诗言志，歌永言，声依永，律和声。——《尚书·舜典》
诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也。——《礼记·乐记》
诵诗三百，歌诗三百，弦诗三百，舞诗三百。——《墨子·公孟》
以乐语教国子：兴、道、讽、诵、言、语。——《周礼·春官·大司乐》
屈原至于江滨，被发行吟泽畔。——《史记·屈原列传》
颂（同诵）其诗，读其书，不知其人，可乎？——《孟子·万章下》
读书百遍，其义自见。——？
诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗，情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。——《毛诗序》
十五弹箜篌，十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
三百五篇孔子皆弦歌之，以求合《韶》、《武》、《雅》、《颂》之音，礼乐自此可得而述。——《史记·孔子世家》
能读千赋则能为文。——扬雄
传曰:“不歌而诵谓之赋，升高能赋可以为大夫。”
援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。——魏文帝《燕歌行》
吟安一个字，捻断数茎须。——卢延让
诗须在灞桥风雪中驴子背上吟诵出来。——郑綮
呼婢取酒壶，续儿诵《文选》。——杜甫
余亦能高咏。——李白
独立苍茫自咏诗——杜甫
发于歌咏形于诗——白居易
舞看新翻曲，歌听自作诗。——白居易《残酌晚餐》
休遣玲珑唱我诗，我诗多是别君词。——元稹《重赠》
童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。——唐宣宗《吊白居易》
先生口不绝吟于六艺之文。——韩愈《进学解》
四句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。——贾岛
吟诗作赋北窗里。——李白
陶冶性灵存底物，新诗改罢自长吟。——杜甫《解闷》
山宜冲雪上，诗好带风吟。——姚合《武功县中》
乍可百年无称意，难教一日不吟诗。——杜荀鹤《秋日闲居寄先达》
人有所思则长啸，故乐则咏歌，忧则嗟叹，思则啸吟。——王谠《唐语林》
诗须是沉潜讽诵，玩味义理，咀嚼滋味，方有所益。——朱熹
诗全在讽诵之功。——朱熹
病减诗仍拙,吟多意有馀。——杜甫
自作新词韵最娇，小红低唱我吹箫。——姜夔
莫赋涧松郁郁，但吟陂麦青青。为妇读刘伶传，教儿书宁戚经。——陈与义《六言》
且复哦诗置此事，江山相助莫相违。——陈与义《次韵光化宋唐年主簿见寄》
人生扰扰成底事，马上哦诗日又斜。——陈与义《归洛道中》
平生不得吟诗力，空使秋霜入鬓垂。——陈与义《和王东卿绝句》
侨立司州溪水上，吟诗把酒对青春。——陈与义《与王子焕席大光同游廖园》
聚散同惊一枕梦，悲欢各诵十年诗。——陈与义《送熊博士赴瑞安令》
气盛则言之长短与声之高下皆宜。——韩愈《答李翊书》
诗古文要从声音证入，不知声音，总为门外汉耳。——姚鼐
先之以高声朗读，以昌其气；继之以密咏恬吟，以玩其味，二者并进。——曾国藩《曾文正公全集》卷六
熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首》序
文须字字写，亦须字字读，咀嚼有余味，百过良未足。——元好问《论文诗》
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