一般无知识的人对于子女的教育漠不关心,若是自己会读书,就明白读书的重要,再也不肯让自己的儿女失学。
——平民教育概论
教师的生活是艺术生活。教师的职务也是一种手艺,应当亲自动手去干的。那些高谈阔论,妄自尊大,不屑与三百六十行为伍的都不是真教师。
学做教师有两种途径:一是从师,二是访友。跟朋友操练比从师来得格外自然,格外有效力。所以要想做好教师,最好是和好教师做朋友。
现行师范教育将学理与实习分为二事,简直是以大书呆子教小书呆子,所出的人才和普通中学不相上下。
——艺友制师范教育答客问
教育是解决问题的,如教育而不能解决问题,那就不算教育。
书本上得不到什么力量,惟有从行动上得来的真知识,才是真的力量。
中国现在的教育完全是被动的,所以产生一种坏的现象,就是有的说而不动,有的简直不敢动。
读书人只能想出许多解决困难的方法,但却生不出力量。
传统教育的矛盾,可由孔老先生来作总代表。他是地主,所以他说:“君子谋道不谋食”。他骂劳农是小人,然而他却说“非小人莫养君子”,这是多委的无赖。他又是好吃懒做的人,所以一个农人对子路骂他是“四体不勤,五谷不分”。“割不正”(注)一段话,很可代表他的好吃。“民可使由之不可使知之”,这是他所主张的教育。中国从这位老先生以来,可说完全造成了一个书呆国家。
(老板老班注:“割不正”一语,出于《论语?法疏》,原文:“谓折生体脊,肋,臂之属。礼有上数,若解剖不得其正,则不食也。”“割不正不食”,其意思就是“肉割得不方正不吃”。)
——从教育上谋国难的出路 ——手脑并用
六岁以前是人格陶冶最重要的时期。这个时期培养得好,以后只须顺着他继长增高的培养上去,自然成为社会优良的分子;倘使培养得不好,那么,习惯成了不易改,倾向定了不易移,态度决了不易变。这些儿童升到学校里来,教师需费尽九牛二虎之力去纠正他们已成的坏习惯、坏倾向、坏态度。真可算为事倍功半。至于不负责的教师,哪里顾得到这些。他们只一味的放任,偶然亲自看见学生做坏事,也不过给儿童一个消极的处分。于是坏习惯、坏倾向、坏态度蓬蓬勃勃的长,不到自害害人不止。
现在国内的幼稚园害了三种大病:
一是外国病。试一参观今日所谓之幼稚园,耳目所接,那样不是外国货?他们弹的是外国钢琴,唱的是外国歌,讲的是外国故事,玩的是外国玩具,甚至于吃的是外国点心。中国的幼稚园几乎成了外国货的贩卖场,先生做了外国货的贩子,可怜的儿童居然做了外国货的主顾。
二是花钱病。国内幼稚园花钱太多,有时超过小学好几倍。……
三是富贵病。幼稚园既是多花钱,就得多弄钱。学费于是不得不高,学费高,只有富贵子弟可以享受他的幸福。所以幼稚园只是富贵人家的专用品,平民是没有份的。
——创设乡村幼稚园宣言书
大学生、中学生,抓住你们的责任。暑假差不多到了。想一想!有什么事是青年学生们能够干而又值得干的。
——暑期普及教育运动
好的教育是引人向上向前生活之力量。它是一种工具,它是民族解放的工具,也是人类解放的工具。教育为着要引人向上向前过生活,它的本身便必须是向上向前的生活。
今日中国教育最需要而最忽略的一点——觉悟之启发。
集体教育要通过“自觉”才成为有效的教育,即集体的自觉教育和自觉的集体教育。
——桂林战时民众教育工作人员须知
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