关于学道，养生和生活

文|来自道教文摘

许多人到桐柏宫来，初衷似乎是想学道，但是最终是再也不想学道，这个结果是我们感到非常有趣的地方。

我们仔细分析过以后，恍然大悟，其实绝大多数人来的时候，都有自己的初衷之二，之三。

他们来这里不断地探索自己心中的愿望是否能够被满足，而不顾道人的解说。好像，一个人想买鸡蛋，但是他突然和卖鸡蛋的人说吃鸡蛋的坏处，或者也许牛肉更好，那结果可想而知。哈哈！这是绝大多数访道的人毫无所获的原因之一。

还有的人想学养生，但是养生很简单，他们于是大失所望，再换一个地方去学，久而久之，最终还是回到自己的老窝。

有一个徒弟，从其他很远的地方辗转来到桐柏宫，她坚定到几乎呆滞的目光，表明是一个真正求道之人，而且会为道贡献一生的人。经过数年艰苦的生活后，她下定决心，离开道教，还俗回家过日子了。

有一个徒弟，入道几十年，锲而不舍求道几十年如一日，在桐柏宫一年多，终于毅然决然，脱下了道装，带着无比轻松的心情，离开了道教。

有一个徒弟，在网上学道拜师多人，求得真诀无数，最终来到桐柏宫，照样在经过一年之久无数次激烈争斗后，走啦。

还有一个徒弟，……。天哪，我们这里已经成了修道人的坟墓，埋葬了多少坚定修道者心呀。

经过多年的传教的教训，我们习惯性的给每个来求道的人先定位一下：学道的，学养生的，学着玩玩的，过清闲日子的，附庸风雅的，等等一切。既然来了，就要为桐柏工作做贡献，打扫房间，接待施主，谈玄论道，总要有一些可人的想法和有益的行为。

其实这说明了一个事实，就是道德经里的“非常道”。