╭*★*╯撩开个人感情的面纱╭*★*╯

 

                      读余秋雨先生的散文，感觉是感性与理性交织的美感！

感性的美感自不必说，诚实的理性实在是引人深思。

余秋雨说：“用诚实的、理性的方法来面对各种文化课题。如历史上的反面人物，我们应该重新给予一个逻辑的梳理，使他们有一个申辩的空间，完成自己的逻辑推演过程。又如，在没有可能在硬性的历史事件中，寻找属于个体的软性理由，我认为这种寻找是符合理性精神的。”

 

       佩服余先生的这种不一棒子打死的诚实的理性。我们看问题，不可被个人的感情支配，撩开个人感情的面纱，理性对待问题，全面客观分析问题。

面对穿着土布棉衣，目光呆滞，畏畏缩缩的王道士，余先生客观评价。王道士从外国冒险家手里接过极少的钱财，让他们把难以数记的敦煌文物一箱箱运走。今天，敦煌研究院的专家们只得一次次屈辱的从外国博物馆买取敦煌文献的微型胶卷，叹息一声，走到放大机前。面对这样一个千古罪人，与秋雨还是给他留下了一个空间：“完全可以把愤怒的洪水向他倾泻。但是，他太卑微，太渺小，太愚昧，最大的倾泻也只是对牛弹琴，换得一个漠然的表情。让他这具无知的躯体全然肩起这笔文化重债，连我们也会觉得无聊！”毕竟，王道士只是一个小小的愚昧的农民，那些掌管文化的朝中要员，那些管辖着敦煌一带地方的大小官员，他们在这起文化流失的悲剧中，其责任恐怕远在王道士之上！

 

        面对历史上臭名昭著的秦桧，是个大奸臣，没有谁会为他说话，然而余先生也给了他空间。“有时，人品低下，节操不济的文士也能写出一笔矫健温良的好字来。例如就我亲眼所见，秦桧和蔡京的书法实在不差！”这就是余先生的诚实的理性啊，实在让人敬佩！

我的一个博友曾对我说，无论何时何事，不要轻易否定，存在即有其合理性。我很赞同他的观点。他还说曾经写过有关文革的文章，被有的人批得一无是处，实在想不通啊，我们有些人喜欢走极端。

 

        还经常看到一些朋友，看到与自己观点不同的帖子，便针锋相对，甚至匿名痛骂，让人觉得汗颜。抛开个人的感情喜好，你会觉得别人说得不无道理。

余秋雨先生的散文有独具的慧眼，独到的体会和惊人的高见，这源于他的诚实的理性，这是值得每一个人深思学习的地方。让我们撩开个人感情的面纱，理性看待事物。