犹太人在历史上历经磨难,曾长时间与贫穷为伍。所以,在做生意时,对于穷人,犹太人从不歧视和轻视,认为穷人也有大智慧。
在犹太人群居的村落或小镇,一般都会有一个或几个穷人的代表——乞丐,这些乞丐被犹太人称为“修诺雷尔”。犹太人绝对不会歧视和轻视这些乞丐,按照他们的宗教信仰和习惯,乞丐也是一种正当工作,和经商做生意一样,同样是被神所许可的,是人们要予以施舍的对象。
在犹太人中,“修诺雷尔”虽然贫穷,但却是十分喜欢读书的,甚至其中还有不少人通晓犹太圣典《塔木德》,经常出入犹太教堂,以同仁的身份参加《塔木德》和《犹太教则》的讨论。也正是因为穷人的代表“修诺雷尔”往往有着大智慧,故此,犹太民族中流传着这样一句话:“不要看不起穷人,因为有很多穷人是非常有学问的。”
犹太民族还有这样一个流传多年的民间故事,其主旨就是教导生意人不要看不起穷人。
一个有着虔诚宗教信仰的人靠做生意发了财。之后,每到安息日的前一天晚上,为了表达对神的谢意,他都会提前为安息日的做好各种准备。
一天,因为有生意上的急事要办,在安息日前,他必须出去一段时间。在回家的路上,他遇到一个穷人,穷人向他乞讨买安息日所需食物的钱。
这个人愤怒地指责穷人:“你怎么能一直等到最后一刻才买安息日的食物呢?这实在是对神的亵渎,没有人会像你这样做的。所以,你肯定是想要骗我给你钱!”
回到家后,他向妻子讲述了自己的遭遇。
“亲爱的,我必须告诉你,这件事你做错了,”他的妻子说,“你的人生,从没有体味过穷人的滋味,依靠神的恩赐,做生意也是顺风顺水,对贫穷从没有切身的感受。而我,是在穷苦人家中长大的。我记得小时候,安息日那天,天几乎全黑了,我的父亲也还在四处寻找哪怕一点点的面包。你认为那个穷人在骗你的钱,实在是对他太不尊重了,你对他犯下了罪!”
这个人听到妻子的这一席话,幡然醒悟,连忙跑到街上寻找那个穷人。所幸,那个穷人仍然在寻找安息日食物。于是,这个人给了穷人安息日所需的面包、鱼、肉,并诚恳地请求他宽恕自己的行为。
犹太人也不全是富人,在犹太社会里,贫富差距也是十分巨大的,因为经商做生意的富人多,这种差距往往还大于其他民族。但是,长时间以来,无论拥有多少财富的犹太人,对穷人都始终是尊重的。在他们看来,富人并不一定快乐,穷人也并不一定就要绝望,即使一个靠别人施舍为生的乞丐也会有自己的快乐。这就是犹太人对于穷人的态度。
不嫌贫爱富,不歧视和轻视穷人,尊重穷人,把对穷人进行施舍作为自己的义务,这是犹太人团结友爱的处世智慧之一,也是他们经商做生意的根本宗旨之一。对此,生意人实在应该好好学习。
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