老子《道德经》第十九章：绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者，以为文不足，故令有所属；见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。
真是太深刻了！老子在告诉我们说，如果抛弃了权威和智谋，那么百姓就会得到百倍的好处；如果抛弃了仁德和道义，那么百姓就会恢复孝顺慈爱的本性；如果抛弃了取巧和获利，那么盗贼就没有了；因为圣智、仁义、巧利这三个都不足于治愈社会的病态，应该要让人们的思想真正有所归属，所以我们要保持本色返璞归真，减少私心去除欲望，断绝学习杜绝忧患。
这一章说出了老子的政治理想，而很多人都因为这个误认为老子是要把我们带到刀耕火种的原始时代，其实他只是在告诫我们要警惕文明发展的副作用。
管仲曾经就巧妙的利用这点帮助霸主齐桓公不费一兵一卒却降伏了代国。
当时代国出产狐皮，于是管仲就劝齐桓公派人到代国去高价收购，结果造成大量的代人放弃农业生产，成天在山林之中去捉狐狸。
结果狐狸不仅数量少还不好捉，很多代人“二十四月而不得一”，就是不仅狐皮没有弄到，农业生产反而也耽误了。
而由于代国没有粮食吃，其北方的离枝国于是乘虚侵扰，逼得代国只好投降了齐国。而这就是赫赫有名的“买狐降代”！
就让我们一起“见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。”吧！
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