尽管我也逃避，但却无法解脱。我的穿越，是想借助汉砖对历史、或者说是借助历史对汉砖进行一次解读。
现在我们就出发，回一趟汉砖的老家。时间坐标是2000年前，地点就选西安吧！
那时西安还叫长安，尽管刘氏天下已现衰败之气，可大汉雄风依稀还在，未央宫前戒备森严，覆盎门前大街上不时有车队呼啸而过。
还是问问那边的来者吧！
哎！这不是我的本家王莽吗？
早就听说王莽是一个大家公认的品学兼优的好青年。他从小失去父亲，兄长也早早去世。尽管有着很深的家庭背景：姑姑是皇太后，七个叔叔被封侯。可他没有一点官二代的架子，不像他的那些叔兄弟声色犬马、骄横跋扈。而是默守清贫，节俭度日，谨慎小心地侍奉寡母、寡嫂，还要抚养哥哥留下的孩子。因为没有经济来源，经常是吃了上顿没下顿。不少时间要靠救济和施舍过活。他知恩图报，发奋学习，要靠自己的努力让家人过上好生活。
去年，担任三军总司令（大司马）的伯父王凤中风卧床不起，过去门庭若市的家中一下子冷落了许多，而王莽却主动上门，侍候在病榻前，为其端屎端尿，喂饭喂药。使这位过去对其关心不多的伯父深受感动，临终前向皇太后郑重推荐。这不，现在他已被任命为黄门郎，正走在上班的路上。尽管官职不高，大小也是公务员了，可为什么他的表情面带愁容？是对伯父的去世心怀悲伤？还是在担忧前途的莫测？哦！干脆我就随着这位本家，对他来个追踪报道吧！
上班了！黄门郎，是担任皇帝警卫和传达诏命的一个小官，尽管干的就是保安的活，可王莽依然非常珍惜。他谦恭有礼，认真负责，干得有声有色。
小官的提升要靠自己努力的。加上当时紧缺德才兼备的年轻干部，不久他就升迁了。新任的官名为射声校尉。大概和今天的处级干部差不多。
咦!这是王莽吗？怎么看起来老气横秋的？是啊！由于王莽洁身自好，官职升迁的很慢，在这个岗位为上一干就是六年。终于，有人出来为他说话了，先是王莽的叔叔成都侯王商上书皇帝，情愿将自己的封邑分出一部份户数封给王莽。还有满朝上下众多官僚名士，纷纷上书替王莽说好话。于是，永始元年（公元前16年），王莽被封为新都侯，食邑一千五百户。官职晋升为骑都尉光禄大夫侍中。 
好评如潮啊！这样廉洁勤政的好干部，就是今天的全国劳模也不换。西汉末年是个道德沦丧的时代，王莽就是那污浊空气里的一股清风。
转眼又是八年过去，这次，王莽升任了大司马。
他率先垂范，要扭转浮华奢侈的社会风气。他要求公务员刹住高消费之风，自己穿的衣服、上下班的马车都极尽简朴之能事。官员到他家探视他生病的母亲，出来待客的妇人身着粗布衣服，衣不拖地，布仅蔽膝。大家以为是王家的佣人，经问，方知是王莽的夫人，无不大吃一惊。他尊师重教，每当公事之余，梳洗沐浴，带上礼物慰问自己及子侄的先生，他事亲至孝，对待母亲、长辈嘘寒问暖，无微不至；他广交朋友，招揽天下四方名士，皇帝给发点奖金就给伙计们分了。
为了达到他改造社会的理想，他通过艰苦努力，动员政府出台了著名的“限田令”，禁止豪强占有过多的土地。他还以王太后的名义，宣布把王家除去坟园外的所有土地全部捐给贫民，以此带动“限田令”的实施。他希望通过自己的努力拯救暮气沉沉的大汉王朝。他感觉自己是孔子复生或是周公再世，恢复礼制、匡扶王室是自己义不容辞的责任。 这是什么精神？按照今天的话说，就是大公无私、公而忘私的共产主义品德。在讲究伦理纲常的西汉社会，这样高大完美的形象，自然得到了极高的支持率，一时间，整个下层社会欢欣鼓舞，以为天下大治的时刻就要来到了。
然而，天有不测风云，在一个没有制度保障的社会里，任何一点人为因素都可能改变社会的走向。公元前7年，王莽任大司马不到一年，成帝突然死在赵氏姊妹的床上。因其没有子嗣，只得选定陶恭王子刘欣为帝，是为哀帝。哀帝即位，其祖母傅氏和母亲丁氏两家外戚开始得势，王莽与其发生过几次冲突后，见难以共事，便递交了辞职报告。原是作为政治斗争的一种手段，谁知哀帝顺水推舟，免去了王莽的大司马职务。
回到封邑的王莽心中的挫折感是可想而知的，一个改造社会、造福万民的方案被突然中止，王莽心有不甘啊。也许这时王莽才认识到要实现自己的宏伟蓝图，必须排除一切干扰。
他没有气馁，继续朝着自己的方向努力，一是广交朋友，继续礼贤下士、仗义疏财；二是继续维护并提升自己的道德形象，二儿王获失手打死了一个奴役，这本来算不了什么，当时奴隶可以随便买卖，拿点钱就可以了事的。可王莽认为人的生命都是平等的，经过一番痛苦思考之后，他做出一个令人震惊的决定：让王获自杀以赎罪。下面的场面可想而知，妻子要和他拼命，终日以泪洗面，儿女连日长跪，官员朋友也来求情，尽管王莽也曾动摇，几次要改变自己的决定，但都是在最后关头又坚持住了。在一个被政治抱负所充斥的头脑中，世俗的感情已经很轻。
经过几天的争执，以王获自杀了事。可这事在社会引起的震动却久久不能平静，王莽在人们心目中的地位，已经和圣人等同。
公元前1年，汉哀帝突然去世，这时，独居深宫的王太后突然发力，当天即派使者传召王莽，于是王莽又成了大司马，新迎立的平帝当时只有九岁，自然一切都由王莽说了算。
王莽上任之后立即剪除异己，重整朝纲。他增加官僚俸禄，优待元老故臣，照顾宗室贵戚。扩充太学，延揽天下有识之士。建立仓储，赈济灾民，减轻刑罚，保护妇女。他还带头捐款100万，捐地30倾，救助那些贫民，自己则节衣缩食，与民共苦。没有几年，汉王朝又出现了中兴迹象。与刘氏那些皇帝相比，王莽更像是一位救世主。
在这个时候，祥瑞之兆不断出现。古人不像今天的人这样什么也不信，那时的人还是有敬畏之心的。
王莽坚辞不受，群臣坚持要封，没办法，王莽只好接受封号，但不接受封户。
后来是为平帝选皇后，王莽坚持自己的女儿不参与竞争，可老百姓不答应，每天都有数千人上访，几乎造成骚乱。最后还是被迫从命，可聘皇后的礼金只收一半，其余的周济穷人。
再后来又有人提议为表彰王莽的突出贡献，要给王莽加“九锡”，这在汉代是除了皇帝之外最尊贵的地位和荣誉。此议一出，不长的时间内，上书支持加九锡的竟有四十八万七千五百七十二人，这是个什么概念，当时的全国人口不过数千万，识字者也就数百万，而长安附近会写上书的也不会比四十八万多多少，可以说，几乎全部人都支持王莽加九锡，王莽依然是推辞、再推辞，当然，最后又是被迫接受。
随着王莽的名望日隆，上天的符命、图册又应接不暇。
作为一个穿越过去的游民，我看不清那些劝进的符册背后的故事。应该说，王莽后来确实有演戏的成分，那些劝进书、图符虽不见得就是他安排的，但他还是非常高兴并且最终接受。这都源自于人性的弱点，名利，是人类永远也迈不过去的坎。实际王莽并不在乎利，但对于名，他却非常在乎。主要的原因是，当上皇帝就可以名正言顺地推行他的新政，完成他的人生理想。
王莽新政的第一项是均分土地。王莽规定：人均土地一百亩，多占土地的富豪，要立刻无条件交出土地，分给贫民。
二是禁止奴隶买卖，原有的360万奴隶，一律给予自由民的身份。
三是货币改革，停止使用五铢钱，推行花样繁多的新货币。
四是强制性移民。为给已有的北海郡、东海郡、南海郡找个伴，（和现在的三个海军舰队一样）凑齐“四海郡”的名称，在青海湖一代设立西海郡。
五是给蛮夷之国改名，匈奴改为降奴，高句丽改为下句丽。
王莽是一个超前的社会主义者，他和我们近代不少革命家的理想几乎一致。
然而，理想很丰满，现实很骨感。王莽曾经使社会各阶层、各类身份的人都获得过实际利益，因而赢得了最广泛的支持。但在社会财富没有增加、人民觉悟达不到的情况下，这样的政策完全没有基础，必然招致地主豪强的激烈反对，因为他们占有的土地大多交不出来，政府没有足够的土地分给应该受田的无地、少地农民，农民自然也不会满意；被解放的奴隶由于失去原可糊口的工作而丧失生计；五株作废则得罪了所有有钱人；而移民政策更是不得人心。于是那些支持者马上变成了反对者。而王莽的应对更有问题，固执的高压政策更是火上浇油。
后面的结果大家早就知道了，当那些冲进未央宫的起义者将王莽的头颅当成球踢的时候，他们已经完全忘记这就是自己交口称颂、极力劝进、顶礼膜拜、山呼万岁的那个人，王莽可能至死也不明白，自己呕心沥血，鞠躬尽瘁为民众着想的举措为什么大家为什么就不接受。
真是应了水能载舟，也能覆舟那句名言了。
王莽的时代，正好和西方耶稣同时，王莽推行平等，耶稣宣扬博爱，王莽被人斩首，耶稣被人钉在了十字架上。而今天，王莽依然是奸诈的化身，而耶稣创立的宗教却已征服了整个西方世界。
有人说，王莽是现代人穿越到汉代的，他的思维，他推行的改革，好多都像今天的作为。然而，历史就是历史，可以评价但无法反悔。不过，我在想，假若王莽穿越到我们现代来，那会发生什么呢？联系客服
