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撰文|黄大拿&编辑|王心
一个是丈夫，一个是老爹，马上就会有一个人从此消失，应该选哪一个呢？这真是一个艰难的选择！
“人尽可夫”，这个成语很多人会用。都用来指责某个女性放荡、不够检点。
但实际上古人创造这个词语的本意，却完全不是这样。
这里有一场惊心动魄的谋杀，还连带提出了一个纠缠中国女人几千年的问题：到底是丈夫重要，还是老爹重要？……
一
玩政治就靠话说得漂亮？
春秋初期，在齐、晋、楚、秦等大国称霸之前，位于中原核心地带的郑国算是一个小霸。郑国第三代国君郑庄公也算得上是一代枭雄。
中国人学语文，文言文部分必选的名文《郑伯克段于鄢》就是讲的郑庄公的故事。
郑庄公死，太子忽继位，史称郑昭公。
老子英雄儿好汉，在老爹的熏陶之下，太子忽也是一个人物。
在太子忽继位之前，邻国齐国遭遇北戎（当时的一个少数民族）入侵。齐国派人到各国求助，郑庄公派太子忽率军前往救援。
在前来齐国助战的多国部队中，太子忽表现得最为骁勇，不仅在战场上大败北戎，而且俘获了对方两位主帅。
战场上太子忽出尽了风头，但很快就做了一件蠢事。
当时春秋各国之间，政治联姻堪称家常便饭。眼看太子忽已经成为中原冉冉升起的明星，在战场上又是英姿飒爽，想攀亲的人自然骆绎不绝。其中就有齐国君主齐僖公。
齐国国君的女儿以美貌著称，更重要的是，齐国地大物博，在春秋各国中间的地位堪称举足轻重。
能和这样的大国联姻，而且还是齐国国君亲自出面提亲，这是天上掉下的多大一块馅饼？
但太子忽偏偏就拒绝了。不但拒绝了，还振振有词地说出了一番道理。《春秋左传》把太子忽的这一段话记录了下来。
当着齐国提亲人的面，公子忽说：“人各有偶，齐大，非吾偶也。诗云：‘自求多福。’在我而已，大国何为？”
啥意思？翻译一下：齐国是大国，不是联姻的合适对象，抱歉啊，俺高攀不上。《诗经》上说，“幸福靠自己追求才可靠”，与别人有啥关系呢？
话说得很漂亮，从此还给中国人留下了一个成语“齐大非偶”。
但玩政治不能光靠说辞。当太子忽以这一套漂亮话赢得一片喝彩的时候，郑国老臣祭仲因为老谋深算，就看出了此举欠妥。私底下对太子忽说：“娶齐女，让齐僖公做你岳父，是多好一件事啊。你虽然是长子，但你几个兄弟都不是池中物，如果没有强劲的后援，你将来如何在郑国立足？即使当上国君，位置坐得稳吗？”
事态的发展果然如祭足所料，等到太子忽继位为君，其异母弟公子突成为了其强劲对手。
公子突的母亲是宋国人，眼看太子忽继位，马上带着公子突回到了宋国。站在宋国的立场上，如果是公子突继位为郑国国君，对自己好处当然更多，于是处心积虑地想让公子突上位。
要达到废黜一国君主的目的，仅有外部压力是不够的。宋国把目光聚集到了祭仲的身上，因为宋国人知道，祭仲在郑国不仅地位极高而且权力很大，只有依靠祭仲的配合，才可能赶走刚刚上台的郑昭公。
机会终于来了。祭仲一次出访宋国，被软禁了下来。在宋国威逼利诱之下，祭仲妥协了。
外有强邻压境，内有权臣逼迫，继位不到一个月的郑昭公只好匆匆宣布下野，逃亡卫国。公子突继位，是为郑厉公。
精彩的故事到这里才拉开序幕……
二
让女婿杀丈人，这是哪一出？
一个人当上国君不容易，赶跑一个已在宝座上坐定的人，自己取而代之，就更难了。
郑厉公做成这么一件天大的难事，自然要论功行赏。
第一位的功臣当然是祭仲。金银财宝就不必说了，从此以后，祭仲开始总揽朝政。
但因利益而结合，这样的蜜月期能有多久呢？
《春秋左传》讲到郑厉公和祭仲关系演变的时候只用了七个字：“祭仲专，郑伯患之。”
“专”就是专断、专权，“患”就是厌恶和恐惧。古人写文章真是惜墨如金啊。不过一个权臣的气焰，一个被权臣压制的君主的愤火，谁能想象不出呢？
郑厉公翻身想做真正的主人，只有一个办法，让祭仲从世界上消失。
不做道德判断，郑厉公有这么种想法并不意外。意外的是，他找到了一个身份奇特的同谋者。
这个同谋者不是别人，而是祭仲的女婿雍纠！
郑厉公手里难道就没有其他可用之人？猜测一下大概有以下三大原因：一是杀元老重臣，要做这等大事，还是要有相当权力。而当时雍纠也是郑国的实力派人物；二是并非所有人都有干大事的雄心豹子胆，雍纠可能正是适当人选；三是雍纠的特殊身份，在郑厉公看来，也许恰恰可以起到掩护的作用。
郑厉公决心已下，便将雍纠找来商议：“祭仲老头儿如今权势熏天把持国政，连我这个国君都不放在眼里，是可忍孰不可忍！”
聪明的雍纠一听就明白了，马上说道：“祭仲妄自尊大，早怀不臣之心，需要您尽快决断啊。”
郑厉公问道：“祭仲是你岳父，你能下得了手吗？”
雍纠说：“这个只是私情，怎能与君臣大义相比？”
郑厉公既感动，又兴奋，大声说：“此事若能办成，祭仲的位置就是你的哪，由你来主持国政！”
雍纠趁热打铁，献上一条秘计：“如今城东正在重建，祭仲每日都要去视察，我明日便在郊外设宴款待祭仲，借机杀之！……
雍纠要谋杀岳父，这件事居然让自己妻子、即祭仲的亲生女儿知道了！
祭仲的女儿到底是怎么知道的，《春秋左传》未记载，只是说“知之”。以常理来论，雍纠不可能主动泄秘。以大拿猜测，可能雍纠此人不够稳重，又由于是干一件惊天动地的大事，所以难免神态会出现异常，而祭仲的女儿又偏偏是一个心细如发的女人……
三
丈夫重要还是老爹重要？
祭仲的女儿知道了丈夫的秘密，陷入了极度的焦虑！
一个是丈夫，一个是老爹，马上就会有一个人从此消失，应该选哪一个呢？
这真是一个艰难的选择！
最后祭仲的女儿也无法决定了，于是她去问自己的母亲：“对女人来说，父亲与丈夫谁更重要？”
在这个时候，她母亲根本不知道后面藏着一个惊天阴谋，随口回答：“人尽夫也，父一而已，胡可比也？”
在她母亲看来，这样的问题简直不值得一问啊，当然是父亲重要哪。
父亲注定只有一个，而丈夫就不同了，任何男子都可以成为一个女人的丈夫。
“人尽夫也”，四个字彻底改变了三个人的命运……
祭仲的女儿从母亲那里得到了答案，马上把丈夫的密谋告诉了父亲。
第二天，祭仲先发制人，杀死了雍纠，郑厉公眼看阴谋败露，自己的势力又无法抵御，只好匆匆出国当寓公去了……
故事讲完了，但这里还有一些很有意味的问题。
“人尽夫也”，对女人来说，父亲的重要性超过丈夫，这是祭仲妻子的判断，类似观念在当时是否具有代表性？
进入父系社会后，古代女性一生，出嫁就是一个重要临界点，可分为未嫁和既嫁两个阶段。未嫁时，父亲是女性主要社会关系；既嫁后，丈夫成为主要社会关系。女子既嫁后，丈夫和父亲一旦发生矛盾，女子当从夫还是从父？
丈夫重要还是老爹重要，这不是开玩笑，的确是一个重要的伦理问题。
而从祭仲女儿得知丈夫密谋后的焦虑中则可以看出，这个问题让她非常困惑。也证明在当时，针对丈夫重要还是父亲重要的问题，并没有一个标准的现成答案。
有人会说，儒家伦理不是有所谓“三从”一说吗？
没错，儒家倡导“未嫁从父，已嫁从夫，父死从子”，试图用“三从”来规范女性行为，希望彻底化解丈夫重要还是父亲重要这个难题。
但这已经是郑厉公以后的事了，在当时，孔子还没有出生呢。
丈夫重要还是老爹重要？读者朋友，你的答案是什么？欢迎留言。
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