哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰，“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”
鲁哀公问道：”怎样做才能使老百姓服从呢？”孔子回答说：‘把正直的人提拔到不正直的人之上，老百姓就会服从；把不正直的人提拔到正直的人之上，老百姓就不会服从。
这是孔子对治理国家的阐述，治国在于选用人才，主政领导的修为、工作作风、决定着国家的命脉，百姓是国家的根基，民心稳定国家昌盛，民心叛乱国基动摇。
历史上出治国贤臣的时期，都是国家走向昌盛的前奏，例如：周朝伊尹、周公；春秋时期齐国管仲；秦国李斯；汉朝萧何、曹参；蜀国诸葛亮；前秦的王猛。唐朝的房玄龄、魏征、宋璟、姚崇、狄仁杰。宋朝的寇准、王安石。成吉思汗的手下耶律楚材、明朝的刘基、张居正、于谦等等。这些贤臣良将都是身居要位，掌握国家行政大权，为国忠心耿耿，为民兢兢业业，严于律己、宽于待人。深受国君信任、百姓拥戴。
历史上祸国殃民的奸臣同样握有主政大权，他们为一己之私置国家、百姓于不顾，贪赃枉法、巧取豪夺。典型的如和珅、严嵩、秦桧、杨国忠等。
公元前628年，鲁僖公三十二年，秦穆公伐郑，出兵的时候，蹇叔再三拦阻，说：“我们劳师远征，这是闻所未闻的，郑国一定会有所防备。”秦穆公不听。蹇叔哭着说：“我能看见你们出去，看不见你们回来了。”秦穆公派人说：“你知道什么！你只享得中寿，你坟墓上的树都已经两手合抱那么粗了。”蹇叔的儿子也在军中，蹇叔哭送他说：“晋国一定在殽这个地方伏击我们，南陵便是夏后皋的坟墓，北陵是周文王避风雨的地方，你必死那里，我来收你尸骨。”
秦穆公出兵后当得知郑国已经有所防备，秦军就返回，并顺势消灭了滑国。在经过殽这个地方，被晋伏击打败，全军覆没，三名元帅百里孟明视、西乞术、白乙丙被俘。秦穆公痛定思痛，后悔没有听取蹇叔不要攻打郑国的意见，令数千将士有去无回，于是回到殽向群臣宣读这个誓言“若有一介臣，断断兮无他技，其心休休焉，其如有容焉。人之有技，若己有之；人之彦圣，其心好之，不啻若自其口出。实能容之，以能保我子孙黎民，尚亦有利哉！人之有技，媢嫉以恶之；人之彦圣，而违之，俾不通：实不能容，以不能保我子孙黎民，亦曰殆哉！”
秦穆公由衷的意识到准确预测到战争结局的蹇叔是国家的宝贝，推荐蹇叔的贤相百里奚是国家的宝贝，誓言的内容就是对他们二人的肺腑之言，也是对自己出兵时咒骂蹇叔深深的悔责。这简短的誓言，是几千名将士用生命、鲜血换来的。
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