1.常快活便是功夫。
译文:经常保持身心的愉快,就是功夫。
2.第一等事应是读书做圣贤。
中国有句老话,叫三岁看老。中国的古人,也一向高度强调立志的重要性。王阳明从小立志做圣贤,后来果然成为圣贤,则为此作出了最好的诠释和证明。
3.此道本无穷尽,问难愈多,则精微愈显。
译文:这个道原本无穷尽,问得越多,精微处就越能显现。
4.若不会宗旨,便说一个,亦济得甚事?只是闲说话。
译文:要是没领会知行的主旨,就算你把知与行说成一个,又有个啥用?也无非是在那里说闲话罢了!
5.然可欲者是我的物,不可放失;不可欲者非是我物,不可留藏。
译文:可以得到的,就是自己的,不能放弃。不可以得到的,就不是属于我的,不可以留藏起来。
6.你未看此花时,此花与汝心同归于寂。你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。
译文:你来看这个花的时候,这个花在你的心中,便一时分明起来。所以你就可以知道,这个花,不在你的心外。
7.吾辈用功,只求日减,不求日增。减得一分人欲,便是复得一分天理,何等轻快脱洒,何等简易!
译文:我们做功,但求日减,不求日增。减去一分人欲,便又多得一分天理,如此,何等轻快洒脱,何等简捷便易啊!
8.故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。
译文:所以说,立志,是学习的动力;学习,是为了实现所立下的志向。引申意义是指,没有目标的努力是空谈,但是没有努力的过程,仅有目标也是空谈,与没有目标无异。
9.如人走路一般,走得一段,方认得一段;走到歧路处,有疑便问,问了又走,方渐能到得欲到之处。
译文:好比人行路,走了一段才认识一段,到十字路口时,有疑问就打听,打听了又走,才能慢慢到达目的地。
10.汝若于货、色、名、利等心,一切皆如不做劫盗之心一般,都消灭了,光光只之本体,看有甚闲思虑?
译文:你如果对色、财、名、利等心,全都像不做盗贼的心一样,都铲除了,完完全全只是心之本体,还何来闲思杂念?
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