这是一个很明显的问题，依止善知识，应该来讲，是透过善知识的指导，那你要去了解到真理、佛法的那个本质才对，而不是，我跟他学，就完全听他的，不是这个意思，那这里面差在哪里？假如我跟他学就完全听他的，那佛就不要说了，对不对，我们是佛法无人说，虽慧不能了，因此我要有善知识的提携跟开导，那么提携跟开导以后，我就要进入佛法，法的境界里面，这个才叫做依法不依人。那你假如说完全依据一个人的话，那你就变成依人不依法了。可现在的大德，大部分是要你依人不依法，因为你是我的财产，我是你的偶像，那就完了，对不对，这哪是学佛？这是世间的偶像崇拜，那就不对了。

　　那么现在问题产生在第二个层面，善知识的部分我们不管。现在我依止一个真正的善知识，那个善知识当他要摧毁我们我执的时候，问题来了，因为师生之间是所谓的爱的教育，慢慢的告诉你，但是我们发现，这样子根本不能成就众生的法身慧命。所以我们跟各位讲，师徒之间的关系不是师生之间的关系，他的总关键在于你的我执要怎么破的地方，那破我执并不是像一张纸，用手指头“咚”就马上打破了，没有那么简单，你要知道，你那个我执像什么？大概24英寸厚的高碳钢钢板，24英寸有多厚，大概2尺厚，那个钢板要有那个大炮飞弹来钻，才钻得过去，“我执”是这么雄厚。他不但这个样子，他的韧性非常的强，而且他会多方回避，多方逃避，多方的保护他自己，尤其“我执”最会说谎话，每当你有问题，要破你的时候，你的理由就出来了，那个你的“我执”就在逃避、在隐瞒。

　　善知识会试几次，知道你隐瞒的状况，知道你的个性，知道你的缺点，然后会寻找针对你那个缺点要破你的地方，那你知道这一破下去很痛苦，对不对？你假如是一张薄薄的纸，一弹就破了，那你就不会觉得怎么样，因为那当然要破，但是你是那么厚的大钢板，你要知道，那个善知识要破你这么厚的钢板，而且你又会像泥鳅一样的滑，没有那么好破，当善知识要在这里用力摧毁的时候，你的问题来了，你第一个除了自己的抗性以外，你会发现，有很多恶知识在障你的道，同修们：“不要紧，忍一忍，师父讲的都对了。你忍一下子就过去了。”然后你就忍了，好了，你给我安慰了，我是没有错的，你知道那老头子、那老家伙错了。你忍过去了，你就有免疫了。

　　这师父在那面看：奇怪，这我执怎么还没破。再一次又来了，你说：哎，你看看，你看看，每次都这样子，真是无理取闹，这老家伙可能脑袋有问题，头壳坏去，要不然我又没错，为什么老是这样子在修理我，反抗起来了，然后你会网罗很多的资料，证明你没有罪。好了，当要再下去的时候，你就免战牌拿起来了，你不要来了，现在你的罪状统统把你数出来了，善知识根本没有办法破你的我执，因为什么，你有很多同行恶知识保护你，然后自己又会种种的闪烁，你无非是保护你的自我，有没有办法破，很难了。告诉各位说，这一点要放下，才能百炼成钢。假如要在修理别人的时候，你说对，这样子才对；修理到你的时候，那老头子头壳坏去，为什么？我执之可怕。

　　这样的情况，你会发现，我们在修学的过程当中，你一直停在表面上，没有办法深入，绝对没有办法深入，在这种情况之下，你没有办法给自己很肯定的下个决定，你根本做不到。我们可以跟你肯定，你绝对做不到，因为你一直浮在表面上，然后反过来你就会开始批判他的教法不对，因为他根本就头壳坏去，那教法怎么会对？整个你的法身慧命就瓦解了，而你那个象牙塔的自我的堡垒就建立起来了，你永远就巩固在里面。我告诉你，百千万劫都破不了，怎么成就呢？所以这个防线不破，没办法，我们告诉各位，学佛就怕学成表皮功夫，那叫做佛门中的油条，不是新油条，是老油条，咖啡色的那种，那就很麻烦了，已经成形了，没办法改变。你要知道老油条改变了，它就粉碎了，对不对？你到豆浆店去看看，它都新油条刚拗的，包在烧饼里面很好吃，老油条不行，老油条只有包在饭团里面，揉得碎碎的才行。

　　我们人就是这个样子，所以你会生生世世一直在轮回，而这个轮回最大的苦，就来自于跟善知识的抗衡，你不要以为说善知识讲什么，现在不是为我自己脸上贴金，我是跟各位讲，你真的要学佛、修行，这一点你一定要把他弄好，弄清楚。不是说，师父我给你跪，师父我给你拜。你有跪没跪，有拜没拜跟我什么关系？跟你师父都没有关系，不要说跟我没关系，跟谁也没关系，跟佛也没关系，佛坐在那里，你跟他拜不跟他拜，他始终都在那里，对不对？并不因为你拜下去他头上又多长一块肉，他不会，所以你有跪没跪并不要紧，但是你内心那种正确的心态是什么样子，这一点是我们要去反省跟体会的，这一点你要是感受不出来的话，你在这里无法相应，任何的道都无法相应。