表虚不固临证所见,约有三种情况,即肺卫气虚、易于感冒;表虚不固、体常自汗;过汗亡阳、恶风自汗。上述三证,证象不同,实质则一,都是表卫不固所致。三者既有各自不同主症,也有内在联系,常常相互影响,互为因果。表虚不固机理与外感六淫恰成一对矛盾。彼属实证,是肺卫闭郁不宣,津气不通的病理改变,治宜宣肺祛邪,通其痹阻;此属虚证,是肺卫气虚不固,津气外泄的病理改变,治宜固表扶正,敛其津气,两两对参,则虚实之证象自异,通塞之机理自明,补泻之治法自殊。
实卫固表共选5方。均以治疗易感风邪,表虚自汗,过汗亡阳为目的,但亦各有特点。玉屏风散适用于体常自汗,或易感风邪,属于表虚不固机理。此方专用益气固表药物,而不使用固涩药物,是因人以卫气固其表,表虚即卫气虚损,所以固表必须益气实卫,才合治病求本原则。此方提示学者,体现固涩法者不必一定要用固涩药。牡蛎散适用于体常自汗,夜卧尤甚等证,属卫虚不固,营阴外泄机理。此方用牡蛎敛汗潜阳,使营阴不致外泄,黄芪益气实卫,使卫气得以充固,体现了营卫并调的配伍形式。由于配有擅长止汗的麻黄根与浮小麦,也就成为典型的固涩法。
桂枝加附子汤适用于外感风寒,发汗太过,汗出不止,恶风,小便难,四肢微急,难以屈伸等证,属于过汗亡阳,表虚不固机理。有调和营卫,回阳固表功效。由于一切证象都是阳虚不能卫外,阴津不能内守引起,回阳固表也就成为当务之急;由于卫阳源于肾阳,所以此方除用桂枝汤调和营卫以外,加附子温肾助阳。
归芪真武汤证与桂枝加附子汤证属于同一机理。由于此方配伍黄芪、龙骨、牡蛎实卫固表,更适合于表卫阳虚;因有化气行水的真武汤,表固汗止以后水湿亦去,是其特点。参芪真武汤所治证候远较上述诸方为重,应用范围也较广泛。此方因有人参合附子温补阳气,黄芪合五味子实卫固表,从而体现了开源与节流并举的配伍形式。举凡过汗亡阳、阳虚欲脱、痰饮水肿重证,审其舌体淡胖,投之均可获效。前两证以温阳固表为目的,后两证以化气行水为依归;一侧重于阳虚不固,一侧重于水气内停,证象虽有不同,其为阳虚的基本病理是一致的。
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