中国古代思想家孟子对王道和霸道进行了多次辨析。孟子在《公孙丑上》第三章中写道 “以力假仁者霸，霸必有大国；以德行仁者王，王不待大”“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服者也，如七十子之服孔子也。”从以上论述可知，所谓霸道，就是以力服人；所谓王道，就是以德服人。孟子认为：靠武力使人服从，不是真心服从，只是力量不够；靠道德使人服从，是心里高兴，真心服从。所以孟子主张王道。中国古代，王道是管理思想的主流。
在现代管理学中也存在王霸两道，都是管理的一种思想。王道管理思想主张领导者要善于用人，要善于指导，主要用激励手段激发员工的自觉性。霸道管理主要用评价监督手段管理，用惩罚、制造恐惧，使得员工按章行动。
世界著名的质量管理专家爱德华兹·戴明博士应该是王道代表。
作为质量管理的先驱者，戴明学说对国际质量管理理论和方法始终产生着异常重要的影响。其主要观点十四要点，其中，第七点要求领导者要帮助人们把工作做好，而非指手画脚的惩罚威吓。第八点要求管理者应驱逐恐惧以使每一个人都能为组织有效地工作。第九点要求拆除部门间的壁垒。不同部门的成员应当以一种团队的方式工作。第十点要求管理者取消面向员工的口号、标语和数字目标。因为，质量和生产率低下的大部分原因在于系统，一般员工不可能解决所有这些问题。第十一点要求组织取消定额或指标。因为定额关心的只是数量而非质量。人们为了追求定额或目标，可能不惜任何代价，包括牺牲组织的利益在内。第十二点要求组织消除影响工作完美的障碍。人们渴望把工作做好，但不得法的管理者、不适当的设备、有缺陷的材料等会对人们造成阻碍。第十三点要求开展强有力的教育和自我提高活动。组织的每一个成员都应不断发展自己，以使自己能够适应未来的要求。
归结以上几点，主要是要求组织重视企业文化和领导的作用，要营造一种氛围来积极地影响人们，充分调动人们的积极性和创造性，要使人们树立起主人翁精神，实现个人目标与组织目标的协调，使人们发自内心地承担起对于组织成败的责任和义务。
世界质量管理专家约瑟夫·朱兰（Joseph M.Juran)及泰勒，在某种程度上、某些方面代表霸道管理思想。
朱兰赞成目标管理，主张确立绩效标准，绩效绩效评价。朱兰还认为戴明让管理层驱动恐惧这一点是错误的，朱兰认为“恐惧可以发掘出人的最优秀的一面。”泰勒认为管理的根本目的是追求最高生产率，要达到这一目标，重要手段是用科学化的、标准化的管理方法代替经验管理。泰勒认为最佳的管理方法是任务管理法。泰勒的科学管理理论的主要内容包括以下几个方面：1、工作定额原理 ；2、能力与工作相适应原理；3、 标准化原理；4、差别记件付酬制 ；5、计划和执行相分离原理。等，从这里可以看出，泰勒是主张目标管理的。
鉴于在管理实践中，各种组织的具体情况不同，不能说王道或者霸道管理是绝对的一方对，一方错。实际上，人既有理性、也有感性。既有精神需要，也有物质需要，二种管理思想各有侧重点，均有实践用途。实际管理中，二者均有用场，关键在于使用具体企业的情况，应顺势而为，因势利导才行。管理既有科学理论的指导，也要有运用理论的艺术。这样，才能发挥管理的作用，使得人尽其才，物尽其用，管理才能为社会发展做贡献。而不至于使得管理成了既得利益者维持利益、进行控制的工具，反而成为了社会发展的绊脚石。正如佛家讲“金刚怒目，所以降服四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道”一样，主要目的都是利益众生一样。组织管理的主要目的是利益社会发展，利益人的发展。
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