汉字的正说与戏说（31）

二、以人为本，人天和谐

24.“龙（龍）”、“凤（鳯）”、“麒麟”

——图腾象征，文化灵魂

 

下面是“龙（龍）”的古文字：

 

“龙”字，甲骨文像一条张着大口、蜷着身子的蛇。有的甲骨文在口大身长的蛇的头上加倒写的“王”，表示“龙”头上长着王冠状的角，是“蛇中之王”，疑为古人眼中的巨蟒。古人将巨蟒视作“龙”，因此王孙贵族在家豢养巨蟒（所以“宠物”的“宠”、“庞大”的“庞”都有“龙”），以祈吉祥幸福。金文进一步突出利齿大口，篆文在兽身上加“匕”加“彡”，表示“龙”足有利爪、背上长鳍。当“龙”这种威猛的动物成了中国先民的图腾后，又被人为地赋以海陆空的优势：狮头，虎舌，鹿角， 蛇身，鹰爪，鱼鳞鱼鳍，有鳞、有角，能走，能飞，能游泳，能兴云作雨，无可匹敌，威武完美。

因此产生许多美好词语，除了把皇帝比喻为龙之外，如“龙驹”（骏马，比喻才华出众的少年）、“藏龙卧虎”、“盘龙卧虎”、“龙蟠虎踞”、“盘龙卧虎”、“龙吟虎啸”、“龙腾虎跃”、 “二龙戏珠”、 “如龙似虎”、“鱼跃龙门”、“人中龙虎”、 “龙马精神”、 “车水马龙 ”、“ 笔走龙蛇”、“马如游龙”、 “生龙活虎”、 “龙行虎步”、 “龙骧虎步”、“龙肝豹胎”、 “龙韬豹略” “活龙活现”、“ 望子成龙”。      

再看“凤”“凰”二字:

 

 

“凤”字，第一、二个是甲骨文，像华美堂皇的大鸟，头顶华冠，身披带孔眼的修长翎羽。它可能是根据孔雀、锦鸡等鸟儿创造的古人心目中的一种完美的神鸟。第三个还是甲骨文，右上方 加四边形，后来改为“凡”，表示天宇， 突出了“凤”的神秘“天鸟”特性。在甲骨文中，“龙”、“凤” 都有头冠，表示龙为兽中之王，凤为鸟中之王。雄的称“凤”；雌的称“凰”，合则称“凤”。 相对而言，龙为阳，凤为阴，皇帝称为龙，皇后称为凤。

凤凰阴阳、龙凤阴阳又产生许多美好词语，如“丹凤朝阳”、 “百鸟朝凤”、“凤凰来仪”（仪：容仪。凤凰来舞，仪表非凡。古代指吉祥的征兆。）、“有凤来仪”（古时吉祥的征兆）、“凤凰于飞”（本指凤和凰相偕而飞。比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满）、“龙飞凤舞”、“龙飞凤翔”、“龙翔凤舞”、“龙翔凤跃”、 “凤舞龙蟠”、“龙跃凤鸣”（龙在腾跃，凤凰在高鸣。比喻才华出众）、 “龙蟠凤逸”、 “龙凤呈祥”、“乘龙配凤” 、“跨凤乘龙”（比喻结成夫妻或成仙）、“跨凤乘鸾”（ 鸾：传说中凤凰一类的鸟。夫妻骑着凤，乘着鸾。比喻飞黄腾达，意得志满。）、“龙驹凤雏”（比喻有才华的英俊青少年）、“凤鸣朝阳”（朝阳：早晨的太阳。凤凰在早晨的阳光中鸣叫。比喻有高才的人得到发挥的机会）“凤表龙姿”（ 形容英俊的仪表）、“龙章凤姿”、 “凤骨龙姿”、 “龙姿凤采”、“龙肝凤脑”、 “龙肝凤髓”（比喻极难得的珍贵食品）、

 还有一种“仁兽”——麒麟。下面是“麒麟”二字

 

 

“麒”、“麟”左边都是“鹿”，鹿是创造麒麟形象的基础。“麒”右边是“其”（画的是桌上放了簸箕），表声，也有义，是“祺”的省文，“祺”指吉祥，表示麒麟是一种吉祥的动物。“麟”右边是“粦”，表声，也有义，是“鳞”的省文，闪烁的鳞片，原先指成熟的麋鹿身上的斑点闪闪发光，后来表示麒麟身上有鳞甲。

麒麟像龙、凤一样是中国古人创造出的虚幻动物，这种造型是把那些备受人们珍爱的动物所具备的优点全部集中在麒麟这一幻想中的神兽的建构上。从其外部形状上看，集龙头、鹿角、狮眼、虎背、熊腰、蛇鳞、马蹄、牛尾于一身，据说麒麟长寿，能活两千年。能吐火，声音如雷。雄性为麒，雌性为麟，合则简称为麟，传为祥瑞之物。古称麟、凤、龟、龙为四灵。

麒麟也产生一些美好词语，如“麟趾呈祥”（旧时用于贺人生子）、“凤鸣麟出”（ 凤凰鸣唱，麒麟出现。比喻贤人出现）、“龙章麟角”、“麟角凤觜”、“威风祥麟”、“麟角凤毛”、“凤毛麟角”。

 龙、凤凰、麒麟都是综合阴阳多种动物形象形成的吉祥和谐的图腾。凤凰、麒麟都有阴阳，而龙与凤又代表阴阳，所以都体现了阴阳和合生万物的思想观念，象征了中国文化的灵魂——追求全面和谐的思想体系。