《资治通鉴》对战国时期的纵横家们有过大篇幅的精彩描述,其中写得最多的是苏秦和张仪,司马温公在《资治通鉴》第三卷,张仪死后,还做了一个小结:
仪与苏秦皆以纵横之术游诸侯,致位富贵,天下争慕效之。又有魏人公孙衍者,号曰犀首,亦以谈说显名。其余苏代、苏厉、周最、楼缓之徒,纷纭遍于天下,务以辩诈相高,不可胜纪;而仪、秦、衍最著。
那么我们分别看看司马温公提到的这些纵横家们都是怎样的人。
苏秦
苏秦与张仪同出自鬼谷子门下,跟随鬼谷子学习纵横之术。游说列国被燕文公赏识,提出了合纵六国以抗秦的战略思想,并且成功组建合纵联盟,自己担任“从约长”,同时担任六国国相,使秦十五年不敢出函谷关。联盟解散后,他继续帮助燕国死间齐国,被齐国大夫刺杀。
张仪
跟苏秦在战略上是对立的,即以“横”破“纵”,使各国纷纷由合纵抗秦转变为连横亲秦,他也因此被秦惠王封为武信君。秦惠王死后,秦武王即位,因武王从小不喜张仪,而相魏,一年去世。
公孙衍
他也主张合纵抗秦。商鞅死后,秦惠文王重用公孙衍,他意识到河西之地的战略地位,只有占据河西之地,才能逐鹿中原,于是起兵伐魏,奠定了秦国西进的基础。因为跟张仪是对手,两人政见不合,一个主张合纵,一个主张连横,所以后来公孙衍离开秦国,曾一度持有齐、燕、赵三国相印。张仪相魏之时,公孙衍设法取得韩国支持,破坏了张仪联合秦魏的政策。公孙衍还找机会劝说义渠加强对秦国的警惕,他说,如果中原无事,秦将伐义渠;一旦中原有事,他们必与义渠交好。结果五国攻秦之时,秦以文绣千吨、美女白人送义渠君,义渠想起公孙衍的话,起兵袭秦,大胜。不过,他离开秦国后,相继组织了几次攻秦的大战,大多失败,主要是因为秦国的强大,和诸侯国没有很好的贯彻他的合纵策略。后来被魏王误杀。
苏代、苏厉
都是苏秦的族弟,苏秦死间齐国失败后,齐国恼恨燕国。燕王害怕,苏代打算承袭苏秦的旧业,开始帮助燕王,并与燕相结为姻亲。后来燕国发生子之之乱,苏代再也没敢回到燕国,被魏国拘捕,后被释放到了宋国。齐伐宋之时,苏代写信给燕昭王,受到赏识,回到燕国谋划攻齐之事,大获全胜。后来苏代、苏历一直为燕国谋事,继续运作合纵联盟,并且善终。
周最
侍奉秦昭王,其能力较强,但私欲也很重,所以成不了大事。
楼缓
前后侍奉赵武灵王和秦昭襄王,多次损害找过,将赵王的愚蠢暴露无遗,他主张秦楚联合,支持赵武灵王推行胡服骑射,在秦昭襄王那里联合赵宋抗齐魏韩,结果齐魏韩攻入函谷关,秦求和,后来诱使赵王纳城求和,也没有成功。
鬼谷子
这里有必要说说鬼谷子,《资治通鉴》中没有过多记载,但有一条,介绍苏秦张仪之时,就说二人与鬼谷子学习纵横之术。那这个鬼谷子是何许人也?
鬼谷子,姓王名诩,又名王禅,号玄微子。他是道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖,精通百家学问,因为隐居鬼谷,所以自称鬼谷先生。两千多年来,兵法家尊他为圣人,纵横家尊他为师祖,算命占卜的尊他为祖师爷,谋略家尊他为谋圣,名家尊他为师祖,道教尊其为王禅老祖。
鬼谷子是中国历史上一位极具神秘色彩的人物,被誉为千古奇人,长于持身养性,精于心理揣摩,深明刚柔之势,通晓纵横捭阖之术,独具通天之智!鬼谷子曾任楚国宰相。苏秦、张仪、孙膑、庞涓、商鞅、李斯、吕不韦、白起等等500多位精英都曾师从鬼谷子。
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