李渔这样说道：“幽斋磊石，原非得已。不能致身岩下，与木石居，故以一拳代山，一勺代水，所谓无聊之极思也。然能变城市为山林，招飞来峰使居平地，自是神仙妙术，假手于人以示奇者也，不得以小技目之。且磊石成山，另是一种学问，别是一番智巧。” 文人雅士宅园中堆叠的山石，有来自社会文化的要求，有自身精神境界寄托和审美心理需要。
石品选择
现代园林中置石品种极其丰富，各岩性区分明显，特点各异，应用方式也有所差异。石品选择原则
▲石材的分类特点
▲湖石
▲房山石
▲英石
▲黄石
▲青石
▲宣石
石品选择原则上以就地取材为宜，具体到某个景点用石，强调石材种类、色彩、纹理等个体美属性的统一。
▲斧劈石
▲泰山石
▲石笋
▲石蛋
置石基本形式
特 置
▲黄山光明顶飞来石
特置是将造型奇特、纹理特殊，或者在其它方面有别于其它山石的峰石单独地布置成可供观赏的景观的置石方式，称之为特置。这种置石的灵感主要来自自然界的鬼斧神工。
▲江南名石苑绉云峰
▲留园冠云峰
传统造园中的特置，一般是由单独山石布置完成，其形态必须完好。一块假山石独立成景时，在江南被称为立峰，是山石的特写处理。在我国园林中有很多这样的例子，如杭州的绉云峰、冠云峰等。
▲豫园玉玲珑
▲奥森公园
园林中特置一般设于园林的入口，形成对景或障景，如上海豫园的玉玲珑。也可设在庭院中心，如苏州留园的冠云峰。由于山石是自然形成，难免有瑕疵，所以要将最佳的观赏面面向视线的主方向。在形成主景特置时，重点在于山石的体量与周围景物相协调。
对 置
▲颐和园仁寿殿
对置是指按照一定的轴线，在其两侧布置山石，用以衬托环境。对置是相对的对应形式，数量和体量不能完全对称，否则显得过于呆板。
▲可园对置飞房山石
▲环秀山庄假山
园林中的对置更需要在意境上的相互呼应，即统一，又富有变化，以达到相对的平衡关系。
对置多用于建筑物的两侧，形成石与石的呼应关系。如中国古建因有台基需要设置台阶，为了在台阶两侧起保护和装饰作用而设置的蹲配，目的在于丰富和强调建筑入口的作用。
散 置
散置是将不同数量的山石，通过所要表达的寓意，形成一个山石群体置于园林之中，在设置上有高低错落，前后左右与之相呼应，体现出中国园林在置石方面的人工见自然的特点。
▲泰山医学院双松抱石
▲北京中山园
▲避暑山庄
三五为组，注重欣赏石组的整体美。布置要求有聚有散、主次分明、高低起伏、顾盼呼应、比例合宜、以少胜多、以简省繁、小中见大。
置石与元素结合
置石与植物
置石区域要将石头向外围渗透，体现疏密关系。
适当围出小的种植池，可以让植物渗透进来，让植物的叶子从石头上垂下软化空间。
在围合时后面的石头应高于前排，宜采用较大的片石直立，这样可以成为背景，太过矮小将没有效果。
置石与硬景
01
破
当水岸太长时，常用石头将岸线分开，使其拥有一定的变化。
02
护
平台、场地边角或道路场地结合的地方，可以用石头护住边角。
03
替
很多时候我们将置石直接替换部分园建，如扶手、花池、道牙甚至是挡土墙、台阶和座椅等，也会有不错的景观效果。
现代置石赏析
“无石不园”
“水令人远，石令人古，园林水石，最不可无”
一石代山，一勺代水
以小观大，含蕴天地
通过石块的堆砌、组合、虚实处理
来实现对意境的营造
意境之美，为园林中最高境界
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石头的静穆，恒久的品质被古人认为是自己所向往、景仰的，山石被赋予丰富精神内涵，园林景观中的置石被赋予了人生的哲理。
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