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《史记》是中国最为出名的一本史书。
它是由西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。
该著作前后经历了14年，才得以完成。
这这部书里面，记载了很多古人的言行，即使隔了很久之后，重新读来，依然感觉受益匪浅。
下面摘取了里面比较出名的6句，和大家分享一下。
1、天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎！——《史记·货殖列传》
意思是说：
天下人吵吵嚷嚷，嘈杂喧闹，都是为了各自的私利而来；天下人碰碰撞撞，拥挤奔忙，都是为了各自的私利而往。
即使有千乘兵车的天子，有万家封地的诸侯，有百室封邑的大夫，尚且担心贫穷，何况编在户口册子上的普通百姓呢！
古人从不认为财富是坏事，只是注重取之有道而已。
2、当断不断，反受其乱
曰：'当断不断，反受其乱'。春申君失朱英之谓邪？" 《史记·春申君列传》
意思是说：
应当采取果断行动时没有果断采取，贻误了时机，反而会遭受到祸乱。
3、家贫则思良妻，国乱则思良相。
魏文侯谓李克曰："先生尝教寡人曰'家贫则思良妻，国乱则思良相'。今所置非成则璜，二子何如？"
意思是说：
家境贫寒就会思慕贤惠的妻子，国家动荡就会渴望有才能的宰相。
魏文侯选相时有两个人选，一个魏成子，另一个是翟璜。魏文候不知道该选谁为好，犹豫不决，于是去征求李克的意见。
李克说："平时考察他亲近的人，富贵时考察他交往的人，做官时考虑他举荐的人，穷困时考察他不做的事，贫贱时考察他不要的东西。"
4、相马失之瘦，相士失之贫。——《史记·滑稽列传》
译文：相马者往往因为马瘦而看错马的材质，相人者往往因为人穷而忽略人的才能。
5、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
意思是说：
在上位的人本身行为端正，即使不下命令，人们也会遵守奉行。
在上位的人行为不端正，即使发出命令人们也不会遵守奉行。
此语出自《论语子路》篇，司马迁引用这句话是为了赞扬李将军的为人，说他诚恳质朴，虽不善言谈，但在他死的时候，天下人都为之痛心。
6、慈母有败子而严家无格虏。
慈爱的母亲有败家的孩子，严格的家庭里没有刁滑而凶悍的奴仆。
这是李斯在秦末农民大起义爆发后，为迎合秦二世的残暴和贪欲献计献策的一分奏章，他借用"慈母有败子而严家无格虏"这句话，劝秦二世厉行苛政。
李斯后期逐渐选择了采用严酷的刑罚。
《史记》里面蕴含的这些古人的智慧，可以说是影响了一代又一代的中国人，他们是永远不会过时的经典。
李世民曾说
"夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。"
正是因为多读历史，我们才可以从古人的事迹中得到经验，前事不忘后事之师！
如果各位想进一步了解历史，增长自己的处世智慧的话，笔者推荐大家读一下《史记》。
《史记》可以明智
《史记》被鲁迅称为"史家之绝唱，无韵之离骚"。
作为一篇千古名著，司马迁将自己的生命投射在《史记》中，因此他更能体察到人性的鲜活与世事的机变。
所以，在他的笔下，人性刻画重于事件阐述，关键人物重于帝王将相。
与此同时，《史记》还有多篇文章入选教科书，乃是青少年必读书籍。
因此，我们可以多读《史记》，通过读这本书，你就多拥有了4000年的智慧（从五帝时期到现在）。自古以来成大事者没有不读《史记》的。
也有很多人反应说，《史记》很多版本都是文言文，晦涩难懂，而笔者自己读的这一版的史记，非常好理解，通俗易懂的文言文，还有详细的注释，读起来不会枯燥。
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