中国酒文化源远流长,自从酒浆诞生的时日起,就出现富有丰富而实在的内容,已经远远超出单纯酒体的范畴。为酒而酒是低层次的学问,以酒为引子的话题才更具无限风光,如果与男女情色沾些边挂点钩,那可是一场趣味横生的盛宴,人不饮酒会自醉。观察酒场上男女间的言行表现,可以分析判断出男女间的关系程度。
男女初次在酒场上相见,囿于正统的观念和礼节,又有彼此陌生互不认识的拘束,往往戴上中规中矩的面具,表现出一本正经的模样,甚至说话都比较慎重,想开玩笑只能来点高雅文明的,先察看对方的脸色再行事,充分考虑对方的承受能力。男人故作谦谦君子,女人出示淑女形象。即使内心十分清楚过分的克制言行,等于压抑酒场气氛,作为新结识的男女,也只有看别人挑逗找乐俗不讲理,毕竟没有完全融入酒圈。一本正经的男女间,是原生态的关系,绝对没有闲板事。
有了第一次结识,就有第二次重逢的可能。一回生二回熟三回四回嘴流油。大凡频繁参加酒场的男女,都是性格十分外向的人,久经酒场不用刻意拜师学习,有意无意地模仿出许多酒场专用语。酒场上哪个男人专对某女人话密又蜜,说明他内心产生了酒外的想法,为了博取女人的注意微笑与好感,不断地送上些酒加俏皮话,玩笑不大往深里开。如果女人不禁止不皱眉,男人们会借助酒精的刺激得寸进尺得意忘形,在主动进攻中试探女人的底线。旁观者不要被热闹随便的表象所迷惑,这种形式的男女间应该处于发展关系的初级阶段,原则上说也没有出轨事。
酒场上的酒并不是检验男女关系的唯一标准,男女间的肢体表情就能猜测出大概来。从一本正经到得意忘形,下一步就是眉目传情了。真正存在非正常关系的男女,很少动用语言表达两人间的私下关系,那已经是小儿科了。因为有了几夜情的基础,又有若干酒场的历练,男女间心照不宣配合默契流露温存,彼此含情相望,眼波温柔性感。关键处一个动作一个眼色,就为对方心领神会,恰到好处地挟菜倒酒递餐巾纸,该敬谁缺不了项,该灌谁选不错目标。而且这种关系的男女,似乎正处于热情新鲜期,外遇的冲动尚没有失效。
有一种男女坐在酒桌上,既不一本正经,也不眉目传情,彼此间好象漫不经心,又特别熟知随便,给人一种不是夫妻胜似夫妻的印象。长期地处于非正当关系状态下,费力伤身地经营第二婚姻,男女心中已经将对方当成可信任的伴侣,基本保持了关系的稳定进行,不用担心被别的酒友们挖墙角吃豆腐。因而在酒场上不露声色,各行其事,看起来他们很正常很没有关系。其实男女关系没有写在脑门上,用心观察喝酒过程,他们轻易不对杯,对杯也是轻描淡写,比较吝啬助酒的废话。这种男女正处于巩固期,正因为关系巩固到位,才表现的无动于衷。
酒场上的男女关系问题也是呈螺旋式发展,关系发展到了尽头自会回归原处。偷情虽然比不偷兴奋刺激,持久战会产生疲劳,进而影响审美情绪。听人传说看现场表现,明知某对男女间有苟且之事,然而他们毫不顾及在乎对方的存在,由内向外,借酒寻情,调逗哄骗,见招拆招,企图猎获新的目标。大概两人已经玩腻了,或怕砸在对方手中,关系依旧若有若无地保持着,都有转移战场的需求和故意。对这类男女的认定,可以说他们有关系,也可以说他们没有关系,关系对他们已经是次要的。
以上五段分别代表五个程度。此文动意,出自酒场上一位二面之缘女士的高论,她笑嘻嘻地说:看我们今天桌上的表现,证明我们都没有那个关系。有人反问:怎么才能看出关系呢,她戏答:谁有关系谁知道。
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