他与张墨并称“画圣”，顾恺之也是其弟子，谢赫曾对其盛赞有加

文/本院首席鉴美官 嫣然

三国时期，三足鼎立，为争夺天下，三大力量明争暗斗，酣战不休。

这一时期，恰逢乱世，正所谓乱世出英雄。因而，这亦是一个英雄辈出的年代。

曹操、孙权等皆是当时数一数二的大人物，孙权的实力稍逊于曹操和刘备，但是其麾下依然拥有不少非凡人才，比如智慧超群的周瑜、“佛画之祖”曹不兴等。

正所谓名师出高徒，大名鼎鼎的曹不兴也培育出了一个得力弟子，名曰卫协。他与张墨并称“画圣”，名家顾恺之也是其弟子，谢赫曾对其盛赞有加。

         

卫协，是西晋时期的一位著名画家。

其画技超凡脱俗，曾拜曹不兴为师，曹不兴也颇为重视自己的爱徒，并将自己的技法一一传授给他。

曹不兴，何许人也？其堪称佛画之祖，不仅擅长画动物，亦擅画人物。

相传其曾在屏风上画了一只苍蝇，当孙权见到之后顿时误以为是真的，甚至欲动手将它赶走。名家谢赫曾有幸亲眼欣赏了曹不兴所作的龙头，仿佛活了一般，令谢赫万分惊叹，难以忘怀。

此外，其所画的佛像更是形神兼备，无与伦比，在画坛中广为流传，不仅在当世无人能及，且对后世画坛影响极大。后来，无数画家皆纷纷孜孜不懈地研习其技法。

故而，能得到这样一位非凡大家的青睐和真传，卫协自然也绝非等闲之辈。

而卫协亦不负恩师之厚望，日夜不懈地钻研恩师之技法，终究学有所成，将恩师之高超技法熟练掌握并为我所用。

后来，其百尺竿头更进一步，不断提升自己的技法，日渐炉火纯青，终成一代大家。

卫协擅长人物画，其所作道释人物，堪称举世无双。

其人物白描法亦是精妙绝伦，细如蛛网一般，又有笔力，可谓登峰造极。其笔下的人物，形似神俏，令人惊叹。

相比自己的恩师曹不兴，卫协的人物画法有显著提高，可谓有过之而无不及。

欣赏曹不兴的画作，与汉壁画接近，主要呈现出的特点是：画中的线条颇为粗扩，气魄十分雄健，但是并不注重细部描写。

可是卫协却并未一味地遵循恩师的这种艺术风格，其在作画时更注重细节的刻画，故其作品精工细密，画风精细巧妙，令人赏心悦目。

足见其并未囿于恩师之技法，而是以此为基础，勇于探索和创新，独创新画风，方能功成名就，名扬天下。

师法传统，又不囿于传统，敢为人先，推陈出新，自成一格。这也是从古至今无数画坛名家身上一个共同的优点。

东晋赫赫有名的画家顾恺之也曾从师卫协，因而有幸得其真传。

受其影响，顾恺之在自己的艺术生涯中创作颇丰，佳作频出，惊艳世人，但其却自认为技艺不及恩师卫协。

顾恺之曾惊叹：《七佛图》《列女图》皆是卫协所作，画中的人物壮美，颇有情势，且情趣盎然。

此外，其也高度赞誉恩师卫协所作的《北风诗图》：巧密于情思！

此画构思奇巧，将人物的情态表现得淋漓尽致，确实是中国绘画史上不可多得的经典佳作。

后世也颇为钟情于卫协的画作，比如曾有一精彩故事与之相关。

张彦远曾言：唐宪宗时期，有一同族人名曰惟素，其欲将卫协的作品《毛诗·北风图》出售给我家。

我的祖父闻之甚为欣喜，自是欣然答应，遂决定用名马，加上精绢二百匹，从而购买此画。

不过，祖父并未如愿，只因惟素之后又将此画出售给韩愈。最终，此画就到了韩愈手中。然，韩愈之子后来却借给了相国段文昌。

段文昌得到卫协真迹后欣喜若狂，只想悉心珍藏于家中，舍不得再物归原主，遂心生一计，将摹本还给韩愈之子。

到了会昌元年，自己有幸到段文昌家中欣赏了卫协的真迹，而后又在其他地方见到了韩愈家收藏的摹本。

卫协创作了诸多经典画作，比如《高士图》《伍子胥图》《醉客图》《吴王周师图》等。

在其所作的所有作品中，《上林苑图》堪称最好的一幅。

此外，其所作的《七佛图》亦是天下独绝，其甚至不敢为画中的人物画上眼睛。唯恐点上眼睛之后，人物会瞬间拥有生命，并从画中走出来。

正如画龙点睛之典故一般，点上龙之眼睛后，龙顷刻间就活了，并腾云驾雾，一飞冲天。

毋庸置疑，卫协与恩师曹不兴一样，他们的画技皆已入化境。

卫协的超凡画技也让谢赫赞不绝口，谢赫曾评云：古画皆略，至协始精。其作品颇得壮气。

然，卫协的画作皆已失传，因而如今我们无法一睹为快，真乃万分遗憾。

不过，卫协的伟大成就不会被历史长河所淹没，而是会与日月同辉，绽放出永恒的璀璨光辉。