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刘政生:学习传统诗词写作点滴

学习传统诗词写作点滴

刘政生

我是从学习写新诗开始的,第一首自由诗是我在大安初中发表在学校的《东风》板报上的。那年,有一位初一的同学在傍晚打篮球时,摔折了右手手腕,他回到家中请人上药并上了夹板,第二天又赶回学校上课。得知这一消息我就写下了下面这首诗:

致刘春发同学

不幸,你摔折了手,

疼痛难以忍受。

但是你坚持上课,

左手代替了右手。

你每写一个字都非常吃力,

汗珠像水珠一样流。

你咬紧牙关坚持,

毫不退却,默默坚守。

因为你内心知道:

革命接班人,

必须在艰难困苦中造就!

短短的几句诗,当时引起了全校师生的关注。课间操上,学校的副较长不仅朗诵了这首诗,还特别予以表扬。

所以从那个时候开始,我喜爱诗歌,也写过不少新诗。写旧体诗,也就是写传统诗词是上世纪七十年代开始的。学习写传统诗词,我认为首先必须掌握一些诗歌的基本特征及基本的写作方法。

什么叫诗?诗,又称诗歌,是文学的基本样式之一。文学中的四大体裁:诗歌、散文、小说、戏剧。诗歌是语言艺术,它高度集中地反映社会生活,能抒发作者丰富的思想感情,展开想象的翅膀自由翱翔,语言精练而形象,具有美的意境的文学载体。有的诗词评论家称之为“诗是最高的艺术体裁"、“文学的文学”、“文学的最高样式”。

学习诗词创作,先要学会品味诗歌。下面我就唐代两位诗人的短诗进行简要的分折。一首是李峤的《风》,另一首是王维的《竹里馆》。两首诗都只有四句,却各有特色。(分析过程略)

诗的基本特征有哪些?

1.反映社会生活,具有鲜明的时代特征

相传我国最早的诗是歌谣,如《弹歌》:“断竹,续竹,飞土,逐肉。”据说是黄帝时期的歌谣。那是原始社会时期,黄帝是部落首领,人类以打猎谋求生存。断竹,就是砍下竹子。续竹,就是用绳子系住竹片的两端。前四字讲的是制造弓弦的方法。后四字,讲的是打猎的过程。飞土,用泥土制成弹凡,用了弦弹射出去,去追赶野兽。“肉”就是野兽,把猎物赶入早布置的陷阱里,人把它捕捉上来。从这里可以看出,最早的“诗”与人们的社会活动密切相关。

我国最早的诗歌总集是《诗经》,共有305篇,其中大多是四言诗,如《关雎》。(学生齐诵《关雎》篇)它同样反映了当时的社会生活。原始社会,生产力低下,能够充饥的食物不多,女子采摘水中的荇菜作食物。青年男子追求女方作配偶,可以弹琴唱歌取悦她、亲近她。没有媒人,没有嫁妆,没有彩礼,在鼓乐声中就结为夫妻。

在那个时代,部落之间也经常发生战争,所以《诗经》中也有不少写战乱离别的诗。如《君子于役》,开头一句就是“君子于役,不知其期,曷至哉!”意思是:“我的丈夫长期服役征战,不知道要服役多久,什么时候才能回家!”

当然,在写军事题材方面,我们的开国元首毛泽东是大手笔,我们就以他的《忆秦娥/娄山关》为例。现在我就把这首词唱出来给大家听一遍(当堂唱此词)。

这首词创作于1935年。红军经长途跋涉,冲破敌人的重重围剿,取得了娄山关战役的胜利。重创敌军,歼灭国民党军队的两个师又8个团,俘敌3000余人。“马蹄声碎,喇叭声咽",写出战斗场景:马蹄得得,军号声声。“雄关漫道真如铁”,写出长征途中冲关夺隘、不畏艰苦的英雄气概。

所以,诗必须反映社会生活,生活才是诗歌创作的源泉。离开了生活,诗就是无源之水无本之木。

2.抒发作者的思想感情,体现出作者的喜怒哀乐。

我国古代的大教育家孔子说过这么两句话,一句是“不学诗,无以言”。意思是:不学习诗的人,难以“立言”,也就不会写文章。所以,古代的文化人都强调“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟”。就是说写诗也不是什么很困难的事。学习写诗先要多读唐诗,读得多了,才会产生诗的“语感”。孔子的另一句话,是“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨",就是说:诗能够抒情,能够写景,能够写所见,能够交朋友写友情,能够针砭讽刺、吐露怨气。但是,抒情摆在第一位。

接下来,我们就以唐代柳宗元的《江雪》和李白的《静夜思》为例,作点解折。(让学生背诵上面两首诗,气氛颇为热烈。解析从略,着重指出两首诗有两种怎样的思想感情)。

3.写诗要有形象思维,要有画面感,使读者如闻其声,如临其境。

例如唐代诗人孟浩然写的《春晓》,(让学生背诵此诗)。诗中写的就是春天的早晨刚刚睡醒的感受。在这首诗中,着重写了鸟的叫声和昨夜风雨交加的声音,有了这些声音的衬托,才可以表现作者对春花凋落、春光易逝的惋惜之情。它看起来是描写景物,其实是在写作者的一种心情和感触,是采用了以景衬情的写诗手法。

现在我们再看北宋诗人范仲淹所写的《江上渔者》:

江上往来人,但爱鲈鱼美。

君看一叶舟,出没风波里。

它写的是:江面上来来往往的游人,只喜欢鲈鱼味道的鲜美,却不懂得打鱼人的辛苦!“君看一叶舟,出没风波里”这两句是关键。一条条小船,在狂风恶浪中时隐时现,这就是画面。画面的背后,凸现出渔人为养家糊口、不顾生命危险的辛酸!没有这个画面,就写不出深刻的思想内涵。

4.写诗要用赋、比、兴的手法。

赋,就是铺,即叙述。诗的叙述不可面面俱到。必须抓住被描述事物的本质特征去概括陈述。比,就是用比喻、对比、拟人、夸张等修辞手法进行描写。兴,就是抒情议论,发出感叹。

赋,这种手法,从前面几首诗中已经讲到。兴,从前面几首诗亦可体会。比,本人就以自己所作的一首五言诗为例。这首诗我在上世纪七十年代创作的,1990年《萍乡诗词》刚刚创刊不久就用上了。那时,《萍乡诗词》用稿要求极严,能够上刊的作者,是盛朴、李蓁菲、李实红等老一辈诗词行家作手,新手就很难上刊。我的那首诗叫《咏雪》:

春雪纷纷下,翩翩玉蝶飞。

银花开满树,琼叶压枝低。

当时,编者为什么能看上一个毫无名气的新手?我想其主要原因是诗中用了“比”的写法。把“飞雪”比作翩翩飞舞的玉色蝴蝶,有动感。把“落下的雪”比作开在树梢的银花,有观感。把冰冻的树叶比作“琼叶”,还把树枝压弯了,有负重感。因它有着比较鲜明的形象,所以编者才会看中这首诗。

5、写传统诗词,要学会押韵。

讲究平仄和押韵,也就是讲究诗词的音乐美。四句诗中,除了第三句外,第一句、第二句、第四句,这三句中的最末一字称“韵脚”。一首诗只有押了韵,读起来才会朗朗上口。押韵,就是用韵母相同的字作韵脚。如i、a、e、ao、uan、uai、ian等。现在我们所唱的歌曲中,很多歌词就讲究押韵。就以《走天涯》为例(当堂唱了《走天涯》)。这首歌的歌词里面的“上”“长”、“响”、“方”、“妆”、“长”、“霜”、“肠”等字,押的就是“方”韵,其韵母就是ang、iang、uang。诗词的平仄知识今天我就暂且不讲,因为时间也不允许。

6.初学写诗,从学习四句五言诗开始,讲究起、承、转、合。

四句五言诗,开头一句点题,第二句承接第一句,扣题。第三句,必须转移视线,出人意料。第四句,对前面三句加以总括,并将主旨深化,是抒情的高潮,是出彩的关键。前面做好铺垫,最末一句写出气势,或写出华彩,或写出哲理,或写出寓意,或写出深深的感悟,这就叫“大力经营好末句”!

当四句五言诗写得较好了,有了一些技巧时,再去学习写四句七言诗,这就是循序渐进。慢慢去扩充诗歌写作的容量,少走一些弯路。

7.写诗,必须张开想象的翅膀,才能展现作者的才情。

像前面所讲的孟浩然的《春晓》,前两句“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。”写的是实景,而后两句“夜来风雨声,花落知多少。”就是写联想,风雨之夜的落花并非作者所见。范仲淹的《江上渔者》,前两句“江上往来人,但爱鲈鱼美”,也是写实景,而后两句“君看一叶舟,出没风波里”,就是写联想。游人在品尝美味时不可能去观看江上捕鱼的小舟。然而,没有这种联想,就写不出深度,不能反衬民间疾苦,也难以流传千古。所以,学习写传统诗词不能光写眼前看到的,必须思接千载,写出一般人思考不到的东西,才会得到社会的认可和读者的好评。

8.写诗,必须勤写多练,反复修改,力求再上台阶。

这时,我便把自己最近所创作的有关“神舟十三号载人飞船成功着陆”的四首诗张贴在黑板上)

这四首诗,我在家中已经用毛笔书写好了。原诗如下:  

诗四首

一,神舟十三号载人飞船成功返回有感

飞天半载远离家,着陆神舟别浩涯。

三杰出舱辉目镜,两堂经典醒心芽。

天宫造就神奇果,浮伞张开亮丽花。

华夏欣迎儿女返,和平路上布朝霞。

二,咏翟志刚

两度航天气质华,空间站里走龙蛇。

三声感谢情怀炽,出语温馨味若茶。

 三、咏王亚萍

离舱巾帼脸飞霞,半载航天久别家。

手捧鲜花春浩荡,亲亲娘的小甜瓜。

四、咏叶光富

雄姿英发不奢侈,久别娇妻报国家。

不惧寒冰和热火,精英一叶放光华。

这四首诗在四月中旬由萍乡市作协“都市头条”的公众号发布。发表后阅读量达到三万二千的人次。作品发出的第一天就达到一万多人次的阅读量。

中央电视台刚刚播出神舟十三号载人飞船成功着陆的新闻,我就反复观看,觉得这是一个很好的写作题材。三位航天英雄六个月在太空生活,连春节都在空间站里度过,出舱行走,太空授课,身体成飘浮状态还能书写春联,给人的印象太深了。特别是三位航天员勇于探索、舍小家为国家的航天精神,更不同凡响。因此,我花了两天一晚的时间写了这几首小诗。在创作的过程中,几次修改,字斟句酌,数易其稿才敲定下来。

比方说第一首的颔联,开初写的是三“杰出舱环球瞩,两堂经典亿众夸”。仔细推敲,才发现不妥。环球瞩,别的国家是否全都关注,没有例证,而且“球”字不合律。“亿众夸”,也不太好,因为太空授课主要是针对中小学生。“醒心芽”,启发幼小的心灵热爱科学,就更为恰切了。当然,四首诗有好几处都修改了,也就不再例举了。


(全文3801字)

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